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8.基督徒基础(180"圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。”提摩太后书3:16-7 "因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。”彼得后书1:21 2.我们从研读圣经中会得到什么益处? https://study.christianleaders.org/mod/page/view.php?id=39182
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12.基要神学(二)──救赎的神(人论.基督论)之二神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按神的旨意和恩典(提后一9);我们得救,不是因着我们自己,完全是本乎神的恩典(弗二8);神因神爱我们的大爱,就按自己的意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分(弗一5,二4-5;罗八28-39,九11)。https://m.wang1314.com/doc/webapp/topic/735680.html
13.亚伯拉罕的故事(八)福音时报亚伯拉罕唯一的出路便是选择信靠上帝的应许,听从他的命令,靠着他的恩典舍弃一切的幻想,将夏甲与以实玛利赶出,及时地“舍断离”。 三、在上帝的恩典中得蒙眷顾 第三件事便是亚比米勒同他的军长主动来找亚伯拉罕订立和约。当亚伯拉罕选择听从上帝的话,舍弃自己的东西,他的难处才能得以解决。 http://gospeltimes.breadoflife.cn/article/index/id/62160
14.姑妄言·第十七回童自大舍贵粮救苦赈流民少林僧传异术为欢娱胖况且又是那角先生将他做了学馆,时常出入,揎得其宽无当。童自大间或试试,弄上了一会,只见那人同二物相合并不知觉,童自大竟弃前而取后,前门竟奉让了先生,日久坏了,又买了**个来,凭他取用,只难为了两个丫头的手腕。 一夜,他夫妇同卧,童自大道:“我好些时没有走水路了,再试试看。”遂弄了进去,抽了两https://www.guwenxue.org/xszj_34715.html
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17.学做仆人——宋方传道–济宁市基督教两会在这段经文中,我们看到亚伯拉罕是信心之父,经历上帝的恩典,从一人到一家、一民、一国,是神应验了与亚伯拉罕所立的约。当亚伯拉罕按着神的指示出去的时候,顺服是基督徒一生的功课,是最重要的功课,也是最难学的功课。一个属灵的生命,若学不会顺服就无法做到舍己;若没有顺服就不能做到谦卑;若不愿意顺服,不接受http://www.jnjdj.com/6613.html
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19.[678]耶稣在逾越节设立记念主圣餐基督教改革宗神学流血的大爱,及耶稣基督钉十字架所成就的救赎恩典。信徒 领受圣餐,不是为了赎罪,而是记念主基督,在十字架上 为信徒赎罪的恩典。圣餐并没有任何可以赎信徒的罪的功效。 领受圣餐的人,是已经藉着向神认罪悔改,信靠顺服基督 的信心,而蒙神赦罪,称义及重生。重生的信徒,才能 https://biblicaldoctrines.wordpress.com/2017/04/04/678%E8%80%B6%E7%A8%A3%E5%9C%A8%E9%80%BE%E8%B6%8A%E8%8A%82%E8%AE%BE%E7%AB%8B%E8%AE%B0%E5%BF%B5%E4%B8%BB%E5%9C%A3%E9%A4%90/
20.太学一太学的历史沿革在线免费阅读宋代学官与唐大致相同,但是没有助教、直讲的教职,但增加了学正、学录、监书库、监厨官等辅助职位。职员称学职或职事人,有前廊学录、学谕、直学等,大多由上舍生或内舍生担任,每月有俸钱。工人称斋仆、贴斋等,也每月给钱。 宋代太学为统治者培养出大批官员和学者。随着理学的逐渐形成和政治斗争波澜起伏,太学https://fanqienovel.com/reader/7078188353253805088