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2024.07.05北京
摘要
今天一站一景之北京地铁2号线车公庄站，首先追溯车公庄的历史由来，接着了解中国天主教传播开拓者利玛窦，最后的一站一景是打卡鲁迅博物馆，重温历史记忆，感觉伟人生平。
目录
01车公庄的历史由来
02中国天主教传播开拓者利玛窦
03一站一景之鲁迅博物馆
车公庄站位于西城区北部，车公庄大街、平安里西大街与西二环路交会处，可与6号线换乘。
“车公庄”这一地名的来历，目前比较通行的说法是早年间附近曾有车轱辘庄，后谐音为车公庄，而对车轱辘庄的来历又有两种说法。一说清朝时，京城西部城墙之外是一片乱坟岗子，出西直门往南再向西有一条土路，当时运输货物除了用骆驼，就是用木轮马车，每次走过之后，便留下很深的车轱辘印迹，日子久了，人们便把路边的村子叫成“车轱辘庄”，后来谐音为“车公庄”。
二说很久以前，此地生长着一种多年生草本植物，因叶片呈圆形而称“轱辘菜”，又因多长在路边，也叫“车前草”“车前子”“车叶菜”“车轱辘圆”，可以食用和入药，每到农历三月中旬便有人来此采摘。在此形成的村落称为“车轱辘庄子”，后来人们觉得这个名字叫起来有些拗口，被谐音为“车公庄”。
20世纪40年代，车公庄地区逐渐形成居民区，50年代建成一条东西走向的大街，因临近车公庄而被命名为“车公庄大街”。该站所处的位置实为西二环路的官园桥，其得名缘于东侧紧邻的官园。官园旧名瓜园，与明代的朝天宫有关。朝天宫在元代为天师府，明宣德八年（1433年）仿南京朝天宫改建而成，位于白塔寺西北，内设道录司以主天下道观之事，也是百官演习礼仪的处所。朝天宫规模宏大，南抵阜内大街，北至官园，西接福绥境，东界翠花横胡同，宫门在今天的宫门口西。90年代末，在官园附近形成小商品批发市场和花鸟鱼虫市场，成为京城西部较大的商品集散地。
车公庄大街6号是北京市委党校，内有意大利传教士利玛窦之墓。利玛窦是第一批来华的西方传教士，于明万历十年（1582年）进入中国。为了迎合中国人的思想，利玛窦特意绘制了一张以中国为中心的世界地图。明万历二十九年（1601年），利玛窦来到北京，将此图敬献给明神宗万历皇帝。万历皇帝见了此图，龙颜大悦，赐令大量印刷，这张图就是著名的《坤舆万国全图》。为了表示感谢，万历皇帝特许利玛窦在宣武门营建了北京的第一座天主教堂，即今日的“南堂”。
天主教刚开始在中国的传播并不理想，利玛窦认真研究中国的国情，发现中国是一个高度专制的国家，如果要想让普通百姓接受天主教，必须要上层人士接受了基督教，百姓们自然争相效仿。这就是利玛窦在中国传播基督教传民先传官的思路。所以每到一个地方，都把主要精力放在与士大夫的交好上。为了促进与中国群众的友好往来，利玛窦写了一部《交友论》，本书发行后，受到了上层士大夫的追捧。
可以说利玛窦是东西方交流先驱，利玛窦在中国一边传教，一边著书立说，写了很多部科学、宗教方面的书籍。他和中国的大臣一起编写的《几何原理》成为培养逻辑思维的典范教材。《乾坤体义》介绍地球和天体构造、地球和日月五行相互关系的原理，这本书打破天圆地方说与五行相克说，给中国人很大的学术冲击。利玛窦的到来，为中国带来先进的知识与崭新的观念。
明万历三十八年（1610年），利玛窦病逝，经明神宗特许，得“以陪臣礼葬阜成门外二里沟嘉兴观之右”，将明廷籍没的杨太监在滕公栅栏的寺院1座、官地20亩、房屋38间赐予利玛窦和此后的外国传教士为墓地。明神宗特旨下诏开阜成门，让利玛窦下葬于滕公栅栏官地。
最初的利玛窦墓，墓穴长方形，坐北朝南，墓后建有一西式拱顶六角亭，墓前列有石供及明顺天府尹王应麟撰书的石碑一通（此碑已毁，现在的碑可能为庚子事件后清人重立）。整个墓地以砖墙围绕，南门外有一石墁甬道，墓前立有石门牌坊一座，大书“钦赐”二字。故后人又称为石门墓地。此后，由明及清的一些外国传教士相继葬于此墓地中。
