常青

常青,男,汉族,美国籍,1962年12月26日生于陕西省西安市。北京大学考古系学士与硕士,美国堪萨斯大学中国艺术史博士,主修中国石窟寺艺术。曾在龙门石窟研究所、中国社会科学院考古研究所、中国佛教文化研究所工作。1999年来到美国研究、学习与定居。曾在华盛顿佛利尔美术馆、美国国家美术馆作高级访问学者,研究美国各大博物馆收藏的中国佛教艺术品。后在纽约大都会艺术博物馆亚洲部作博士后研究,在北卡大学亚克兰艺术博物馆、佛罗里达州瑞格林艺术博物馆担任亚洲艺术策展人。2010年以后,在密苏里州圣路易华盛顿大学任博士后讲师、密苏里大学圣路易分校任客座教授,讲授亚洲与中国艺术史,并在德克萨斯州达拉斯亚洲艺术博物馆担任研究策展人。自2018年起在四川大学艺术学院任教授、博士生导师。出版15种专著、100余篇中英文研究论文,主要研究中国佛教艺术。

(Email:changqing2002@yahoo.com)

研究方向

佛教艺术史、佛教考古、海外收藏中国艺术、博物馆策展

主讲课程

现藏海外的中国美术品研究;亚洲艺术史;传统与革新:四至二十世纪中国绘画史;中国佛教艺术:中国、印度、西藏传统的交融;美国收藏的中国艺术;二十世纪中国政治性艺术;亚洲佛教艺术:信仰、形式与互动。

学习经历

2001~2005年,博士,美国堪萨斯大学艺术史系。

1985~1987年,硕士,北京大学考古系。

1981~1985年,学士,北京大学考古系。

学术经历

2005~2006年,博士后,美国纽约大都会艺术博物馆

2001年,资深访问学者[SeniorResearchFellow],美国华盛顿国家美术馆[NationalGalleryofArt,Washington,D.C.]

1999~2001年,资深访问学者[SeniorResearchFellow],华盛顿佛利尔美术馆[FreerGalleryofArt,SmithsonianInstitution,Washington,D.C.]

1991年9、10月,访问学者,日本奈良国立文化财研究所。

主持科研项目

2020年教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国佛教雕塑史研究”,项目编号:20JZD042。

工作经历

香港大學佛學研究中心客座教授,2024年。

2018年起,四川大学艺术学院教授、博士生导师。

2016-2018年:研究策展人,CrowCollectionofAsianArt,Dallas,TX,USA

2011-2015年:客座教授,TheUniversityofMissouriSt.Louis,SaintLouis,MO,USA

讲授课目:“亚洲艺术史”、“传统与革新:四至二十世纪中国绘画史”、“中国佛教艺术:中国、印度、西藏传统的交融”、“美国收藏的中国艺术”。

2010-2011年:圣路易华盛顿大学博士后讲师[PostdoctoralTeachingFellow,DepartmentofArtHistoryandArchaeology,WashingtonUniversityinSt.Louis,MO]

讲授课目:“亚洲艺术史”、“传统与革新:四至二十世纪中国绘画史”、“独立学习与研究:中国佛教图像与文献”、“二十世纪中国政治性艺术”、“亚洲佛教艺术:信仰、形式与互动”。

2008-2010年:亚洲艺术策展人,TheRinglingMuseumofArt,Sarasota,Florida,USA

2006-2008年:亚洲艺术策展人,AcklandArtMuseum,TheUniversityofNorthCarolinaatChapelHill,NorthCarolina,USA

2005-2006年:纽约大都会艺术博物馆博士后研究员[Post-doctoralFellow,TheMetropolitanMuseumofArt,NewYorkCity].

2002-2005年:教学研究助理,ArtHistoryDepartment,TheUniversityofKansas,USA

2001年1月至5月:资深访问学者[SeniorResearchFellow],美国华盛顿国家美术馆[NationalGalleryofArt,Washington,D.C.]

1999-2001年:资深访问学者[SeniorResearchFellow],华盛顿佛利尔美术馆[FreerGalleryofArt,SmithsonianInstitution,Washington,D.C.]

