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2012.07.17
故宫
故宫博物院清宫旧藏文物宝库
故宫博物院是中国最大的一座博物馆，以明清两代皇宫和清宫旧藏文物为基础建立起来，有清宫旧藏文物71万余件，新入藏文物24万余件。博物院收藏的文物年代古远，从旧石器时代，历商、周、秦、汉，经隋、唐、五代、两宋，至元、明、清和近现代，都有代表性文物收藏。
奇妙之旅
青铜器馆——承乾宫；陶瓷馆——文华殿；金银器馆——景阳宫；玉器馆——钟粹宫；典籍馆——武英殿东西配殿；书画馆——武英殿，《故宫藏历代书画展》；珍宝馆——皇极殿庑房，养性殿，乐寿堂，颐和轩，《故宫藏珍贵文物展》；石鼓馆——皇极殿东庑；钟表馆——奉先殿，《故宫收藏钟表展》。
门票价格：4月1日～10月31日，60元/人；11月1日～次年3月31日，40元/人。
1.金瓯永固杯
乾隆款金瓯永固杯为故宫宫廷文物的代表作。高12.5厘米，口径8厘米，足高5厘米，口边刻有回纹。根据清“内务府活计档”记载，乾隆皇帝对此杯的制作十分重视，不仅调用内库黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且精工细作，曾多次修改，直至皇帝满意为止。因此，该杯一直被清代皇帝视为珍贵的祖传法宝。
“金瓯”寓意国家政权，取名“金瓯永固”则反映永远巩固地保持政权的一种愿望。
它是清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯。每当元旦子时，皇帝在养心殿，把“金瓯永固杯”放在紫檀长案上，倒入屠苏酒，亲燃蜡烛，提起毛笔写下祈求江山社稷平安永固的吉语。
金瓯永固杯
2.云纹盘
张成是元代雕漆大家，其传世作品被一致认为是雕漆作品里的珍品。张成造款雕漆云纹盘为故宫漆器的代表作品。高3.3cm，口径19.2cm.盘木胎黑漆，内外均雕云纹。堆漆甚厚，晶莹照人，刻工圆润。从此件具款的剔犀圆盘可知张成不仅是剔红高手，剔犀技巧也精湛至极，此盘为研究元代剔犀工艺提供了可靠而精美的实例。
云纹盘
3.青玉云龙纹炉
青玉云龙纹炉为故宫玉器的代表作品。宋代出品，高7.9cm，口径12.8cm.炉青玉质。通体以“工”字纹为底，上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一首：“何年庙器赞天经，刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制，祖丁父癸似商形。依然韫匵阅桑海，所惜从薪遇丙叮土气羊脂胥变幻，只余云水淡拖青。”末署“乾隆戊戌孟秋御题”。
青玉云龙纹炉
4.掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉
掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉，元，通高13.9cm，口径16cm，足径13.5cm。清宫旧藏。炉铜胎，圆形，鼓腹，象首卷鼻耳，圈足。炉颈部浅蓝釉地，饰黄、白、红、紫四色菊花12朵。腹部宝蓝釉地，饰红、白、黄三色掐丝珐琅缠枝莲花6朵。其下饰莲瓣纹一周。此器釉质莹润，有的部分釉质呈玻璃般的透明状，珐琅色泽浑厚谐调，富丽典雅，是一件高水平的元代掐丝珐琅作品。
掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉
5.《清明上河图》
《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物500多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。
6.《平复帖》
法帖之宝西晋陆机的《平复帖》。西晋陆机的《平复帖》是故宫法帖的代表作品，也是目前存世最早的名人墨迹，内容为陆机向朋友问候疾病的书札。
《平复帖》本为清宫旧藏，嘉庆帝将其当作珍玩稀品赏给亲王，遂流出内府。民国期间，为恭亲王后人珍藏。1937年，为了给母亲治病筹措费用，恭亲王后人意欲出卖，几经转手落入英国。张伯驹以4万大洋购入，并将自己的书房命名为“平复堂”。不料日寇大举侵华，张伯驹携家人避祸到陕西，随身将《平复帖》缝入随身衣被，从而使文物得以保全。
7.钟表之宝彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟
彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟为故宫钟表的代表作。高185cm，面宽102cm，侧宽70cm.此钟共有7套机械系统，分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等，技术水准相当高。根据记录，从乾隆八年接旨着手设计到十四年完工，历时五年多。17世纪前，中国皇宫一直以铜壶滴漏计时。意大利传教士利玛窦带着两个西洋自鸣钟叩开了中国宫廷的大门。
8.织绣之宝沈子蕃缂丝《梅鹊图》
沈子蕃缂丝《梅鹊图》轴为故宫织绣的代表作品。图轴纵104cm，宽36cm.中国古代缂丝被认为是丝织工艺中最为高贵的品种，古人以“一寸缂丝一寸金”言缂丝作品之珍贵。缂丝之高贵，首先因其耗费工时巨大，以万缕千丝成其工巧，“如妇人一衣，终岁方成”。其次，缂技易学难精，虽摹缂书画，并非简单的照葫芦画瓢，而需要纯熟的工艺技巧和相当的书画艺术修养，许多缂丝书画具有很高的艺术鉴赏价值。
9.青铜之宝酗亚方樽
亚方尊，高45.5cm，宽38cm，口径33.6×33.4cm，重21.5kg。尊方形，侈口，肩上四角各饰一象首，象首间夹饰兽头，颈、腹、足均饰八条棱脊。兽面纹和夔纹是其主体纹饰，以雷纹作地。口内侧铸铭文2行9字：亚(音酗)者(音司)以大子尊彞。铭文大意：亚族祭祀诸位王后和太子的宝器。尊是盛酒器，流行于商早期至春秋战国时期。
10.陶瓷之宝郎窑红釉穿带直口瓶
郎窑红釉穿带直口瓶，清康熙，高20.8cm，口径6.1cm，足径9.1cm。瓶直口，长颈，垂腹，圈足外撇。足外墙两侧各有一长方形穿孔，可穿系绳带。在容器上系带是对无梁、无系、无扳手的器物进行提拿的传统方法，拆卸容易而又非常实用，也可以使器物在摆放位置上固定，不致被损坏。明高廉《遵生八笺》中记载：“故官哥古瓶，下有二方眼者，为穿皮条，缚于几足，不令失损。”
该器通体施红釉，因釉质在高温烧造时垂流而使口部显露出白色胎体，底部红釉凝聚，釉色浓重。外底施白釉并镌刻乾隆御制诗：“晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。插花应使花羞色，比尽翻嗤画是空。数典宣窑斯最古，谁知皇祜德尤崇。乾隆乙未仲春月御题。”由此可见乾隆皇帝对郎窑红瓷器的喜爱和推崇。
晋王羲之快雪时晴帖