1900年，义和团运动席卷北京，利玛窦墓及附近教堂全部被夷为平地。1903年，清廷赔白银1万两重修滕公栅栏墓地（有碑文为记）。利玛窦与汤若望、南怀仁等部分外国传教士墓一起在旧址重建，但其地上建筑与各墓排列已非原貌。墓中也无遗骸入葬。其他许多散乱墓碑，则被砌在新建教堂的墙内。
1949年后，该墓地被划入北京市委党校院内。“文化大革命”中，利玛窦墓与附近诸传教士墓又被夷平，教堂被拆除，原来砌在教堂墙内的墓碑也被弃置于地。1984年，北京市政府将利玛窦墓及明清以来外国传教士墓地，列为北京市第三批文物保护单位，并重修该墓地。重修的墓地分为坐北朝南，东西毗连的两个墓院，四周皆以砖砌花墙围绕，东院南北长25.7米、东西宽15.5米，为利类思等60位明清传教士墓碑碑林。西院较之东院向北缩进15米，为利玛窦、汤若望、南怀仁三位传教士的墓院。其中利玛窦墓居中，汤若望与南怀仁墓分列右、左两侧。三墓均为前碑后冢格局。
北京鲁迅博物馆馆区位于北京市西城区阜成门内大街宫门口二条19号，内有鲁迅旧居及鲁迅陈列展览。鲁迅旧居为全国重点文物保护单位，是鲁迅于1924年春天购入后自己设计改建成的，也是迄今在北京保存最完整的一处鲁迅的居所。
现有馆藏文物、图书等藏品7万余件，其中国家一级文物759件。主要有鲁迅的手稿、藏书、藏画、藏碑拓片、藏友人信札等；有许广平、周作人、周建人、章太炎、钱玄同、许寿裳、胡风、江绍原、魏建功、瞿秋白、冯雪峰、萧军、萧红、叶紫、柔石、冯铿等新文化运动时期历史人物的遗存；有大量的鲁迅著、译、辑、编著作版本和鲁迅研究著作版本、现代文学丛刊与新旧期刊；还有大量中外版画名作及李可染、蒋兆和、吴冠中等的绘画作品。
鲁迅生平陈列以大量的实物、图片，并配以多媒体手段，全面地展示鲁迅一生的生活、工作与业绩。展厅一层中心展区的“什么是路”、“铁屋中的呐喊”、“麻木的看客”和“这样的战士”四个主题形象，为理解鲁迅思想提供启示。展览以鲁迅一生的足迹为脉络，共分八个部分：“在绍兴”、“在南京”、“在日本”、“在杭州、绍兴、南京”、“在北京”、“在厦门”、“在广州”、“在上海”。
宫门口三条二十一号鲁迅故居，是鲁迅先生在京的最后一处寓所，也是鲁迅在京四处故居中唯一列为全国重点文物保护单位，保存得最完整的一处遗址。1923年10月30日，鲁迅买下这个6间旧屋的小宅院，议价800元。由于原有的6间旧房十分破旧，只有翻建才能居住，为了节省开支，10月31日，鲁迅亲自绘制房屋改建图3张（即现在的鲁迅故居规模）；12月2日，订立买房契约，付原房主500元。1924年1月2日，付清原房主购房余款300元，之后即开始施工，1924年2月1日收到京师地方审判厅登记处的房屋《登记通知书》，5月24日完工。由于当时鲁迅的经济十分拮据，这所房子是向老朋友齐寿山、许寿裳各借了400元买下的，这笔借款直到1926年鲁迅去厦门教书时才陆续还清。
鲁迅在此生活了两年多。1929年5月和1932年11月，他先后两次自沪返京探望母亲，也住在这里。鲁迅在这里写下了《华盖集》《华盖集续编》《野草》三本文集和《彷徨》《朝花夕拾》《坟》中的部分篇章。1947年鲁迅原配夫人朱安病逝后，中共地下党组织通过北平高等法院查封了旧居，将其暗中保护起来。1949年10月19日，时值鲁迅逝世13周年之际，旧居正式对外开放。次年3月，许广平先生将旧居和鲁迅生前的藏书、文物全部无偿捐献给国家。1954年初，在旧居旁建立了陈列厅，于1956年10月19日鲁迅逝世20周年正式建馆并对外开放。
鲁迅故居面积约400平方米，有北房三间，南房三间，东西厢房各两间。院内的格局布置，室内的陈设展示，都保存着鲁迅先生当年居住时的模样，院中先生当年手植的两棵丁香花，依然枝繁叶茂，生机盎然。