1995-1999年:中国佛教文化研究所特约研究员、凤凰卫视佛教文化信息中心佛教艺术数据库指导员。

1990-1995年:助理研究员,北京,中国社会科学院考古研究所

1987-1990年:助理馆员,龙门石窟研究所,河南省洛阳市。

学术成果

专著

《龙门石窟雕刻粹编——佛》10万字,合著第一作者,北京:文物出版社,1995年9月。

《龙门石窟研究》25万字,与北京大学阎文儒教授合著,北京:书目文献出版社,1995年8月。

《沙海佛光——敦煌莫高窟漫笔》12万字,成都:四川教育出版社,1996年9月。1996年12月第二次印刷。2012年再版。

《佛祖真容——中国石窟寺探密》14万字,成都:四川教育出版社,1996年9月。1996年12月第二次印刷。

《中国古塔的艺术历程》16万字,西安:陕西人民美术出版社,1998年8月。

《彬县大佛寺造像艺术》32万字,北京:现代出版社,1998年9月。

《青州龙兴寺佛教造像艺术》,10万字,合著,济南:山东美术出版社,1999年。

《崖洞里的灵光——中国石窟寺的奥秘》,20万字,合著第一作者,北京:中国文联出版社,香港:中天出版,1999年。

《石窟寺史话》11万字,北京:中国大百科全书出版社,2000年。台湾:国家出版社,2004年再版。北京:社会科学文献出版社,2012年再版。

TheArtofAsia:History,Meaning,andStyles[亚洲艺术:历史、含义与风格],30万字,英文,Dubuque,IA:KendallHuntPublishing,2015.

