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教育必须面对社会的变化，适应信息社会，发挥更加全面、多样的功能。我们可以在研究教育与社会的相互关系中来发现教育的社会发展功能。
一、教育与生产力及经济发展的关系
社会的发展受着生产力、生产关系和上层建筑发展规律的支配，教育在社会发展中处于重要的地位。要了解教育与社会发展的关系，必须从教育与社会生产力及经济发展关系来分析。
首先，生产力的发展为教育提供了物质条件，并对教育事业的发展提出要求，影响着教育的发展规模和速度。其次，教育培养出来的人才又必须与生产力的新发展相适应。最后，生产力的发展促进了教学器材、教学方法和教学组织形式的改进等。
教育是培养人才的手段，而作为劳动力的人是生产力中最基本的因素，所以教育是劳动力再生产的重要手段和主要途径。“要改变一般的人的本性，使它获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育和训练”。
二、教育与政治的关系
中国古代的教育是与政治紧密地联系着的。国家提倡教育的目的一是为了培养统治人才，二是“化民成俗”。读书人读的是儒家的经典，其目的是通过科举考试，能谋得一官半职。马克思、思格斯认为，在资本主义社会里，工人阶级的教育要求同资产阶级的要求是对立的，教育是阶级斗争的工具。杜威则从民主致力于教育这一事实出发认为，民主不仅是一种政治的形式，而主要是一种交流经验的方式。［1］
由此可见，教育与政治之间的关系是直接的、复杂的。政治规定着教育的发展方向，但教育能在多大程度上予以实现，尚决定于政治本身的性质和受教育者本身的地位以及有关的内外部条件。［2］关于教育的政治功能可归纳为：传播一定的政治观点、意识形态和法律规范，使受教育者达到政治社会化；根据一定社会政治需要，培养一批符合一定价值标艰的、本阶级政治需要的政治人才，产生进步的政治观念，促进社会的发展与革新等。［3］教育问题促使政府改变方针政策，教育使政府政策更加开明，政府指定的政策质量好坏直接影响教育发展，教育公平实现的程度等。［4］
三、教育与文化的关系
教育不仅对人类的个体和群体有作用，它对社会文化尤有重大的作用。教育之所以对人类有作用是它对文化产生了作用的结果。因此研究教育与文化的关系很重要。一个地区的教育必定带有那个地区的文化特色，成为那座城市的名片，教育与文化是相辅相成的。
教育制度，特别是学校教育制度，是按照一定的文化理念构建起来的；在现代社会里，学校，就其物质形态来说，属于物质文化的范畴；精神文化构成教育的内容，教育是传递精神文化的工具，使年轻的一代接受、继承已有的文化；教育不仅使文化得以延续，它还应承担生产精神产品的任务，特别是高等学校在这方面要负起更多的责任。教育与文化是紧密联系的，教育以传播、继承和发展文化为己任；文化通过教育得以世代相传，不断地得到继承和革新，从而推动文化的发展和社会的进步。社会文化对教育也有其制约的一方面，一个社会占统治地位的文化，几乎把人格形成及教育学习的场所完全地置于自己的控制之下。
四、教育对社会发展的负向功能
教育对社会而言只是一种手段。然而，现实中的教育并非总像人们预期的那样出现符合人们愿望的结果，有时往往事与愿违。
对固有文化的保守是我国古代教育的主要目的。孔子“述而不作，信而好古”的思想对整个中国古代文明产生了深远的影响。
