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2023.08.22北京
你们知道中国第一座现代化国家级的博物馆在哪？那就是我们今天参观的这座陕西历史博物馆。
它于1991年6月20日正式建成对外开放，占地7万平方米，建筑面积5.6万平方米，展览面积1.1万平方米，拥有各类文物藏品37.5万件（组），其中以神秘瑰丽的商周青铜器、千姿百态的历代陶俑、富丽堂皇的唐代金银器、举世无双的唐墓壁画最具特色，以18件（组）国宝、829件（组）一级文物最受观众青睐。作为中国第一座大型现代化的陕西历史博物馆，无论在建筑功能、陈列展示、文物收藏保护、多层次的服务等方面，均代表了20世纪90年代中国博物馆事业发展的最高水平。它的建成开放大大缩短了中国博物馆与世界发达国家博物馆的差距。有些国外人士甚至评价道：“单就博物馆建筑、布局和功能来说，（陕西历史博物馆）都可以和世界一流的博物馆媲美。”
当时为法国巴黎市市长现在为法国总统的希拉克在1991年11月4日参观后也给予了极高的评价，他认为：陕西历史博物馆“从建筑风格之宏伟、陈列文物之丰富、所藏精品之精粹、反映历史之悠久等方面、堪称世界最美的博物馆。”
出席了1991年6月20日开馆典礼的联合国教科文组织总干事马约尔则明确指出，陕西历史博物馆完全可以进入世界一流博物馆之列。难怪人们把这座博物馆誉为“古都明珠、华夏宝库”。在当今世界上，许多著名的大博物馆，均被本国和世界人民看作具有无比价值的历史宝库和艺术殿堂。对于具体的地区或城市而言，博物馆则作为一个重要的文化中心而出现，因而博物馆的建筑显得尤为重要。陕西历史博物馆的建筑整体就充分体现了设计大师张锦秋女士的“在技术上达到国际水平，建筑艺术上成为悠久历史和灿烂文化的象征”的设计思想，着意突出了盛唐风采，反映出唐代博大辉煌时代的风貌。布局设计上，借鉴了中国宫殿建筑“轴线对成，主从有序，中央殿堂，四隅崇楼的特点”。整座建筑主次分明、散中有聚、恢宏大气，突出古朴凝重的格调，营造出古代帝宫与传统园林相结合的气氛，再现出传统文化与现代科技融为一体的风范，恰到好处地表现了中国传统宫殿建筑“太极中央，四面八方”的空间构图特色以及千百年来早已潜入中国人空间意识中的“超以像外，得于寰中”的东方宇宙哲理。作为综合性历史博物馆，陕西历史博物馆的陈列主要分为基
空旷高大的序言大厅内，虽然只有气宇轩昂的雄狮和苍茫浑厚的背景，但它们就已经把陕西古代文化所具有的绵延悠久、厚重深沉、雄浑博大的特点和风格淋漓尽致地表现出来了，虽无一文一字，但我们的视觉和心灵受到了强烈的震撼，我们已感到，这也是一种序，一种无言之序。
继蓝田猿人之后，1978年在我省大荔县又发现了一个距今约20万年的人类头骨化石——大荔人头骨化石，它是我国目前发现的完整人类头骨化石中最古老的。根据头骨上骨缝的愈合情况，可以断定它是一位不足30岁男性的头骨。其脑容量已达1120毫升，比现代人仅差300毫升，体质特征介于直立人和早期智人之间。大荔人遗留的石器小巧玲珑，直径一般约3－5厘米，重量小于20克。器型以刮削器最多，说明大荔人主要以狩猎来获取生活资料。1955年发现于陕西华县的、距今8000－7000年的老官台文化表明，人类已迈上了一个新台阶，即由旧石器时代进入了新石器时代，这是陕西境内已知最早的新石器时代文化遗存。展出的三足钵、三足罐是老官台文化中最典型的器物。这些用柔软的泥烧结为坚硬的原始陶器，是人类改造自然的一项了不起的发明，后来成为中国文化重要象征的精美瓷器就是由此发端的。这一发明还为人类食用熟食提供了烹煮器皿，