《金石之躯寓慈悲——美国佛利尔美术馆藏中国佛教雕塑》,二卷,北京:文物出版社,2016年,39万字。

《物华旧影:1910~1911年佛利尔镜头里的中国文化史迹》,16万字,北京:文物出版社,2019年。

《长安与洛阳:五至九世纪两京佛教艺术研究》,60万字,北京:文物出版社,2020年。

《西湖佛迹:杭州佛教石窟造像调查与研究》,40万字,北京:中国书店,2020年。

《中国石窟简史》,15万字,杭州:浙江古籍出版社,2021年。

《彬县大佛寺:唐代佛教石窟的考古学报告与研究》,30万字,台北:觉风佛教艺术文化基金会,2022年。

《国宝流失百年祭》,与黄山合著,20万字,杭州:浙江古籍出版社,2022年。

《中国石窟艺术精讲》,20万字,上海:东方出版中心,2022年。

《大漠明珠:敦煌莫高窟》,15万字,北京:文物出版社,2022年。

《浮屠高耸:中国古塔》,15万字,北京:文物出版社,2022年。

《庄严佛国:中国石窟》,15万字,北京:文物出版社,2022年。

《龙门石窟艺术史》,25万字,北京:人民美术出版社,2023年。

中文学术期刊论文

《秦文化渊源初探》11000字,《北京大学研究生学刊》1988年1期。

《龙门药方洞的初创与续凿年代》8,000字,《敦煌研究》1989年1期。C刊

《北魏皇兴造像考》8000字,《文博》1989年4期。

《龙门石窟“北市彩帛行净土堂”》8000字,《文物》1991年第8期,第66~73页。C刊

《汉魏两晋南北朝时期长安佛教与丝绸之路上的石窟遗迹》9000字,《文博》1992年2期。

《陕西麟游慈善寺石窟的初步调查》8000字,《考古》1992年10期。B刊

《炳灵寺169窟塑像与壁画的年代》25000字,刊北京大学考古系编《考古学研究》(一),文物出版社,北京,1992年10月。

《印度佛教塔堂窟概述——兼谈对中国石窟的影响》9000字,《文博》1993年1期。

《炳灵寺169窟塑像与壁画题材考释》20000字,刊中国社会科学院考古研究所编《汉唐与边疆考古研究》(一),科学出版社,1994年8月。

《北朝石窟神王雕刻述略》15000字,《考古》1994年12期。B刊

《陕西麟游县麟溪桥佛教摩崖造像》9000字,《考古》1995年第10期,第902~908页。B刊

《杭州慈云岭资贤寺摩崖龛像》7500字,《文物》1995年第10期,第70~79页。C刊

《陕西麟游县东川寺、白家河、石鼓峡的佛教遗迹》8000字,《考古》1996年1期。B刊

《记榆林发现的刘宋金铜佛像》4000字,《文物》1995年1期。C刊

《西安卧龙寺沿革考略》10000字,《文博》1996年2期。

《龙门石窟北朝晚期龛像浅析》20000字,刊于《龙门石窟一千五百周年国际学术讨论会论文集》,文物出版社,北京,1996年5月。

《陕西麟游县慈善寺南崖佛龛与“敬福经”的调查》10000字,《考古》1997年1期。B刊

《初唐宝冠佛像的定名问题——与吕建福先生〈中国密教史〉商榷》,10000字,《佛学研究》第6期,1997年。

《彬县大佛寺石窟所见正史人物题记》9000字,《文博》1997年第6期。

《洛阳龙门石窟与长安佛教的关系》10000字,《佛学研究》第7期,1998年。

《略论唐代长安佛教造像艺术样式》,《’98法门寺唐文化国际学术讨论会论文集》,陕西人民出版社,2000年,第210~219页。

《龙门初唐密教雕刻试论》29000字,《考古学报》2001年第3期,第335~360页。A刊

《唐代长安佛教艺术样式及其渊源》,常越编《宝相庄严》,北京:文物出版社,2003年,第129~145页。

《浅谈石窟考古断代方法与样式研究——<慈善寺与麟溪桥>读后》,《考古与文物》2003年第5期,15000字,第65~75页。C刊

《对弗利尔美术馆藏品中的中国佛教雕像的新认识》,简斯图尔特、常青著,陈文捷译,《敦煌研究》2004年第6期,第51~55页。C刊

《从飞来峰看十世纪以后中国佛教与艺术的转型》,30000字,《燕京学报》2006年新21期,第189~226页。

《杭州飞来峰第28号龛禅宗祖师像考述》,12000字,《艺术史研究》2006年第8辑,第483~500页。C刊

《杭州飞来峰杨琏真伽像龛及其在元明时期的命运》,30,000字,《燕京学报》2008年新25期,第179~210页。

《杭州飞来峰“西游记图”与“白马驮经图”浮雕再探讨》,12000字,《艺术史研究》2009年第11辑,第329~343页。C刊

《南京博物院藏清代藏传金铜佛母像及其图像渊源》,5000字,刊于南京博物院编《走近佛前——南京博物院藏佛教艺术精品》,扬州:广陵书社,2010年,第30~33页。

《关于北美收藏的山西寺院壁画的研究与问题》,30000字,《艺术史研究》2011年第13辑,第333~367页。C刊

《20世纪东汉与魏晋佛教考古研究》,10000字,《石窟寺研究》2011年第2辑,第53~64页。

《十八罗汉与五百罗汉:罗汉造像的中国化》,25000字,刊于《徐苹芳先生纪念文集》,上海:上海古籍出版社,2012年,第360~384页。

《杭州飞来峰五百罗汉像及其有关问题》,10000字,《东方博物》2012年第42期,第50~59页。

《20世纪南北朝佛教考古研究》,20000字,《石窟寺研究》2012年第3辑,第287~314页。

《福清市瑞岩山布袋和尚像之信仰与图相源流》,10000字,《福建文博》2014年第4期。

《二十世纪藏传佛教考古研究述评》,15000字,刊於谢继胜、罗文华、石岩刚主编《汉藏佛教美术研究——第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会论文集》,上海:上海古籍出版社,2014年,第1~12页。

《二十世纪隋唐佛教考古研究》,15000字,《艺术史研究》第16辑,2014年,第69~96页。C刊

《降龙罗汉和伏虎罗汉:解难与理想的化身》,6500字,《美成在久Orientations》2015年3月,总第4期,第40~53页。

《陕西麟游青莲山寺摩崖造像调查》,10000字,《文博》2015年第2期,第19~27页。

《本土化的信仰与图相:飞来峰第68龛的布袋弥勒与十八罗汉造像》,刊于浙江省博物馆编《中国古代佛塔地宫文物国际学术研讨会论文集》,北京:中国书店,2015年,第34~59页。

《杭州玉皇山天龙寺佛教摩崖造像》,《文博》2016年第1期,第29~37页。《陕西麟游县喇嘛帽山千佛院佛教造像调查》,《考古与文物》2016年第3期,第34~46页。C刊