在现代国外的学者中，对教育负向功能有较为重要论述的富尔(Faure，E.)在为《学会生存――教育世界的今天和明天》一书撰写的序言中指出:“在一段长时期内，教育推动着、伴随着、决定着社会与政治的发展和技术经济的发展。”“如果说教育机构纯粹是保守的，甚至是压抑人的，这个看法是不确切的。一个机构就其本性而论，可能会产生一些稳定性的影响;此外，教学活动本身，如同司法活动一样，倾向于重复过去，倾向于形式化、公式化。这种双重性在迅速变革的时期尤为显著。于是教育看来既是反对社会改革的，同时又是推动社会变化的。”［5］我国教育社会学者很早也就注意到了教育负功能的问题，叶澜教授1991年指出，学校教育自身不作改造，就不可能有效发挥经济功能，甚至会出现负功能。［6］
教育对社会发展的负效功能不是由于我们违背教育规律而受到的惩罚，而是教育内部诸要素或教育与社会的其他子系统相互作用关系的一部分，是教育规律的一部分表现形式而已。教育的负效功能是客观存在的，一旦条件成熟，就会表现出来。教育的发展如同社会的发展，不可能不遇到问题，况且教育本身具有复杂性，关键是我们要以积极的态度去面对出现的各种问题，并且要采取措施解决所面对的问题，在解决问题的过程中总结、积累经验，以提高对各种问题的预防能力，从而提高教育的整体效益。
总之，教育对于人类社会的存在并不是第二性的东西，而是社会结构的内在机制或基本要素。教育本身就是一个世界，同时也是整个世界的反映。当教育在为社会的目的做出贡献时，它是服从于社会的，特别当它在保证社会发展所需要的人力资源时，它帮助社会调动它的生产力。
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［4］蔡主编.中国人口与劳动问题报告：人口转变与教育发展［M］.北京社会科学文献出版社，2004，6.
随着市场经济体制的不断深入，尤其是我国加入世贸组织之后，我国市场的竞争力越来越激烈。当今时代是社会竞争的时代，对于很多大型的企业而言，为了获取更多的发展机会，为了企业能够可持续健康发展，需要对企业进行全面的管理，建立企业责任社会化机制，将企业发展每一个环节的责任落实到每一位员工身上，提高每一位员工的责任感。
一、企业责任社会化的必然取向
（一）社会为企业的发展提供支持
对于任何一个企业而言，不仅要对企业自身的生产、销售、利润等承担应尽的责任，还要对企业以外的社会各层面承担应尽的义务。作为一个企业，其追求经济效益是合理的。但在企业的实际发展过程中，为企业发展提供生存资源的是社会，因此企业对社会承担一定的责任是理所应当的。
要求企业在一定社会环境生产、经营的过程中，每一个环节都需要社会各个层面的共同支持，企业在获取经济利润时，社会也在为其承担相应的责任。显然企业的发展必须坚持责任社会化机制。
（二）企业责任社会化是企业可持续发展的必然选择
随着经济全球化、社会全球化的不断深入，企业社会责任也得到了一定的发展，逐渐在西方发展中国家渗透企业社会责任。企业社会责任的发展不是一帆风顺的，而是经历了很多实践，才得到了企业的认同和支持，并逐渐建立了企业社会责任规则体系。企业社会责任对人类的价值观产生重要影响。企业在经过很多市场风险的考验，并经历了成功与失败，深刻体会到企业社会责任的重要性，并逐渐促进企业的和谐发展。
二、企业责任社会化的功能性探究
（一）有利于促进企业的平稳发展，具有“稳定器”功能
责任是兑现承诺的过程，也是兑现契约的过程。对于任何一个企业而言，都是在经济契约的基础上形成社会契约的集体。企业需要兑现经济契约，即获取经济利益。为了促进企业产品数量与质量符合规定要求，需要企业员工承担责任，这一过程是企业员工为企业负责的过程。企业对员工的责任主要体现在工资、员工培训等，这些所有的责任有利于促进企业平稳的发展。
（二）有利于企业文化的传播，具有“起搏器”功能