大大改善了人类的生活条件。石铲、石刀的出现一方面说明对石器的加工从过去的打制进步到了磨制，另一方面也说明，人类已从单纯采集、狩猎发展为使用石铲、石刀从事原始农耕。1953年考古学家在西安东郊浐河岸边的半坡村，发现了一处较为完整的新石器时代村落遗址。同样的遗址也发现于临潼姜寨。这两处遗址都属于仰韶文化时代，距今7000－6000年。仰韶文化是母系氏族繁荣阶段的一种文化形态，因最早发现于河南渑池县仰韶村而得名。从居住和丧葬遗址分析，当时的社会组织形态属母系氏族社会，人们以母系血缘为纽带聚族而居，共同生活、生产，共同享受劳动果实，过着原始共产主义的生活。这里展出的姜寨村落模型再现了当时一个部落的情况。在仰韶文化的彩陶器上除了体现当时的绘画和装饰艺术水平外，还在它上面发现了一些具有规律和共性的刻画符号。虽然这些符号目前无法解读，但它们是当时人们为记事所刻似乎没有太多的争议。从历史发展角度来看，各地原始民族都有“结绳记事”、“契木为文”的做法，用于记录和保存资料，许多专家认为，这些符号可能是汉字的雏形。史前实物资料，可以说一组文物就是一个台阶。人类就是这
样一步步摆脱了野蛮和蒙昧，渐渐踏入了文明社会。母系氏族社会后，人类就进入了父系氏族公社阶段，龙山文化就是父系氏族阶段的典型文化，因1928年首次发现于山东章丘县龙山镇而得名，距今约4900——4100年。这一时期，农业与畜牧业比仰韶文化都有了很大的发展，生产工具的数量、种类也大为增加，私有财产开始出现。
龙山文化晚期就进入了我国历史上的传说时代，就是历史学上所说的“军事民主制”时期。“黄帝”、“炎帝”、“蚩尤”是古书记载中这个时代的三大部落的首领。黄帝作为部落首领也就成为中国许多古老部族传说中的共同始祖。历史学家常常以黄帝为分界线，把此前称为蒙昧时代，此后称为文明时代，也就是说，黄帝是华夏民族由蒙昧跨入文明的象征。现在，我们进入下一个展厅，这就是周王朝时代。我们博物馆展示的周是从公元前21世纪到公元前770年。周族是在石器时代结束后，青铜时代时期生活在关中西部的一支民族，该民族在牧野之战中以少胜多战胜了不可一世的商王朝，于公元前11世纪在西安南郊的沣水河畔立朝建都。从此，揭开了陕西作为华夏文明中心的历史。公元前770年，犬戎族入侵，昏庸无能的周幽王“不爱江山，爱美人”，整日为博美人一笑而煞费苦心，一场“烽火戏诸侯”的闹剧将自己送上了断头台。
周族是一个农业部落，从先祖后稷开始就以农稼为主。因受到游牧民族的侵扰而几经迁徙。先是在邰地（今陕西咸阳市杨陵区），后逐渐北迁至豳（今陕西旬邑、彬县一带），最后又向南迁至岐山一带的周原定居下来。在此迁徙过程中，周人日渐强大，由一个氏族部落逐渐发展成为一个国家。这件文物叫卜骨。卜骨是周人早期的遗物，是用牛肩胛骨或龟甲制成，为占卜用具。占卜是当时人们在从事每项大活动之前必然进行的，他们相信天上有一个神灵主宰着人间的一切，他们对上帝鬼神充满了敬畏，遇事必卜，是人们生活中非常重要的事，因此掌握占卜术的人也有一定的社会地位。占卜方法是在牛骨或龟甲上钻孔，再用艾草贴近小孔的背面烧灼使钻孔处的骨面裂开，然后从裂纹的走向判断吉凶。人们根据占卜的结果决定做事的原则。事后将得失记录在龟甲或兽骨上，这便是后来我们见到的中国最早的成形文字——甲骨文。这个高梁标本出土于长武碾子坡，是我国迄今发现最早的高梁遗存，也是周人从事农业生产的明证。
现在请跟我到秦汉展室参观。秦人发祥地在陕西，由氏族部落发展成为小邦国。秦后来逐渐发展壮大，东出潼关，扫平六合，于公元前221年统一天下，陕西至今仍简称秦，以示秦人开发陕西功不可没。秦人原居于陕西西部和甘肃东部，是一个古老的嬴姓部落，杂处戎狄之间，文化较落后。周孝王时期，秦人祖先非子为周王室养马有功，被封为附庸。公元前770年，西周为犬戎所灭，秦襄王护送周平王东迁洛邑（今河南洛阳）有功，被封为诸侯，秦人占据关中建立国家，逐渐强大，至秦穆公时成为春秋五霸之一，至战国时期为战国七雄之一，最后秦王嬴政横扫关东六国，统一了天下。不仅如此，嬴政还统一了东南的百越和西南诸夷，北击匈奴，使帝国的版图空前扩大。
这些金釭是1973－1974年在先秦的都城雍城遗址出土的，共64件，以青铜铸造，主要用于连接房屋的木质构件，可垂直连接，也可以水平对接。过去学者们设想我国早期木构架接点的加固，从绑扎到榫卯连接之间应该有个过渡，金釭的发现填补了建筑史上这个空白。