《蔡家河与喇嘛帽山千佛院——陕西麟游的两处佛教窟龛造像调查》,《石窟寺研究》2016年第6辑,第20~47页。

《杭州宝石山佛教摩崖造像的初步调查》,《东方博物》第59辑,2016年8月,第44~57页。

《二十世纪宋元佛教考古研究》,15000字,《艺术史研究》第18辑,2017年,第355~385页。C刊

《杭州石屋洞造像调查与资料辑录》,30000字,《石窟寺研究》2017年第7辑,第36~85页。

《探寻与研究:佛利尔美术馆藏龙门雕像溯源》,《美成在久Orientations》2017年7月总第18期,第52~69页。

《美国大都会艺术博物馆藏龙门雕像再研究》,《美成在久Orientations》2017年7月总第18期,第70~81页。

《杭州开宝仁王寺摩崖龛像的雕造年代与题材》,10000字,刊于浙江省博物馆编:《中兴纪胜:南宋风物观止学术讨论会论文集》,北京:中国书店,2017年,第203~216页。

《龙门隋代和唐代贞观期龛像及其保守与多样风格》,20000字,《石窟寺研究》2018年第8辑,第130~165页。

《杭州烟霞洞佛教造像调查与资料辑录》,《艺术史研究》,30000字,第十九辑,2017年,第207~265页。C刊

《唐长安城大安国寺遗址出土密教造像刍议》,20000字,刊于南京大学艺术学院:《艺术理论与艺术史学刊》第二辑,2018年12月,第147~188页。

《西魏长安佛教艺术与丝绸之路上的石窟遗迹》,13000字,《美术研究》2019年第1期,第83~99页。C刊

《陕西旬邑马家河唐代石窟初步调查与研究》,6000字,《文物》2019年第2期,第63~75页。C刊

《杭州净慈寺后慧日峰佛教摩崖窟龛造像》,8000字,《文博》2019年第2期,第19~26页。

《杭州将台山南观音洞造像调查记略》,15000字,《石窟寺研究》2019年第9辑,第24~39页。

《杭州凤凰山胜果寺摩崖龛像》,《敦煌研究》2019年第4期,11000字,第38~48页。C刊

《图像与真伪:大都会艺术博物馆藏图伯纳碑再思考》,25000字,《艺术史研究》第二十辑,2018年,第163~212页。C刊

《唐长安城大安国寺遗址出土密教造像再研究》,15000字,《故宫博物院院刊》2019年第10期,第4~19页。C刊

《唐代长安、洛阳寺院与敦煌莫高窟壁画札记》,18000字,刊于《艺术研究通迅》第一辑,四川大学出版社,2019年,第25~55页。

《论隋代造像的创新性和保守性》,《美术观察》2020年第3期。B刊

《试论北魏关中地区佛教造像的地方风格》,《故宫博物院院刊》2020年第3期,第31~46页。C刊

《北魏平城佛教艺术与后秦长安的关系》,《故宫博物院院刊》2020年第8期,第4~24页。C刊

《再论杭州飛來峰《西游记图》浮雕的意义——兼谈历史文献与文物研究的关系》,《石窟寺研究》2020年第10辑。

《宋代高僧思净与杭州宝石山大石佛院造像遗迹研究》,《文博学刊》2020年第3期,第69~78页。

《杭州佛教造像分期与时代风格》,《艺术史研究》第22辑,2020年。C刊

《杭州南高峰无门洞罗汉像调查》,《文博》2020年第2期,第21~26页。

《杭州栖霞岭黄龙洞与慧开半身像》,《杭州文博》2020年第23辑,第13~19页。

《北周長安佛教藝術模式及其源流》,《台湾大学美术史研究集刊》,2020年刊,第1~94页。A刊

《炳灵寺第169窟西秦塑像与壁画风格渊源》,《美术观察》2021年第1期,总第305期,第43~51页。B刊

《成都万佛寺药师佛像与南北朝药师佛信仰》,《故宫博物院院刊》2021年第7期,总第231期,第4~23页。C刊

《彬县大佛寺中的历史名人题刻》,《石窟寺研究》2021年第11辑,第255~277页。

《杭州柄霞岭紫云洞造像龛调查与辑录》,《杭州文博》2021年第24辑,第2~6页。

《杭州西湖满觉陇佛教造像调查》,与潘高升合著,《东方博物》2021年第76期,第68~73页。

《陕西宜君花石崖北魏石窟调查记》,《故宫博物院院刊》2022年第5期,总第241期,第44~61页。C刊

《洛阳北魏晚期窟龛艺术模式及其流布》,《艺术史研究通讯》2022年第二辑,第3~58页。

《唐代龙门模式试析》,载北京大学考古文博学院:《宿白纪念文集》,北京:文物出版社,2022年,第75~122页。

《山西祁县子洪圣觉寺北朝石窟的调查与研究》,《故宫博物院院刊》2023年第3期。C刊

《云冈石窟第6窟佛传故事雕刻再研究》,《美术研究》2023年第2期。C刊