台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，坐落在台湾的台北市士林区外双溪。台北故宫博物院收藏之富举世公认，典藏品数量近七十万件，且由于不断接受捐赠与购藏，藏品每年都在不断增多，其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。已离任的台北故宫博物院院长秦孝仪先生说:“中国之美，美在文化艺术，文化艺术之美，尽在故宫。”
现存台北故宫的文物自从1948年迁台后，祖国大陆老百姓就很少有人见到过，然而这批文物在国际上的影响却非常大。台北故宫的珍藏不是简简单单的文物，其中还蕴藏着中华民族最深层次的文化、艺术和哲学。
毛公鼎
毛公鼎是台北故宫的镇馆之宝，高53.8厘米，口径47.9厘米，应该是为周宣王的叔公毛公所铸。清道光年间在陕西省岐山县出土，在民间转手多次，抗战期间险被日军夺走。日本投降之后，收藏者将鼎捐献出来，现藏于台北故宫博物院。因毛公鼎内壁刻有500字的铭文，乃迄今出土的商周青铜器之最。除了史料价值，毛公鼎在中国古文字和书法研究方面也有着极其重要的价值。
铜狗
尽管青铜器早在夏代已经出现，对青铜技术的利用，尤其是制作礼器的工艺在商代达到了青铜制造史上的第一个高峰。这一期间青铜器的形状及纹饰已脱离了对陶器的简单模仿，很多创新都体现了工匠们已深深理解了铜的特性。从细线浅浮雕到宽带深刻，再转换到深浅共现一器，以及铭文的从无到有都体现了铸造技术的提升。促使这种艺术与技术提高的原因是来自人们用青铜器随葬祭祖的要求。在这一时代，有社会地位的富人们已不再满足于传统的石器玉器陶器等随葬品，所以青铜礼器得到了极大的发展。
白瓷婴儿枕
宋代哥窑瓷器
随着青铜铸造技术的逐渐普及，青铜器到周代已被广泛应用在厨具酒具到以后的乐器及装饰品。台北故宫博物院的藏品有许多1949年以前出土的精品，按照制造年代的顺序向人们展示了中国青铜器的艺术发展史。早期的青铜器展品多出自中原的二里头安阳一带，后期的则来自华夏大地的四面八方。东抵鲁苏，西至甘陕，南至两广，北至辽蒙，不同地区礼制习俗的差异，造成了各个地区的铜器风格各异，与中原共同创造了中国历史上灿烂的青铜文化。
秘色青瓷
汝窑
汝窑位于今河南临汝，是宋代五大名窑之一，于北宋后期被官府选为宫廷烧御用瓷器。汝窑的特色是釉滋润，天青色，薄胎，并开创了人工的细密开片。开片，是由于胎釉膨胀系数不一致而产生的现象，把这种本来属于烧制中出现的缺陷变为有意识的装饰，则是从北宋汝窑开始的。宋人评青瓷以汝窑为首位，明清两代品评宋代五大名窑时，也列汝窑为第一。后人从明代宣德年间开始仿烧汝瓷，清代的康熙、雍正、乾隆年间也都有尝试，但从来没有达到宋代汝瓷的水平。
宋代五大名窑中的汝窑、钧窑、哥窑、定窑，分别找到了当初生产的窑址或窑群，还出土了一些碎瓷，而唯独北宋官窑，迄今为止，还没有发现生产它的窑址，甚至碎片也没有找到。俗话说家有万贯，不如有官瓷一片，从某种程度上说明了宋代官瓷的珍贵。
天青霞紫的钧窑
龙泉窑
龙泉窑在浙江龙泉，是在唐代越窑青瓷传统下发展起来的，在南宋达到青瓷技术的高峰。龙泉窑釉色多为粉青，翠青，而梅子青尤为佳品。
景德镇御窑厂
元代的瓷器一改宋瓷典雅小巧的风格，胎骨厚重且外形硕大，从某种程度上展示了蒙古统治者和宋代皇室的不同，这种风格一直延续到了明初。明初，景德镇成立了御窑厂，宫廷瓷器也开始注明皇帝的年款。
玉天鹅
康熙御制
玉佩
母子戏
玉器
御用金碗
玉白菜
雍正年制
玉白菜和肉
中国第一历史档案馆皇家档案