义乌市市场发展集团有限公司是一个企业文化浓厚的企业，在综合改革试点和城镇化发展的战略策动下，集团将继续深化改革，锐意进取，进一步优化、完善我市商品市场体系，做强文化市场，进军金融市场，盘活存量资产，开发社区商业综合体；树立“做市场就是做服务”的理念，深入研究，主动转型，服务好市场主体，服务好市场贸易，在服务中创造价值；致力于将旗下各大市场打造成城市文明的窗口，城市创业的乐土和城市生活的乐园。本集团企业文化不断促进企业员工不断的进步和创新。
（三）具有信息沟通的“助听器”的作用
当今时代是信息化时代，随着经济网络化和全球化的不断深入，传统的企业管理模式已经不能适应时展的需求。当前企业所面临的市场是瞬息万变的市场，消费者追求的产品和服务具有多样化和个性化。企业为了在迅速变化的社会各个方面能够快速做出反应，为了有效形成企业经营管理的责任链条，要求企业管理人员具有高度和责任感和使命感。通过责任社会化，有利于加快信息的沟通，使企业管理人员在责任感的驱使下获取信息。
义乌市市场发展集团有限公司投资运营的民生公益类市场群包括很多方面，一是城乡集贸市场，共有29个，主营蔬菜、鲜肉、蛋禽、熟食等。二是农副产品市场，主要有副食品市场、蔬菜粮油市场、果品市场和花卉市场。三是粮食市场，主营粮食、油脂油料、饲料、粮油复制品等。四是国际家居城，主营家具、家居、装饰材料。五是物资市场，主营水暖卫浴、石材、墙地砖、铝材门窗等。六是正在建设的收藏品市场、模具市场和农批市场。在各个市场的实际运行和管理过程中，需要及时有效掌握社会各方面的信息，并及时调整相应的管理模式和策略。
中国运河文化博物馆位于聊城，东临大运河，整体陈列以“运河推动历史，运河改变生活”为主题，旨在全方位、多角度地收藏、保护和研究运河文化，反映和展示运河的古老历史、自然风貌和民俗风情。博物馆共五层，分陈列区、收藏区、研究和学术交流区三个功能区域。除序厅之外，三个展厅为“运河文化陈列”，包括世界运河陈列展厅、中国运河陈列展厅和聊城运河陈列展厅，三个展厅为“聊城历史文物陈列”，分为史前时期、商周秦汉――魏晋隋唐时期和宋辽金元――近现代时期。馆藏文物500多件，其中馆藏一级文物达到8套8件，二级文物达到31件，三级文物达到287件。
自2009年开馆以来，中国运河文化博物馆先后举办了“聊城辉煌成就展”、“运河微雨――李方庆书法回乡汇报展”等多个展览活动，每逢公共节假日，也都举办相应的主题活动，吸引广大市民参观学习。然而，与众多文娱活动相比，其现状是参观者数量较少，这在很大程度上削弱了其社会教育功能。
二、制约中国运河文化博物馆社会教育功能发挥的因素
随着人们物质生活水平的提高，人们对文化活动的重视也不断提升，闲暇之余，越来越多的人会选择参观博物馆，接受历史文化的熏染。如果博物馆能很好的吸引观众，那就能为其开展社会教育提供良好的平台，而一些中小博物馆却因种种原因，参观者较少，导致其教育功能无法充分发挥。造成这种状况的原因，主要还是在博物馆自身。
其次，陈列设计缺乏创新性。目前，大多数地方性博物馆都采用近似“一劳永逸”的橱窗式陈列，陈展质量不高，降低了市民参观博物馆的热情。在运博馆内，图片的材质和较原始的橱窗极大的削弱了参观的真实感。虽然馆内有蜡像陈列，但偏置一隅与馆内整体风格略有偏差，显得生硬突兀，也大大降低了生动性、体验性。
再次，讲解质量有待提高。博物馆的讲解员是连接博物馆与社会的纽带，其讲解水平和质量会直接影响到博物馆的社会教育功能。运博讲解工作人员招聘的专业性要求较低，专业素养的讲解人员较少，从而制约了其讲解工作的深入性、研究性和和趣味性，其讲解难以吸引人们驻足和思考，缺少针对性，降低了人们参观博物馆的热情，也不利于其社会教育功能的发挥。