汉朝（公元前202年－公元220年）是我国历史上继秦代之后的又一个统一而强盛的国家。汉代的开国皇帝刘邦在以何处为都城的激烈争议中，果断地采纳了谋士张良和娄敬的建议，定都长安。汉长安城总面积36平方公里，大约有50万人口，在西汉统治的200多年中一直是全国的政治、经济和文化中心，也是全国名副其实的最富庶的地区。瓦当是古代建筑物上一种特有的装饰物，俗称瓦头，也就是筒瓦顶端下垂的部分，主要起着庇护屋檐、防止风雨侵蚀、延长建筑物寿命的作用，同时瓦当上的图案也具有美化建筑的作用。早在3000多年前的西周，建筑物上就已经使用瓦当了，秦汉达到了鼎盛。瓦当的纹饰可分为图案、图象和文字三大类。文字瓦当在汉代以前极少，到汉代大量出现，特别是在西汉，文字瓦当数量远远超过东汉时期。汉代瓦当上的文字，少则一字，一般为4字左右，最多达12字，如“延年益寿与天相侍日月同光”。瓦当虽小，但它却把当时人们的理想、愿望与追求，有机地融会在了那小小的当面上。可以说瓦当文字是对当时思想观念的“实录”。
竹节熏炉为汉代最有名的国宝级铜器。这个熏炉1981年出土于陕西兴平茂陵附近。通高58厘米，青铜质地，通体鎏金鎏银。从铭文分析推测，它很可能是汉武帝给他姐姐阳信长公主及其丈夫卫青的赏赐。皇后玉玺为汉代又一国宝级文物。它于1968年在咸阳狼家沟发现，玉玺上方雕一螭虎，底面刻“皇后之玺”4个字。根据《汉官旧仪》记载：“皇后之玺，文与帝同。皇后之玺，金螭虎纽”。这件玉玺正与记载相符，又因出土地点位于汉高祖和皇后吕雉合葬墓约1000米处，所以推断是吕后生前使用过的印章。帝后直接使用的遗物发现很少，这枚“皇后之玺”玉印是汉代皇后玉玺的唯一实物资料，对研究秦汉帝后玺印有着十分重要的价值。汉代的厚葬之风非常盛行。人们用玉衣包裹死者的身体，用玉塞填充尸体的九窍，以求不朽；随葬俑类犬马以供死者驱使；象征财富的禽畜、粮仓、田园、水井甚至厕所都做成模型放进墓中，俨然将现实的生活全都搬入地下。这些文物使我们在今天都可以看到汉代人的生活场景。雁鱼灯是体现汉代技术成就的一件文物精品，雁作回首衔鱼状，雁背负圆形灯盘，盘上有两块弧形铜板组成的灯罩，可
丝绸之路是汉武帝时期派张骞出使西域之后开通的一条横贯欧亚大陆的陆路通道。丝绸之路加强了唐朝与中亚、南亚、西亚及欧洲、非洲的紧密联系。海上丝绸之路在唐代也越来越被人们重视。它东起朝鲜、日本，西至东非和地中海东岸的全部航程。是中外经济、文化交流的新动脉。宋、元、明、清（公元960年－公元1840年）是最后一个展室。随着唐王朝的灭亡，中国封建社会开始走向衰落，陕西历史上的黄金时代也随之结束了。宋、元、明、清时期的陕西失去了往日的京畿腹地，但它还是西北地区的军事重镇。
符牌是中国古代官吏使用的信物，类似于现代人的证件。唐代前只用符节，唐代开始出现了牌，作为证明身份和调兵、传令之用。西夏是中国西北部党项族为主的少数民族政权，他们虽与宋王朝交战，但却努力学习汉文化，西夏符牌上的西夏文意为“敕走马牌”，是西夏在军事制度上学习宋人的一个例证。幻方铁板是元代安西王府中的遗物，上面铸有1－36个阿拉伯数字，每边和对角线上的数字总和都是111。古人认为这样的数字方阵神秘莫测，所以将它铸成铁板放在墙基内，以求建筑永固，主人平安。青瓷刻花提梁倒灌壶为耀州窑一件罕见的珍品。壶底部有一个五瓣梅花形小孔，灌水时将壶倒置，壶嘴不漏水，这是因为壶内有漏柱将水相隔，所以底部虽有孔而不会漏。这是利用了“连通容器内液面等高”的物理原理，反映了工匠的睿智巧思。黑釉油滴碗是从陕西蒲城县城关镇征集的一件国宝，它胎质灰白，体薄坚硬。釉层的表面散布着具有金属光泽的小圆点，形似油滴。这是宋代利用窑变创造出的一种别具一格的艺术结晶釉。这种结晶体只有在1100℃这个点才会出现，温度把握不好就会前功尽弃。所以，只有炉火纯青的技艺才能烧造出这炉火纯青的工艺，实属不易。