《慈悯众生相神工巧雕镌——漫谈龙门石窟雕刻艺术》,《艺文志》2023年总第22期,第36~51页。

《陕西麟游石窟造像分期试论》,《石窟寺研究》2023年第14辑,第111~130页。

《真品还是赝品:中国佛教造像真伪的鉴定方法》,《美术大观》2023年第5期,第101~111页。人大书报资料中心《宗教》2023年第6期转载,第88~104页。

《杭州飛來峰元代藏傳佛像試析》,《玄奘佛學研究》2023年第39期,第1~34页。

《山西武乡良侯店石窟的调查与研究》,《故宫博物院院刊》2023年第11期,第32~51页。C刊。人大书报资料中心《造型艺术》2024年第3期转载,第110~123页。

《麟游县博物馆藏佛教造像试析》,《石窟寺研究》2023年第15辑,第93~107页。

《五代时期佛教雕塑的前朝传统与创新性》,《南京艺术学院学报(美术与设计)》2024年第1期,第160~165页。A刊

《飞来峰石窟造像分期与时代风格》,《美术大观》2024年第1期,第27~42页。

《陕西宜君彭村北魏石窟调查记》,《故宫博物院院刊》2024年第6期,第28~41页。C刊

《对二十世纪中国佛教美术考古学研究的反思》,《图像美学》2024年第3辑,成都:四川人民出版社,第3~25页。

《杭州飞来峰阿弥陀佛像龛艺术及其信仰辩析》,《四川大学学报(哲学社会科学版)》2024年第5期。B刊

英文学术期刊和论文集论文

2023年,"Re-thinkingtheTrübnerstele:pictorialformsandauthenticity".StudiesinChineseReligions,2023,VOL.9,NO.1,pp.28–63.ttps://doi.org/10.1080/23729988.2023.2210977

2023年,“FusionofTibetanandHanStyleatFeilaifeng.”ChinaTibetology(《中国藏学》英文版),Number1,March2023,pp.61-84.

2022年,“HouseoftheTibetanGodsatFeilaifeng(PartFour):GuardiansoftheMongolDynasty.”ChinaTibetology(《中国藏学》英文版),Number1,March2022,pp.64-83.

2021年,“HouseoftheTibetanGodsatFeilaifeng(PartThree):Bodhisattvas,AltruisticSalvationandEnlightenment.”ChinaTibetology(《中国藏学》英文版),Number1,March2021,pp.100-120.B刊

2020年,“HouseoftheTibetanGodsatFeilaifeng(PartTwo):MothersofBuddhas,EmbodimentsofBuddhas’Dharma.”ChinaTibetology(《中国藏学》英文版),Number1,March2020,pp.103-120.B刊

2019年,“HouseoftheTibetanGodsatFeilaifeng(PartOne):Buddhas,fortheBehalfoftheMongolRuler.”ChinaTibetology(《中国藏学》英文版),Number1,March2019,pp.87-104.B刊

2019年,“IllustratingtheLifeofConfucius:ACinnabarLacquerVaseintheCrowMuseumofAsianArt.”Orientations50.4,July/August,2019,pp.54-59.

2014年,“FusionofTibetanandHanStyleatYuanPeriod(1271-1368)Feilaifeng”[飞来峰元代汉藏合璧艺术风格],谢继胜等主编:《汉藏佛教艺术研究:第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会论文集》,上海古籍出版社,第327~346页.

2014年,“ThePortraitImageofYangRinchenSkyabsatFeilaifengofHangzhouandItsReceptionintheYuanandMingPeriods”[杭州飞来峰杨琏真伽肖像及其在元明时期的命运],刊于谢继胜主编:《江南藏传佛教艺术:杭州飞来峰造像研究》,北京:中国藏学出版社,第423~460页.