中国第一历史档案馆是专门保存明清两代中央国家机关档案及皇室档案的国家级档案馆，馆藏档案1000余万件，共74个全宗，其中，明代档案3000余件，主要是天启、崇祯时期的兵部档案。清代档案占绝大部分，内容涵盖了清代的政治、经济、军事、文化、农业、工业、外交、科技、教育、宗教等诸方面。
门票价格：免费
馆址：东城区景山前街4号故宫西华门内，63099011
1.脉案。是清宫御医为帝后及皇室其他重要成员治病时辨脉、用药的记录，是御医为皇室成员建立的详细病历。其中记录了清朝帝后的日常医疗、保健、生老病死等内容。
2.大金榜。殿试揭晓的榜式称为“金榜”。金榜用黄纸墨书考中进士人的名次、姓名、籍贯，以皇帝诏令的形式下达。在清代，文科大金榜张挂于东长安门，武科大金榜张挂于西长安门，三天后收回宫中。
3.贺表。清代每逢三大节内外臣工须具表、笺以庆贺。向皇帝祝贺的叫表，向皇后祝贺的叫笺，乾隆六十年一律改叫贺表。贺表有正、副二份，正件为卷状，副件为折状。
4.满文木牌。清代以木牌为载体书写的满文文书档案，为中国古代简牍文书的遗续。木牌形式各异，每只木牌有一小孔，用牛皮将多枚木牌穿在一起，称做档子。当今存于世的满文木牌仅二十余枚。
5.红、绿头牌。又称“膳牌”，因在皇帝进膳前呈递而得名。牌上写有求见皇帝的大臣的姓名、官衔，皇帝视之决定是否召见。红头牌为宗室王公使用，绿头牌为其他大臣使用。
北京市古代钱币展览馆“钱”娇百媚
北京市古代钱币展览馆是一座以展示钱币为主要目的的专题博物馆，主要进行钱币收藏、展览和全国钱币交易活动。这里古代钱币种类繁多，形状有刀形、方形、圆形，质地有金、银、铜、陶、纸。馆内还辟有古钱币交流市场，可以购买、交换钱币，还可请专家鉴定真伪、品相等。
常设展览是中国历代货币展，包括四个阶段：实物货币阶段、纪地钱币阶段、铢两钱币阶段和通宝币值阶段，每个阶段都有对应的文物展出，从最早的贝币、布币、鬼脸钱，到历代的铜币，清代的银票，民国的纸币等。专题展览包括“压胜钱展”、“古代钱币私人收藏展”等。
门票价格：10元/人
馆址：西城区北二环中路德胜门箭楼，62018073
2.顺天元宝。唐朝安史之乱叛将史思明铸造于乾元二年。面文为“顺天元宝”，形制、比值、色泽均同于得壹元宝。上有月纹及星月纹。厚重敦实，隶风古朴。
3.咸丰元宝。咸丰三年始铸，户部首先开铸当十大钱，重六钱；七月增铸当五十钱一种，重一两八钱；十一月添铸当百、当五百、当千钱三种，当百者重一两四钱，铜色黄；当五百者重一两六钱、当千者重二两，铜色紫。皆制作精细，光泽如镜。本咸丰元宝为当千。
4.即墨之法化。战国即墨刀币，是田齐取代姜齐时期的货币。最长者19厘米，最重者63克，背面多有“辟邦”、“安邦”字样。外观造型古雅凝重，铸造工艺精巧细致。
5.一刀平五千。西汉末年王莽时期发行的错金钱，长约7.3厘米，重约30克。刀环部分有“一刀”两字，并在凹进去的部分用错金工艺镶嵌了黄金，刀身模铸阳文“平五千”三字。是我国历史上惟一使用错金工艺制成的钱币。
古陶文明博物馆泥土的歌
常规展览有六个专题——彩陶渊薮、瓦当大观、封泥绝响、古陶序列、拆散的结构及其它、文字的美奥。彩陶渊薮展出以仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、辛店文化为主的彩陶近百件。瓦当大观展出从战国至东汉数百年间瓦当153件，古陶文明博物馆藏瓦是现存最完备的瓦当收藏体系。封泥绝响展出秦汉封泥175件。古陶序列展出周秦汉唐2000年间不同器型与品类的陶制文物126件。