三、提升地方性博物馆社会教育功能的途径和方法
第一，立足本地区，找准发展方向。在发挥地方性博物馆的社会教育功能上，要立足所在地区实际，探索适合地方性博物馆管理的发展方向。中国运河文化博物馆依托运河发展变迁的历史而建，一方面为市民全面的了解自己家乡的历史文化、风土民情变迁提供了场所，激发他们热爱家乡的美好情怀；另一方面也在一定程度上丰富了区域民俗文化。因此，基于这样的定位，加上多途径的有效宣传，才能更好发挥博物馆的社会教育功能。
第三，应注意陈列展品的质量，提高陈列活动品质。陈列是博物馆进行社会教育的主要手段，是博物馆工作的中心环节，所以地方性博物馆展品陈列手段和形式都应加以提高，才能充分展示自身的特色和风采。运博应根据自身经济条件，适当加入多媒体技术和数码技术，如3D导航等，使观众更加方便、直观地了解展厅的情况；也应注意挖掘馆藏优势资源，注重互动体验，让馆内的陈列更具趣味性和艺术性，使观众在愉快的环境中受到潜移默化的教育。
[关键词]精神分裂症；奥氮平；齐拉西酮；社会功能
精神分裂症是一种病因未明的严重精神疾病，除具有感知、思维、情感、行为等多方面的障碍和精神活动不协调等症状外，往往还伴有社会功能损害，并影响患者承担社会角色[1，2]。研究表明，患者症状与功能既相互关联又相对独立，精神分裂症患者的症状改善情况与社会功能恢复程度并非完全吻合[3]。因此尽早对患者进行社会功能评估，引导患者及家属重视社会功能恢复，应成为精神科医生的新职责。奥氮平与齐拉西酮均是目前临床常用抗精神病药，研究证实对精神分裂症患者的认知功能和症状具有良好改善作用[4]，但对于社会功能的影响目前研究较少。本研究旨在对比研究奥氮平与齐拉西酮对首发精神分裂症患者的社会功能的影响及其安全性。
1资料与方法
1.1一般资料
以我院精神科2011年6月～2012年12月收治的精神分裂症住院患者为研究对象。纳入标准：符合中国精神障碍分类与诊断标准第3版关于“精神分裂症”的诊断标准[5]；首次发病就诊，既往无精神病用药史；阳性和阴性症状量表（positiveandnegativesyndromescale，PANSS）评分≥70分且临床疗效总评量表（CGI）严重度≥4；获得家属、监护人或法定人的书面知情同意。排除标准：年龄60岁；器质性精神障碍及精神活性物质和非成瘾性物质所致的精神障碍；妊娠或哺乳期妇女；合并严重躯体性疾病或心、肝、肾功能不全。将符合条件的80例精神分裂症患者分为奥氮平组和齐拉西酮组各40例。奥氮平组男21例，女19例，年龄（18～58）岁，平均（34.6±7.1）岁，平均PANSS评分（91.8±11.3）分；齐拉西酮组男18例，女22例，年龄（18～59）岁，平均（34.5±6.7）岁，平均PANSS评分（92.5±11.7）分。两组性别、年龄、PANSS评分比较差异均无统计学意义（P均>0.05），具有可比性。
1.2方法
1.3观察指标
由两名主治及以上职称的医师在治疗前后分别用PANSS和个人与社会功能量表（personalandsocialperformancescale，PSP）评分以评定疗效以及社会功能改善效果，采用副反应量表（treatmentemergentsymptomscale，TESS）评定不良反应。
1.3.1PANSS[6]由7条阳性项目、7条阴性项目和16项一般精神病理项目组成。采取七级（无症状1分，极重度7分）评分，最高分210分，分数越高表明精神病症状越严重。而治疗后减分率[（基础PANSS分-治疗后PANSS分）÷（基础PANSS分-30分）×100%]可作为疗效评定指标。通常认为PANSS减分率