2013年,“FormandReferenceoftheGoryeoPaintingofRocanaAssemblyfromTheMuseumofFineArts,Boston”[波士顿艺术博物馆藏高丽时期卢舍那佛会图的图像与参考],JournalofKoreaArt&Archaeology7,pp.8-19.

2013年,“ReadingtheIconographyofaFour-armedAvalokiteshvara.”Orientations44.6,September,pp.108-114.

2010年,“IndigenizingDeities:TheBudaiMaitreyaandtheGroupofEighteenLuohansinNicheNo.68atFeilaifeng”[本土化的神祇:飞来峰第68号龛布袋与十八罗汉像],SoutheastReviewofAsianStudies32,2010,pp.22-47.

2009年,“GenuineorForged:MethodsofIdentifyingForgeriesofChineseBuddhistSculptures”[真品与赝品:中国佛教赝品雕塑的鉴定方法],ArsOrientalis36,2009,pp.78-109.A&HCI期刊

2007年,“RevisitingtheLongmenSculpturesintheCollectionoftheMetropolitanMuseumofArt”[再访大都会艺术博物馆的龙门石窟雕像],Orientations38.1,January,pp.81-89.

2006年,“FeilaifengandtheFloweringofChineseBuddhistSculpturefromtheTenthtoFourteenthCenturies”[飞来峰与中国十至十四世纪佛教雕塑的繁荣],Ph.D.dissertation,TheUniversityofKansas.UMIDissertationServices.

2003年,“SearchandResearch:TheProvenanceofLongmenImagesintheFreerCollection”[搜寻与研究:佛利尔收藏的龙门石窟造像的归位],Orientations34.5,May,16-25.

2002年,“ChineseBuddhistSculptureinaNewLightattheFreerGalleryofArt”[对佛利尔美术馆中国佛教雕塑的新认识](与JanStuart合著).Orientations33.4,April,29-37.

2017年,“PicturingAuthorityandElegance:LacqueredScreen”[展示权威与高雅:漆屏封].CrowCollectionofAsianArtLotusLens,馆刊,秋季.

2017年,“PicturingBuddhistBeliefandWorship:AJadeStupaReliquary”[描绘佛教信仰与崇拜:一件玉塔].CrowCollectionofAsianArtLotusLens,馆刊,夏季.

2017年,“SavioroftheEarth:Boar-HeadedVarahaofHinduism”[地球的救助者:印度教的熊首筏罗诃].CrowCollectionofAsianArtLotusLens,馆刊,冬季.

2016年,“Compassion,Reverence,andFilialPiety:APairofStoneVases”[慈悲、尊敬与孝道:一对石雕花瓶供具].CrowCollectionofAsianArtLotusLens,馆刊,秋季.

2016年,“Legends,Miracles,Morality,andWisdom:CinnabarLacquerVase”[传说、圣迹、道德、智慧:漆瓶图像].CrowCollectionofAsianArtLotusLens,馆刊,秋季.

2016年,“IndianInfluenceandChineseCreation:BuddhistSculpturesfromtheNorthernDynasties,Fifth-SixthCentury”[印度的影响与中国的创作:五至六世纪北朝佛教雕塑],NorthernDynasties:EarlyBuddhistSculptures,ca.386-577CE.展览图录.NewYork:ThrockmortonFineArt.

2014年,“WhiteMarbleBuddhistDeitiesofSixththroughEighthCenturyChina”[六至八世纪中国白石佛教造像],inCelestialDeities:EarlyBuddhistSculpturesca.500-1100CE.展览图录.NewYork:ThrockmortonFineArt,pp.9-21.

2011年,“GuanyinandtheWelfareofSentientBeings:ImagesfromtheMedievalPeriodofChina”[观音及其对衆生的福祉:中国中古时期的造像],inGuanyin:TheArtofCompassion(NewYork:ThrockmortonFineArt,2011),展览图录,pp.10-21.

2009年,“Tang(618-907)StyleImagesfromChang’an:ContentandSources”[唐代长安风格造像:内容与源渊],FacesofEternity:ChineseBuddhistSculpture.展览图录.NewYork:ThrockmortonFineArt,pp.19-32.