门票价格：20元/人
馆址：宣武区右安门内西街12号(大观园北门)，63538811
1.灰陶彩绘哺婴俑。汉。出土四川，自然地再现了母亲哺育子女的场景，呈现了其乐融融的朴素的人类情感。由此俑也可一窥当时的服饰。
2.金乌瓦当。汉。金乌是中国古代崇拜太阳的图腾，汉金乌瓦当瓦体硕大，工艺精湛，是汉武帝甘泉宫建筑的重要构件。金乌瓦当中金乌气势逼人，集威猛与精微于一身。
3.半山类型组合带纹网地菱格纹上下耳壶。半山类型是马家窑文化进入繁荣昌盛阶段的产物。此壶口沿内施红、黑彩锯齿纹。颈部黑彩交叉十字线纹。腹部黑彩网格纹。十字线纹四组，每组间隔黑彩、红彩。腹耳侧腹部锯齿纹。
4.彩釉双耳甑。汉。体量较大，器型完美，周身有孔，两耳似龙型。红色陶胎，施以薄薄的绿釉及黄褐釉，带有异域风格。是汉代釉陶少有的品类。
中国国家博物馆五千年文明史诗
中国国家博物馆是中国最大的综合性历史博物馆，主要征集、收藏反映我国不同历史时期的政治、经济、科学文化、著名历史人物、重大历史事件和各民族等的文物资料，以及珍贵的艺术品、工艺美术品，展现了中华民族祖先开创至今的五千年悠久灿烂的文明史诗。
现有藏品30余万件，其中一级藏品2000多件。在馆藏品中，历代货币的数量最大，品种最全，也最有系统。青铜器藏品在全国文物收藏中占有重要地位，藏有商周时代许多著名的青铜重器。馆内藏书近23万册，其中宋、元、明刻本和抄本、稿本有500多种。
馆址：东城区东长安街16号天安门广场东侧，84689019
1.“沚瞂其来”全甲刻辞。商，甲骨文，纵18.5厘米，横9.9厘米。甲骨文是目前发现的我国最早的成熟文字。
2.四羊方尊。商代后期，高58.3厘米，口每边长52.4厘米，重34.5公斤。方口，大沿，颈部转折劲利，8道觚棱直伸出于器口之外，有力地造成器口外张之感。4只羊头突出于尊的中部。
3.玉凤。新石器时代，石家河文化，玉器，长13.6厘米，厚0.7厘米。体扁平，镂雕长方有孔冠，尾长且粗，剔地阳纹饰羽翅。此件玉凤是迄今所知最早的一件完整形物。
4.人面鱼纹彩陶盆。新石器时代，仰韶文化，陶器，器高16.5厘米，口径39.5厘米。敞口卷唇，盘内壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。盘中十来条鱼分属三个品种，大小相间，错落有致。
5.玉猪龙。新石器时代，红山文化，玉器，高7.2厘米，宽5.2厘米。猪首龙身，通体呈鸡骨白色，局部有黄色的土沁。龙体卷曲如C形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。
首都博物馆一部北京地方志
首都博物馆是北京市属最大的综合类地志博物馆，北京市50多年来大部分出土文物都收藏在首都博物馆，目前的文物藏品已达86000余件。首博就像一本厚厚的北京地方志，记载着这个文明古都曾经经历的一切。馆藏文物门类齐全，包括青铜器、陶瓷器、玉器、金银器、书法、绘画等。
精品陈列：《古代瓷器艺术精品展》、《燕地青铜艺术精品展》、《古代书法艺术精品展》、《古代绘画艺术精品展》、《古代玉器艺术精品展》、《古代佛教艺术精品展》、《书房珍玩精品展》。基本陈列：《古都北京》系列展出，以北京文化为主线，展现北京从原始聚落到形成城市的过程。
门票价格：免费。需事先预订免费参观票。
馆址：西城区复兴门外大街16号，63370491