1.3.2PSP[7]包括社会活动、社会关系、自我照料、干扰及攻击行为四个维度，各项评分累加获得PSP总分，总分100分，总分越高表明社会功能越好。高于70分为社会功能无困难或轻度障碍；31～70分为有不同程度的社会功能缺陷；低于30分为社会功能特别低下。
1.3.3TESS[8]分为症状严重程度（0～4分）、症状产生与药物的关系（0～4分）及采取的措施（0～6分）三个方面，总评定包括严重度总评定和个人痛苦程度。
1.4统计学处理
采用SPSS18.0软件，计量资料以均值±标准差（x±s）表示，采用独立样本t检验或配对t检验。计数资料采用χ2检验，P
2结果
2.1两组治疗前后PANSS评分比较
与治疗前比较，奥氮平组与齐拉西酮组PANSS总分、阳性项目分、阴性项目分和一般精神病理项目分均显著降低（P0.05）。见表1。
2.2两组治疗前后PSP评分比较
治疗前，奥氮平组与齐拉西酮组PSP评分比较无统计学差异（t=0.154，P>0.05），治疗后，两组PSP评分均显著提高（t值分别为-3.716和-5.003，P
2.3安全性评价
奥氮平组19例（47.5%）患者出现不良反应，主要包括体重增加、嗜睡、静坐不能、月经紊乱、口干等；齐拉西酮组17例（42.5%）患者出现不良反应，主要为锥体外系症状、头痛、头昏、失眠、恶心、便秘等。齐拉西酮组不良反应发生率与奥氮平组比较无统计学意义（χ2=0.202，P>0.05）。齐拉西酮组TESS评分为（10.4±3.8）分，奥氮平组为（11.2±4.4）分，两组比较无统计学意义（t=1.316，P>0.05）。
3讨论
本研究结果表明，奥氮平和齐拉西酮对首发的精神分裂症患者临床症状具有明显的改善作用，且二者疗效相当。这与既往的研究结果一致。国内王冬梅[12]观察了68例患者分别应用奥氮平和齐拉西酮治疗8周后，两组患者PANSS总分、阳性症状分、阴性症状分和一般精神病理分均显著降低，且组间治疗前后均无统计学差异。国外研究也显示二者对精神分裂症患者的症状近期改善作用相当，即使观察期延长至6个月，二者疗效仍无统计学差异[13]。
本研究显示，奥氮平与齐拉西酮的不良反应发生率和TESS评分比较均无统计学差异，不良反应经对症处理后均能继续完成疗程，无因严重并发症退出的病例发生，提示两种药物不良反应相当，安全性和耐受性良好。有研究显示齐拉西酮的锥体外系不良反应出现率明显高于奥氮平组，且需要抗锥体外系副反应药物比例更高，但奥氮平对体重、糖脂代谢的影响显著高于齐拉西酮，因此两药总体不良反应和耐受性情况比较并无明显差异[16]。
综上，精神分裂症患者除有明显的认知功能损害外，还伴有社会功能受损。本研究显示奥氮平与齐拉西酮对首发精神分裂症患者的症状均有良好的改善作用，且安全性和耐受性良好，但齐拉西酮对患者的社会功能改善作用优于奥氮平，有利于患者全面功能的康复，更好地回归社会。但目前已有研究指出，药物治疗联合综合性的社会心理干预较单纯药物治疗对患者社会功能的康复更为有利[17]。
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[关键词]德育答辩；医科院校；人才培养；价值探索
多年来，中央高度重视并把德育作为学校办学育人的首要根本任务。作为培养医药人才重要基地的医科院校，其培养的人才关乎人民生命健康。要提高医药从业人员职业道德和做人操守，必须抓住其道德观形成的关键时期，即学校教育阶段。从这个意义上讲，加强和改进医科院校德育工作，无疑具有极端重要的现实意义。