2008年,“FragmentofReliefWithGuardianFigure”[力士残像],“StatueofBodhisattva”[菩萨像],and“BuddhistStele”[佛教造像碑],InLeoSwergoldandEileenHsu,eds.,TreasuresRediscovered:ChineseStoneSculpturefromtheSacklerCollectionsatColumbiaUniversity.NewYork:MiriamandIraD.WallachArtGallery,48-49,60-63,66-68.展览图录.

2008年,Entrieson“Gallery12/TheYagerGallery/AsianArt”,“Gallery13/SouthAsianArt”,“SpiritoftheBrush:ChineseCalligraphyandPainting.”AcklandArtMuseum,ed.,AcklandNewsletter.

《老少倔强的碰撞——回忆1982至1998年间的宿白先生》,载北京大学考古文博学院:《宿白纪念文集》,北京:文物出版社,2022年,第387~403页。

其他

策划展览

“VisualizingAfterlife,Paradise,andEarthlySpheresinChineseArt”[中国艺术中的想象来世、天堂与人间],2017年3月,TheCrowMuseumofAsianArt,Dallas,TX,USA

“SculptingNature:JadefromtheCollection”[雕刻自然:馆藏玉器展],2017年3月,TheCrowMuseumofAsianArt,Dallas,TX,USA

“HinduandBuddhistArtfromSoutheastAsia”[东南亚印度教与佛教艺术],20件展品,2016年8月,TheCrowMuseumofAsianArt,Dallas,TX,USA

“SplendidTreasuresoftheTurkmenTribesofCentralAsia”[中亚土库曼部落豪华的珍宝],2010年4月24日到7月18日,theRinglingMuseumofArt,Sarasota,FL,USA

“PathstotheParadise:TheWorldofBuddhistImage”[天堂之路:佛教造像的世界],2009年8月22日至11月7日,theRinglingMuseumofArt,Sarasota,FL,USA

“TreasuresRediscovered:ChineseStoneSculpturefromtheSacklerCollectionsatColumbiaUniversity”[珍宝再现:哥伦比亚大学赛克勒收藏的中国石雕],2009年2月21日至4月19日,theRinglingMuseumofArt,Sarasota,FL,USA

“SpiritoftheBrush:ChineseCalligraphy,PaintingandCeramics”[笔之魂:中国书法、绘画与瓷器],2007年9月至11月,TheAcklandArtMuseum,theUniversityofNorthCarolina,ChapelHill,NC,USA

“ReligiousArtinSouthAsia,2nd-19thCentury”[二至十九世纪的南亚宗教艺术],2007年3月起,为常设展览,TheAcklandArtMuseum,theUniversityofNorthCarolina,ChapelHill,NC,USA

“EastAsianandBuddhistArt,3000BCE-20thCentury”[公元前三千年至公元二十世纪的东亚艺术与佛教艺术],71件展品,2006年12月起,为常设展览,TheAcklandArtMuseum,theUniversityofNorthCarolina,ChapelHill,NC,USA