1.青白玉夔凤纹子刚款樽。明代，玉器，通高10.5厘米，口径6.8厘米，底径6.5厘米。陆子刚是明代玉雕行业的代表，所制玉器选料严格。工艺上应用绘画透视技法及各种雕琢工艺。
2.景德镇窑青白釉水月观音菩萨像。元代，青白瓷，通高65厘米。右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上，神态优美，这种姿势的观音被称为水月观音。通体施清白釉，胎质洁白细腻。
3.《进学解》。元，鲜于枢，草书，书卷，纵49.1厘米，横795.5厘米。鲜于枢兼长楷书、行书、草书，尤以草书为最。其书多用中锋回腕，笔墨淋淳酣畅，气势雄伟跌宕。
4.景德镇窑青花凤首扁壶。元代，青花瓷，高18.7厘米，口径4厘米。扁壶构思极为巧妙，以昂起的凤首为流，卷起的凤尾为柄，凤身绘于壶体上部。颜色青翠浓艳。
5.伯矩鬲。西周早期，青铜器，通高33厘米，口径22.9厘米。盖内及颈部内壁铸有相同的铭文“才戊辰，匽侯赐伯矩贝，用作父戊尊彝”。全器装饰立体与浮雕的牛首共7个。
北京艺术博物馆夺目明清艺术
北京艺术博物馆是一座综合性艺术类博物馆，坐落于万寿寺内，万寿寺是集寺庙，行宫，园林为一体的皇家重寺。博物馆现收藏各类古代艺术品五万余件，明清艺术品所占比重较大，藏品包括历代书画，名人书札，宫廷织绣，官窑瓷器，佛教造像等。
篆刻艺术展展示了自秦汉至明清我国篆刻艺术的发展脉络；佛教艺术展较全面的展现出明清时期汉、藏两大系统佛教造像的面貌；明清工艺品展由明清时期具有代表性的玉器、漆器、珐琅器、竹木牙角器等七大专题组成。此外，还有明清家具展，文物精华展等。
门票价格：20元/人。
馆址：海淀区西三环北路苏州街万寿寺内，68456997
1.红楼梦人物纹剔红瓶。清，漆器。清代雕漆作品力求精细，锦纹变化多端，浮雕的层次和立度增强，重刀工，运刀如笔，不藏锋，刀锋棱角尖锐细薄，呈现出别有特色的工艺风格。
2.白玉羊首杯。清，玉器。明清时期玉雕工艺发展繁荣，清代玉器琢玉技艺较明代有提高，而且在清乾隆后期出现了大量上乘的玉材。
3.鼻烟壶。清。鼻烟壶到了清代由于帝王的推崇而盛行，其质地无所不包，其式无奇不有，其制以清雍正、乾隆时最精。内画鼻烟壶在清代后期盛行。
4.铜释迦牟尼太子像。明。此为象征释迦牟尼诞生的塑像，这尊造像端庄敦厚，是典型的汉地造像风格。太子像是十分少见的佛造像。
北京石刻艺术博物馆凝固艺术
北京石刻艺术博物馆是一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆，修建在明代永乐年间所建的真觉寺遗址之上，陈列文物藏品600多种，加上库藏的历代石刻，共计千余种。有珍贵的北朝造象、历代墓志、历代石雕和名家书法刻石。
博物馆以金刚宝座为中心，在其东、北、西三面按石刻内容分类，设8个陈列区。包括综合陈列区——陈列碑刻31通，有石道碑、卧式碑、镶墙碑、无字碑、方尖碑、经幢等，是北京地区碑刻的缩影；功德碑陈列区，有碑刻12通；墓志陈列区，有墓志105块；艺术石刻区，共200余块；会馆碑陈列区，共53块；寺观碑陈列区，共14通；石雕陈列区，共69种；耶酥会士碑陈列区，共36通。
馆址：海淀区西直门外白石桥五塔寺村24号，62173543
1.金刚宝座塔。仿印度佛陀迦耶金刚宝塔形制建造。建成于明成化九年。主体建筑分为宝座和五塔两部分。宝座最下层是须弥座。四周刻有梵文和佛像、法器等纹饰。从须弥座至宝座顶分为五层，每层四周刻有佛龛，龛内各刻坐佛一尊。五座小塔建在宝座顶部的台面上，均为密檐式。该塔是目前全国保存最完整、年代最早的金刚宝座式塔。