一、加强和改进医科院校德育工作的重要性和现实性
2003年，北京理工大学首次开展德育答辩，这次新的尝试收到了良好的效果。“学者魏俊兴认为德育答辩是毕业生走向成熟的良方，是引导教育学生将被动接受教育转化为主动进行自我教育的方式”，这种教书与育人同步运行的教育方式，不仅符合教书育人的主旨，且收到了良好效果。为了对学生思想政治状况进行全面考核，检验学校思想政治教育的实施效果，完善学生德育的评价体系，2013年云南中医学院在全校范围内开展了本科毕业生德育答辩工作，经过三年的实践，也取得了显著成效。
当前，我国医疗行业现状，存在医患关系持续恶化，究其原因，有医疗体制不健全、医疗资源分配不合理，医院过于功利追求经济利益最大化，患者维权意识高等因素外，还有一部分原因是部分医务人员职业道德和做人操守较低。
医德作为一种职业道德，“是调整医务人员与病人以及与社会之间关系的行为准则”，作为培养医药人才重要基地的医科院校，其培养的人才关乎人民生命健康。要提高医药从业人员职业道德和做人操守，必须抓住其道德观形成的关键时期，即学校教育阶段。从这个意义上讲，加强和改进医科院校德育工作，无疑具有极其重要的现实意义。
二、云南中医学院本科毕业生德育答辩工作实践
为确保德育答辩教育效果，更好的提升德育水平，云南中医学院结合本校实际情况，制定了德育答辩具体实施细则，成立了由校党政领导牵头，学工部、团委、宣传部、思政部、教务处等部门组成的毕业生德育答辩指导委员会，全面负责毕业生的德育答辩工作，并投入专项工作经费为德育答辩的顺利开展提供资金保障，同时按照学院德育答辩的具体工作安排，以班级为单位组织实施，分为宣传准备、撰写论文、审核评阅、现场答辩、总结整理五个阶段。
在撰写论文阶段，要求每位毕业生回顾大学历程，认真梳理生活、学习思想成长过程及对人生的感悟，全面总结成功的经验和挫折的教训，找准差距和不足，明确努力方向，撰写符合本人实际情况、个性化的德育总结答辩论文。
学生在撰写德育论文前，先与指导教师充分交换意见基础上，拟订德育总结的论文提纲，成稿后先在班级内部互评修改，再根据指导教师审阅意见反复修改完善，经指导教师审核签字通过后，按规定格式打印装订，经本院“毕业生德育答辩评审委员会”审核同意，方可提交答辩。
在现场答辩阶段，各二级学院“毕业生德育答辩评审委员会”组织毕业生以班级为单位，严格按照学校本科毕业生德育答辩规程组织答辩，要求每位毕业生必须参加，并安排低年级学生代表现场观摩。毕业班级的答辩由“毕业生德育答辩评审委员会”指定评审小组具体负责，答辩评委应不少于3人，要求严格按照学校本科毕业生德育答辩成绩评分细则进行评分，并指定专人负责记录。
现场答辩结束后，各学院综合每名毕业生平时成绩、论文成绩、答辩成绩，计算最终成绩，填写《云南中医学院毕业生德育答辩评审登记表》。按答辩人数5%的比例推荐“德育优秀论文”报学工部，同时在对撰写毕业生鉴定中使用好德育答辩评审意见。
整个德育答辩过程中，云南中医学院坚持德育与专业教育并重、教育与自我教育相结合的原则，既注重引导学生自我教育，又切实发挥教师主导作用，强化毕业生对自身思想道德的内省和行为的自律。
通过三年的实践，云南中医学院在本科生中推行的德育答辩，应该说达到了预期目标。2013年、2014年、2015年全校分别有1288名、1415名、1445本科毕业生参加德育答辩，且全部都通过德育答辩，其中综合优秀的比例达到90%以上。从实施过程以及最后结果看，云南中医学院德育答辩从制度上确保了德育论文答辩的强力推行。事实也有力证明，德育答辩制度不仅较好地丰富完善了德育工作体系，而且还取得了令人意想不到的成效。