1998年,“佛陀的足迹:佛教传入中国二千年展”,北京,中国画院。

1993年,“龙门佛像的归来”,主要展出陈哲敬的龙门藏品,河南省洛阳市博物馆。

四川成都双流航空港四川大学艺术学院大楼,610207

ysdzb@scu.edu.cn

SichuanUniversity,ShuangliuAirport,Chengdu,SichuanArtcollegebuilding,610207

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THE END
1.修道院艺术博物馆:概述修道院藝術博物館的樓層平面圖提供英文、阿拉伯文、中文、法文、德文、 意大利文、日文、韩文、葡萄牙文、俄文和西班牙文版本。 修道院艺术博物馆内的特里咖啡馆(Trie Cafe) 修道院艺术博物馆内的咖啡馆营业时间为每年 4-10 月,每天 11:00-16:15,周末及假日正常营业(夏季的周五咖啡馆营业至晚间7 点)。咖啡馆提供https://www.metmuseum.org/press/general-information/2016/the-met-cloisters-chinese-simplified
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5.ArtMuseum的翻译是:艺术博物馆中文翻译英文意思,翻译英语艺术博物馆 翻译结果2复制译文编辑译文朗读译文返回顶部 艺术博物馆 翻译结果3复制译文编辑译文朗读译文返回顶部 艺术博物馆 翻译结果4复制译文编辑译文朗读译文返回顶部 艺术博物馆 翻译结果5复制译文编辑译文朗读译文返回顶部 美术馆 相关内容 aSimple, either work more or spend less. 简单,更工作得或花费较少。[trhttp://eyu.zaixian-fanyi.com/fan_yi_9680080
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10.MAMA古代和现代艺术博物馆(宾谷钙)的英文缩写MAMA缩写是古代和现代艺术博物馆(宾谷、钙)的意思,MAMA全写Museum of Ancient and Modern Art (Penn Valley, CA)。 MAMA缩写可能还有其它意思,请根据自身行业、属性核对选择MAMA正确的英文缩写及全写。 参考资料: 1.百度翻译:古代和现代艺术博物馆(宾谷、钙) 2.有道翻译:古代和现代艺术博物馆(宾谷、钙)获https://yingyu.xiediantong.com/en/b4bef8656a29cffd/
11.英文中的吉美国立亚洲艺术博物馆,翻译,例句,中文英文中“吉美国立亚洲艺术博物馆"的热门翻译:Guimet Museum.查看例句, 发音、 语法和图片词典。http://zh.glosbe.com/zh/en/%E5%90%89%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%AB%8B%E4%BA%9A%E6%B4%B2%E8%89%BA%E6%9C%AF%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A6%86?page=2
12.艺术博物馆,ArtMuseum,音标,读音,翻译,英文例句,英语词典3. It also reflects on the postmodern turn in the arrangement of art museums. 在后现代视角主义基础上反思后现代艺术现象并肯定了其独特价值,主要涉及五个方面:历史概念的去总体化,真理概念的去总体化,生活形式的去总体化,艺术的去总体化以及当代艺术博物馆排列的后现代转向。http://www.dictall.com/indu/132/13168084169.htm
13.清华一博物馆被指现多处英文错误目前已修改新闻频道9月16日,有网友发布网帖称,清华大学艺术博物馆“对话达·芬奇”特展上介绍达·芬奇生平年表的英文翻译存在10处错误。9月18日下午,北京青年报记者在清华大学艺术博物馆看到,网友指出的英文翻译错误都得到了改正。 清华大学艺术博物馆副馆长邹欣对北青报记者表示,出现这样的错误是因为没有对英文翻译进行校对,9月17日https://news.cctv.com/2016/09/19/ARTI7p0fAymwtaXiQxLZ2I64160919.shtml
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15.清华大学博物馆现英文错误英文翻译竟存10处错误近日,有网友发帖爆料称,他前往清华大学艺术博物馆参观,发现里面的英文翻译多处错误,比如《最后的晚餐》翻译中,晚餐被译成了“super”。目前,网友指出的英文翻译错误都得到了改正。 该网友称,他于9月15日前往清华大学艺术博物馆参观“对话达·芬奇”特展,结果发现介绍达·芬奇生平年表的英文翻译竟然存在10处错误。 https://m.haiwainet.cn/mip/345416/2016/0920/content_30338193_2.html
16.英文文献博物馆几个高质量和低能量的博物馆建筑可以通过 节能措施和可再生能源的利用最近发现。建筑的优秀作品,如伦巴艺术博物馆,古龙水(建 筑师P.卒姆托),埃米尔舒马赫博物馆,哈根(建筑师M. Lindemann),提出并集成先进技 术如热活动室表面,低换气通风,地热加热和冷却,控制光线的解释。KeywordsMuseum buildings;Energy efficiency;https://www.renrendoc.com/paper/216945659.html
17.博物馆的英文museum 博物馆 serial bells 编钟 historical 历史的 cultural 文化的 relic 遗迹 bronze exhibition 青铜艺术品展览 painting 绘画 curator 博物馆馆长 ceramics 陶瓷制品 antique 古董;古玩 replica 复制品;仿制品 landscape painting 风景画 oriental art 东方艺术 https://www.qinxue365.com/yyxx/200858.html
18.博物馆的英语怎么读“博物馆”英文是:museum读音:英 [mju?'zm] 美 [mju?zm]短语:art museum 美术馆,美术博物馆;艺术博物馆palace museum 故宫博物院national museum 博物馆的英语怎么读 博物馆的英语:museum。读音:英[mju?'zm]美[mju?zm]。词汇搭困掘慎配:1、close a museumhttps://wenda.so.com/q/1684889834210132