2.石雕。清。博物馆有一座清康熙十四年康熙帝为和硕显亲王富寿墓地建造的石享堂，是由三十余组石雕组成的石仿木建筑，极为精美。
3.普胜寺创建碑。清。普胜寺创建碑及普胜寺重修碑均收藏在石刻艺术博物馆。二碑的碑文均以满、汉、蒙古三种文字合璧写成。从形制上看，创建碑由于雕刻的年代早，所以外形较简单，是雕龙首方蚨式碑，而重修碑的外形则采用了九龙首龟蚨的形制。
4.石阙。汉。“汉故幽州书佐秦君之神道”柱及石阕残构件，为东汉永元十七年所刻，是北京地区现存年代最早，而且保存最完整的的石刻。
名称：《鸭头丸帖》
作者：王献之
尺寸：纵26.1厘米，横26.9厘米
保存地：上海博物馆
王献之（344－386），字子敬，出生于会稽山阴（今浙江绍兴）官至中书令，人称“王大令”，为王羲之第七个儿子。幼年学书于父，后又习张芝草书，别创新法，自成一家，为东晋著名书法家，与其父齐名，时称“二王”。
该书用笔开拓，笔法灵动劲利，潇洒飘逸。用墨枯润有致，浓淡分明，由浓而淡，由润而枯，润而不腻，枯而不燥，浓淡得当，展现了墨色变化的节奏感和韵律感。全帖痛快淋漓，情驰神纵，气势不凡，无一点尘俗之气。唐张怀瓘《书断》称其：“兴合如孤峰四绝，迥出天外，其峻峭不可量”、“灵姿秀书……则意逸乎笔，未见其止。”吴真贞在《书画记》里称其为“书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣，为无上神品也。”
该帖笔丝上下相连，被称为“一笔书”。这里所说的“一笔书”，当然并非指一笔完成，而是指该书气势连贯，笔断意不断，可谓一气呵成。“运笔如火箸画灰，连属无端末，如不经意，所谓一笔书。”（米芾）这也正是王献之书法的特色之一，他将张芝和其父王羲之的书法结合，并在其基础之上更进一步发展，自创一格。
如果将父子俩的书法比较，则各有千秋，大王擅长行楷，其书法刚健、森严；而小王擅长行草，其书法外拓，虽每字都以侧取势，却又无一不正，更显散朗多姿、洒脱秀丽。就如同张怀瓘所说的“父之灵和，子之神俊，皆古今之独绝也。”（《书议》）
王献之《鸭头丸帖》
《鸭头丸帖》局部
明杜堇《仕女图》卷局部
中国邮政邮票博物馆四方学问
有主展厅、特展厅和珍宝馆三个展厅，展出中外邮票及邮票原图，并从原始通信、古代邮驿、近代邮政、中华邮政、当代邮政5个方面展示从邮驿到当代邮政的发展进程。
馆址：建国门内贡院西街6号，65185522
1.“绿衣红娘”邮票。即“红印花加盖小字'暂作洋银二分’绿色试样票”。红印花加盖邮票无论何种形式所使用的加盖油墨均为黑色，但“绿衣红娘”却是使用绿色油墨加盖小字“暂作洋银二分”。唯一的一个直双连票收藏在中国邮政邮票博物馆。
2.红印花“小字当壹圆”。传说只试盖了两整张(每张25枚)，计50枚。清邮政当局嫌加盖字体过小，决定改用大字“当壹圆”字模。红印花加盖改值邮票是中国第一套用其它票券改作的邮票。
3.大龙邮票。发行于清光绪四年清代海关试办邮政时期，是中国邮票发行史上的第一套正式邮票。图案是五爪大龙，中文标识为“大清”、“邮政局”，英文标识为“CHINA”和“CANDARINS”。
4.“稿”字邮票。1943年淮南交通总站发行的新闻稿件专用邮票，在红色五角星图邮票的上面加印黑色“稿”字。“稿”字邮票所用的纸张很独特，是当时新华社电报稿纸的背面。
5.黑便士邮票。1840年5月6日，英国发行了世界上第一枚邮票。因面值以便士计量，用黑色油墨印制，故通称黑便士。邮票中心图为维多利亚女王侧面头像。