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3.楼劲:汤祷传说的文本系统则其下文按理自不应再有成汤以身为牲去祷雨的情节。这一点在《说苑·君道》篇得到了证实,因为其交代祷雨情节时,很明确地说汤未自祷,而是“使人”代祝,且祝辞未毕雨即大至。这就彻底地把前一系汤祷文本中“以身为牲”的内容,排除出了该传说之外。继至钟离意疏引汤祷传说,其自责“六过”之辞,显然与https://www.douban.com/group/topic/138524652

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