东溪镇位于四川盆地的东南边缘，贵州大娄山脉北端，重庆南部，幅员面积157平方公里，辖20个村，总人口8.9万人，其中场镇人口2.4万。东溪镇历史源远流长，于公元前202年建场，名万寿场。唐高祖武德二年（619年）在此设丹溪县，唐太宗贞观十七年（644年）撤丹溪县为镇，宋、元、明、清为安里统治中心，属县行政公署所在地。东溪建镇1300多年，建场2200多年，素有“川东第一山水古镇”的美誉。
古镇人文景观众多，西汉时开辟的川黔青石板古道穿
场而过，5000余棵黄葛树和明清穿斗结构的吊脚楼景致清幽，一村、二碑、二石、三宫、三瀑、四街、五桥、六院、七巷、八庙、九市各具特色，太平渡口、琵琶古寨、贞节牌坊、石刻木雕、川剧评书、龙灯舞狮多姿多彩。
荣誉：2002年，全市100个商业小城镇之一，重庆市首批亟待抢救的传统风貌镇之一
2005年，渝府发〔2005〕205号文件批准东溪为重庆市历史文化名镇；
2007年，中国建设部、国家文物局（建规〔2007〕137号）批准东溪为中国历史文化名镇；
2008年，重庆市统筹城乡发展中心镇，国家科技富民强县示范镇；
2009年，重庆市十大旅游名镇，重庆市小诚镇建设中心镇、重庆市统筹城乡发展示范镇；
2010年，重庆市中心镇；
2011年，中国特色镇旅游新干线试点镇，海选最美街道之最美小巷十强。
在新石器时代的中晚期，西溪就有先民生存。汉高帝五年（公元前202年），刘邦平楚，次年封刘贾为荆王，东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵（今扬州市），东台属吴国，因其地高阜且傍海故得名“海陵”。西汉元狩六年（公元前117年）建海陵县，领海安、西溪两镇，西溪之名也始见于此。西溪曾是历史上盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。相传，范仲淹初到泰州的西溪上任之际，有人曾劝他不要在这个小地方做税官，范公不以为然，笑而答道：谁道西溪小，西溪出大才。参知两丞相，曾向此间来。西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲淹的读书堂如今，作为东台地方文明的发祥地，西溪旅游景区开发工程将全面启动。西溪旅游区即将启动的线路工程为“三区一园”，即“梨木街”仿古商业文化街头游憩区、“泰山寺”宗教文化旅游区、“盐文化”三贤祠旅游区和“天上人间”主题公园。东台市将同时着力进行西溪人文资源的挖掘和保护，搜集整理历史遗迹、传说、诗词、佛教、古物等，呈现西溪旅游新景象。
退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
外砂历史#【“书斋村”东溪】外砂镇东溪村虽是小村，但文化气氛十分浓厚。从清朝中期开始，东溪人依靠船运业或外出经商相继发家，致富的东溪人营造宅屋时都不忘构置书斋。“延宾教子，以冀成名”（语见《东溪手稿集》）。小小的东溪出现几十间书斋，成为潮汕地区罕见的“书斋村”。村中一位秀才遂将书斋名字串成一首诗，以记其盛。诗为：“倚南寄傲四时乐，有竹友兰映花天。鸣乐两琴挹友月，耕渔钓月继辋川。榕荫绿槐梧百尺，亦云听莺小香山。蓬东明新可读处，虫二风月去无边。”诗里暗藏东溪24个书斋名，依次是倚南、寄傲、四时乐、有竹、友兰、映花天、鸣琴、乐琴、挹月、友月、耕渔、钓月、辋川、榕荫、绿槐、梧园、亦云、听莺、小香山、蓬东、明新、可读处、虫二、风月。笔者日前进村采访时发现，这些书斋不少旧址尚存，匾额字迹清晰可辨。
在东溪众多书斋中，名气最大者莫过于“小香山别馆”。当年小香山别馆开办后，有王宽岳、王景仁、王景羲、王景庠、王锡侯、王锡璜、王锡瑚、王坤荣、王贤等九位老人，经常出入其中，故有“小香山九老”之称，东溪乡人至今还称他们为“东溪九老”。
指从松溪流经政和，在建瓯汇入建溪的一条溪流
1、名称考义
故宫又称紫禁城。中国古代讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。天帝居住在紫微宫，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”，其居所应象征紫微宫以与天帝对应，《后汉书》载“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。
2、营建原则
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。
3、建造过程
北京本来是燕王朱棣的封地。靖难之役以后，永乐元年（1403年），礼部尚书李至刚等奏称，燕京北平是皇帝“龙兴之地”，应当效仿明太祖对凤阳的做法，立为陪都。明成祖于是大力擢升燕京北平府的地位，以北平为北京，改北平府为顺天府，称为“行在”。
4、明朝时期
故宫建成后，明清宫廷五百多年的历史，包含了帝后活动，等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。永乐十八年（1420年），北京宫殿竣工。次年发生大火，前三殿被焚毁。
故宫的建筑布局：
整体格局
故宫位于北京城中心。布局依据《周礼·考工记》中所载：“左祖、右社、面朝、后市”的原则，建筑在北京城南北长八公里的中轴线上，南北取直，左右对称。如今故宫左前面的劳动人民文化宫，明清是皇帝祭祀祖宗的太庙；右前面的中山公园是皇帝祭祀土神和谷神的社稷坛；前面有朝臣办事的处所；后面有人们进行交易的市场。
外朝分布
外朝是皇帝处理政事的地方，主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人“三呼万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽皇家气派。
故宫内廷
故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。
端州是中国广东省肇庆市的一个历史名城，拥有丰富的历史文化遗产和故事。下面是其中一些重要的历史文化故事：
3.徽州商帮的发展：明朝末期到清朝初年，端州地区发展了许多著名的商帮，其中最有名的是徽州商帮。徽州商帮是来自安徽省徽州的商人组成的商业组织，他们在端州开设了许多商行，推动了当地经济的繁荣。
4.远东第一条铁路：19世纪末，端州成为中国第一条铁路建设的要点之一。广佛（广州至佛山）铁路全长33公里，于1904年正式通车，被誉为远东第一条铁路。这一段历史也标志着现代交通在端州地区的发展。
5.端州古城风貌：端州保存了大量的明清时期的传统建筑，包括古城墙、城门、古街巷等。这些古迹展示了端州丰富的历史文化遗产，吸引了众多游客前来观光和游览。
以上只是端州历史文化故事中的一部分，这个城市还有更多有趣的故事和传说等待着你去发掘。
何东1962年9月出生甘肃徽县人，毕业院校合肥工业大学，回族，1990年七月参加工作，1998年加入中国***，大学学历工学学士
意思是:大儿子在溪东边的豆田锄草，这句诗出自辛弃疾的《清平乐·村居》。
全诗原文如下：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
桃花溪上飘满了桃花瓣，这些桃花瓣却带给了小动物们特别的快乐，大青蛙舒舒服服地躺在上面，乌龟爷爷也笑了……
桃花瓣漂满了小溪。
小溪水缓缓流着，托着花瓣，像一团团红红的云，香香的，美美的，快活地荡呀荡……
“扑通!”大青蛙跳进花瓣里。
“啊!我有这么多鲜花!”他兴奋地说，“象座水上花园一样!”
乌龟爷爷刚刚醒来，慢慢爬出洞口。“乌龟爷爷，春天好!这份礼物送给您!”
大青蛙边说边推来许多桃花瓣。
“好，好!”乌龟爷爷笑了，“好孩子，你给了我一份比春天还要美丽的快乐，谢谢你!”