“影舞万象——中国皮影展”集锦之二
（人物篇）
上图这件经千针万线、多次修补的皮影也被称作“百衲衣”，是民间艺人长期使用又不忍舍弃的传家宝。它有着特殊的历史意义与文化价值，更是记录下了皮影艺人对影偶的珍惜之情。
皮影人物之八仙
皮影戏在中华民族绚丽多彩的地方文化浸润下，经过千年演绎，世代相承，形成了各种艺术流派，留下了角色种类齐备、造型风格迥异的影偶。穿梭于成都博物馆“影舞万象——中国皮影展”其间，除了可以了解皮影发展的历史脉络，欣赏到经典的皮影剧目，望着眼前这一个个恰到好处的动态，这一张张惟妙惟肖的表情，更可以感受到手艺人强大的造型能力。
皮影人物之福禄寿三星
为了让皮影动作灵活，皮影人物的各个关节部分都要刻出轮盘式的枢纽，以避免肢体叠合处出现过多重影。老艺人将其称为“骨缝”，而连接骨缝的点则叫做“骨眼”。有了骨缝和骨眼的缀结，每个皮影都可以变幻出许多不同的动作。
影偶经骨缝和骨眼变化出的不同动态
以下展示的两组人物动态均为镂刻而成，虽没有骨缝和骨眼，但神形兼备、身姿轻盈的程度，丝毫不逊于现实舞台上的演员。
人物动态组一
人物动态组二
透过皮影人物造型，还可以细细赏味那些精美绝伦的传统服饰：“幞头”、“革带”、“补子”、“三寸金莲”、“马面裙”、“瓜皮帽”、“海水江崖”、“落花流水”……统统有迹可循，这既是文化研究的参考佐证，也是设计创新的灵感宝库。
以下是一组男性角色影偶，根据人物的年龄和性格特征，他们的衣着、步态、神色皆有不同——或老态龙钟，或朝气蓬勃，或气宇轩昂，或清新俊逸，或怒发冲冠，或嬉皮笑脸。
皮影中的各式男性角色
与男性角色形成鲜明对比的是丰姿绰约的女性造型。皮影中的女性服饰颇具看点，她们有的满饰珠翠、明艳动人，有的青衣素服、不施粉黛，展现了不同身份、不同场合下的女性美。
女状元清－民国／陕西／牛皮
女旦头戴状元帽，身穿镂刻有“补子”和“海水江崖”纹样的红色男官衣，此件皮影专用于《女驸马》等涉及女状元的戏剧故事。
丑旦清－民国／陕西／牛皮
丑旦，一般用于扮演喜剧或闹剧角色，如媒婆、丑丫鬟等，因此形象设定往往是浓妆艳抹、行为乖张的。
各具特色的女性人物造型
在皮影表演中，就连那些叫不上名字的小配角，也都不曾被忽视。以下展示的是几组“小人物”皮影：从官差到衙役，从丫鬟到随从，他们个个神态鲜明，服饰特征显要；敲锣打鼓，舞枪弄棒，可谓是千人千面，尽显人生百态。
“小人物”皮影组一
“小人物”皮影组二
“小人物”皮影组三
走进北京服装学院民族服饰博物馆
北京服装学院民族服饰博物馆是1988年开始筹办，2000年经北京市文物局批准正式成立的，是中国第一家服饰类专业博物馆，是集收藏、展示、科研、教学为一体的文化研究机构。旨在服务社会，为教学、科研提供专业化资源，成为民族服饰文化的基因库。向世界传达中国文化的丰富和厚重，成为中国服饰文化交流、研究的良好平台。
民族服饰博物馆现有展厅面积2000平方米，设有少数民族服饰厅、汉族服饰厅、苗族服饰厅、金工首饰厅、织锦刺绣蜡染厅、奥运服饰厅、图片厅等七个展厅，还有供教学及学术交流活动使用的多功能厅以及可以与观众实现互动的中国民族传统服饰工艺传习馆。
民族服饰博物馆收藏有中国各民族的服装、饰品、织物、蜡染、刺绣等一万余件。还收藏有近千幅上个世纪二三十年代拍摄的极为珍贵的彝族、藏族、羌族的民族生活服饰的图片。
博物馆积极开展民族服饰文化与现代设计教学和科研等活动。从服饰文化研究，服饰设计研究，服饰技艺传习等方面，探索博物馆研究与教学实践、设计实践相结合的新思路、新途径。博物馆设有民族服饰文化方向硕士点，也是学院博士项目的科研、实践基地。
民族服饰博物馆向社会公众免费开放。已被正式授予“北京市爱国主义教育基地”、“北京市科普教育基地”、“北京市青少年外事交流基地”的称号。为传承、创新、弘扬中国传统文化发挥重要的作用。
北京服装学院民族服饰博物馆
地址：北京市朝阳区樱花东路甲2号北京服装学院综合楼A座3层
邮件：bwg@bift.edu.cn
邮编：100029
传真：010-84250852
每周二上午:08:30-11:30下午:13:30-16:30
每周四上午:08:30-11:30下午:13:30-16:30
每周六下午:13:30-16:30
（注：闭馆前30分钟停止入馆，国家法定节假日、寒暑假闭馆）