三、云南中医学院德育答辩成效和经验
通过三年来的实践证明，实行德育答辩对把德育落到实处、有极大的促进作用。
（一）德育答辩有效引导学生德育知行合一
高校德育的重要任务之一就是通过确定课程设置、课程内容以及课程的教学安排和教学方法的选择，将一定的思想理论、社会道德传递给受教育的青年一代，以促使大学生政治思想品德由量的积累到质的变化，使青年学生成为建设中国特色社会主义所需要的建设者和接班人。德育是“教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化和外化，发展教育者的思想、政治、法制和道德几方面的系统活动过程。”德育答辩是德育过程中的一个有机部分，通过宣传教育、引导以及论文的撰写影响学生的思想，其过程的基本要素是由教育者、受教育者、德育内容和德育手段构成的。德育答辩其实质是通过制度设计，由学生完成建构内心道德境界、发展道德知识直至指导自身行为、激发道德情感的过程，使学生晓之以理、导之以行、动之以情，由外在的强制内化为内心信念及准则，真正做到知行合一。
（二）德育答辩有效把握人才培养薄弱环节
通过德育答辩，教师能了解到个体成长中的困惑问题以及学生内心世界成长轨迹，从而更有针对性的引导激励学生走向至善。发展学生良好的思想观念是德育目标之一，同时还要改造学生已经形成的错误观念并建构学生内在的良好思想道德境界及行为习惯。德育答辩通过论文的撰写，德育指导教师一对一的引导，促使毕业生感情、意志、智力和能力得到完善。
德育答辩过程可以说是毕业生完善自我、提升自我的过程。无论对个体还是对学校、老师都具有显而易见的作用。就德育主体而言，开展德育答辩可以引导其回顾在校成长、成才历程，总结收获，找准缺失，增强学生主体自觉意识。就学校办学育人实践而言，通过德育答辩，可以全面深入地掌握学生成长轨迹，检验人才培养和德育实施效果，总结得失，改进工作。
（三）通过德育答辨，充实毕业教育内容
（四）通过德育答辨，促进校风教风学风建设
通过德育答辩系统工作，一是加强毕业生教育管理，既考核其思想道德素质，又依据学生个体情况进行有针对性指导和帮助，强化学生对其自身思想道德的内省和行为的自律；二是要求教师履行教书育人职责，发挥主导作用，从与学生充分交流思想，到指导论文选题、撰写审改，强化对学生成才的理性指导，有效弥合高校新校区显示存在的师生时空距离疏远的不足。三是充分发挥优秀毕业生的榜样示范作用，带动和鼓励在校生学习成长，传承优良校风学风。
（五）通过德育答辩，全面衡量人才培养质量
云南中医学院对本科毕业生知识能力和学术水准的评判，已经有成熟完整的考查、考试、答辩制度，但对于其思想品质和道德素养的评判，尚未形成和建立一套系统性、痕迹化、规范化和总结性评价体系。通过开展德育答辩，为云南中医学院大学生思想政治教育、德育创新、新生教育、全面衡量和改进人才培养质量提供实证材料。
德育答辩是云南中医学院思想政治教育中一种新颖而积极的尝试，旨在加强毕业生教育与管理，既考核其思想道德素质如何，又依据每个学生的具体情况进行有针对性的指导和帮助，强化学生对自身思想道德的内省和行为的自律。旨在增强毕业生思想政治工作的主动性，密切师生关系，同学关系，疏导离校前学生中的不良情绪，增强毕业生的爱校情绪。旨在深入掌握学生成长轨迹，检验学生在校期间人才培养和德育工作的实施效果，总结得失，改进工作，进一步提高育人工作的实效性。旨在充分发挥优秀毕业生的榜样示范作用，带动和鼓励在校学生学习成长，传承优良校风学习。它需要认知主体的参与，也需要制度化程序的设计，其形式与内容，体系与定位都需要逐步的完善，深入和拓展。