皇帝头盔刻梵文,刀剑痴迷镔铁,古代中国有哪些武备没自主产权?

皇帝头盔刻梵文,刀剑痴迷镔铁,古代中国有哪些武备没自主产权?

编者按:《左传》成公十三年周礼曰:“国之大事,在祀与戎”。世界各国总把最先进的技术投入到军事活动中。我国也不例外。在中国武备交流史上,既有输出国外部分,也有输入域外部分,所谓域外对于动植物来说是原产于域外或者是域外最先驯化的。笔者试举几个我国引进域外武备文化交流案例以供大家参考。

文字篇:中国武备文物中的外国文字。

梵文:印度的古典文字。是印欧语系最古老的语言之一,同时对汉藏语系有很大的影响。中国对悉昙体梵文的学习和使用颇为盛行,后传入日本,至今日本还保存了最原始的悉昙体经书。▼图为日本镰仓时代带梵文的大磨上(为缩短刃体将一部分刀刃改刀茎)太刀。铭文为备前国长船住景光元亨二年(1323年):

梵文从十二世纪开始使用天城体字母,现在学习、佛学院中教授的梵文大多为天城体梵字。还有一种流行于西藏和尼泊尔的蓝查体梵文,随着中国明清统治阶层对藏传佛教的重视,而流行于中国汉地。▼清代梵文皮、铁皇帝大阅胄,表明皇帝崇信佛教,又自喻为佛的化身:

▼带有梵文的明清刀刃局部,梵文已经成了装饰性文字,多不可读:

明清武备文物之所以出现梵文铭文,是因为朝廷崇信藏传佛教,将藏传佛教中种子字的寓意寄予武备中,至于有些刀剑上有国外蚀刻花纹及外文字母铭文,是因为那些刀剑刃身本来就是国外的,配之以中国外装而已。▼图为故宫所藏西洋改鞘腰刀:

材质篇:镔铁。

镔铁这个词在中国词汇中表述还是挺模糊的。古代中近东、南亚有花纹的刃器大致分为两大类:一种以乌茨(Wootz)钢为原料制成;一种以高碳钢和熟铁叠打而成。不得不说中国史籍在对镔铁这个词的描述中,混淆了渗碳结晶钢和人工锻焊钢的区别。原因在于当时有的引进的是制成品,有的引进的是原料钢材。《魏书》卷102《西域传》说:波斯国(今伊朗)出镔铁。我个人认为是经坩埚渗碳,高温熔化后的材料钢。唐代僧人慧琳《一切经音义》卷55认为镔铁出于罽宾(今克什米尔)等外国,又说镔铁“以诸铁和合,或极精利铁之上者”,我个人认为是人工锻焊的成品。出产地域方面还有出自大食国等说法,总之,所谓的镔铁的分布在西域地区有一定的广泛性。镔铁约在南北朝时传入中国。此后中国也掌握了制炼人工锻焊镔铁的技术。镔铁主要用来制作刀剑,花纹堆累,绚丽多姿。至于锋不锋利,好不好用,和开刃角度及刃器姿形有关。▼笔者旧藏清代人工锻焊刀局部照片:

▼古代绘画(天津博物馆藏阿玉锡画像)中的锁子甲和实物锁子甲对比图:

植物篇:

布面棉甲:中国棉甲起兴起较晚,原因很简单,作为主要材质的棉花在中原引进得晚。棉花原产于印度和阿拉伯。我国至少在公元以前,广西、云南、新疆等地区已采用棉纤维作纺织原料。但是在中原地区,起初人们只将棉花作为观赏植物,并未认识到它的经济价值。在棉花传入中原之前,中原只有可供充填枕褥的木棉,没有可以织布的棉花。宋以前,中国只有带丝旁的“绵”字,没有带木旁的“棉”字。“棉”字是从《宋书》起才开始出现的。可见文化的发展是早于文字的发展的。所以绵甲也写作棉甲。棉花最迟是在南北朝时期传入中原的,棉花大量传入内地,当在宋末元初,关于棉花传入中国的途径,王璨在《明清关中棉桑关系研究》:说:“宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。”▼棉花及棉田:

元代出现的布面甲是用布帛做表里,表面钉甲泡,内衬铁甲片,其形制完全是一件长袍,兼有防寒效果,这是我国最后一代铠甲,明后期与清代基本都采取这种甲衣。▼日本画《蒙古袭来绘词》描绘出它的形象:

除布为面里,中间钉缀甲片,表面钉甲钉外,真正的绵甲兴起了。明代朱国祯《湧幢小品》说:棉甲以棉花七斤,用布缝如夹袄,两臂过肩五寸,下长掩膝,粗线逐行横直。缝紧入水,浸透取起,铺地,用脚踹实,以不胖涨为度,晒干收用,见雨不重,霉鬒不烂,鸟铳不能大伤。▼清乾隆《皇朝礼器图示》中护军校棉甲资料与实物对比图:

动物篇:这期我们先不说马,因为马太重要,要分期逐条说。先要说说战争运输中的其他役畜。▼家驴:家驴的祖先是非洲索马里(左)和努比亚野驴(右):

因人工培育,家驴有很多地方特色品种同时存在。按体型分有大中小三种,1)大型驴(左)体高在130厘米以上,体重260公斤左右;中型驴(中)体高在110-130厘米左右,平均体重180公斤左右;小型驴(右)体高在110厘米以下,体重130公斤左右。其中小型驴一般叫毛驴,有的大型驴的体型超过一般蒙古马。军队中用大型驴驮载成为现实。但驴脾气不好,所以应用有限。

▼图为国家博物馆藏蓝釉驴及局部图(驴带无衔铁笼头而不是马辔):

骡:在世界范围内用马和驴繁殖骡是公元前2000的事。西周到战汉汇编成文的《逸周书》记载的駃騠即为驴骡。《吕氏春秋》载:春秋时期晋国的赵简子(赵鞅?-前476年)有两白骡而甚爱之。如这个白骡确指马驴杂交的骡的话,明代马中锡的《中山狼传》中和赵简子唱对手戏的东郭先生的驴就可能是真实的,如无驴哪来的骡呀?汉代《盐铁论》中的“赢”可能为骡,晋郭璞注解《尔雅》:赢者马(母)牝驴(公)牡所生,似驴而健于马。▼骡有两种:公驴和母马杂交生出的后代被称为马骡(左),也可以称为骡。公马和母驴的后代被称为驴骡(右):

北齐墓葬出土了一些被收藏界称为“驮包驴”或“北齐驴”的陶俑,笔者认为是骡或者驮载用马,和国博蓝釉驴不一样出土北齐驴的马辔一般带马衔铁,以便于控制。

骡堪粗饲,耐劳苦,抗病力及适应性强,挽力大而能持久。寿命长于马和驴。一般无生殖力。军中多作挽、驮用。公骡无生殖力;母骡偶可产驹。骡和驴都是用于在山地作战中驮载运输装备和武器,一直沿用至今。

单峰驼:单峰驼原产在北非和亚洲西部及南部干燥地区,除个别地区二次野化外并无野生品种,目前单峰驼饲养于阿拉伯、印度及北非。有证据表明在公元前1800年单峰驼就已在阿拉伯被人驯养了。历史上单峰驼也分布在新疆南疆,近代种群数量衰减直至消失。▼北京故宫陶瓷馆展出的馆藏三彩单、双峰骆驼实物对比图:

家畜骆驼陶俑三例,作者对于家驼的驼峰形象认识还是很清晰的。

骆驼用于战争最著名的是驼城了,万余骆驼就是这样缚蹄卧地,背负木箱,蒙以湿毡,环列为营,名为“驼城”,面对清军的大炮,其结果是驼死兵败。

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