北京西周燕都遗址博物馆|鼎天鬲地受命北疆

2022年11月,北京房山西周燕都遗址博物馆&琉璃河大桥一、博物馆简介(国三)二、博物馆建筑外观三、博物馆基本展陈及墓葬文物四、外篇:琉璃河大桥(国七)一、博物馆简介西周燕都遗址博物馆,位于北京房山董家林村琉璃河遗址之上,隶属北京市文物局,1990年开始筹建,1995年建成并对外开放,是一座以收藏、研究、展示及传播古代燕国历史文化为宗旨的专题性遗址类博物馆。博物馆内展示了精美的燕国青铜器、玉器、原始瓷器、漆器、陶器等,以及原址保留的4座燕国贵族墓葬与车马坑。国保碑(1988年,国三)

二、博物馆建筑外观西周燕都遗址博物馆根据周代制度,在序厅对面设一座屏风式影壁,上嵌大理石石面,雕刻有苏秉琦先生题写的馆名。院落采取对称四合院式布局,根据文献记载之周“明堂”特点,主体建筑用一高四低共五组四角攒尖式红色大屋顶覆盖;四周为平顶、出瓦檐形式的单层展室,以取得廊庑及围墙效果,使得位于中心的主体建筑更为突出。主体建筑在大门入口处设石柱斗拱,配以饕餮、夔龙等纹饰的浮雕饰物。西周燕都遗址博物馆照壁

照壁背侧及院中铜鼎

博物馆主体建筑

院落一隅银杏树下石,刻有“北京的城市起源”

博物馆的红色正门

三、博物馆基本展陈及墓葬文物序厅:《追溯北京》北京是世界上最具活力的现代化都市之一,与此同时,北京也是古老的,其城市文明可追溯至三千年前,始于燕都遗址博物馆脚下这片黄土地——琉璃河西周燕都遗址。西周分封形势图

《鼎天鬲地受命北疆》——北京从这里开始

第一单元:稽古寻燕燕地环境与气候条件

生态资源与历史渊源

文化遗存与周人克商

太保鼎(复制):

西周时期,清咸丰年间山东寿张县梁山出土。同时出土的还有太保簋等七件青铜器,被誉为“梁山七器”。太保鼎腹内壁铸有铭文“太保铸”,太保即召公,为周文王庶子、西周开国功臣,与太公、周公并列周初“三公”。

第二单元:肇起燕都琉璃河燕都遗址作为西周初年诸侯国的都城遗址,其城墙遗址保留了这座城市的大致轮廓。燕都城是一个比较规则的长方形,北墙长度为829米,南城区被大石河冲毁,东西城墙残存北段约300米的长度,遗址平面呈“门”形。目前的考古资料尚未能完全反映城市大小,但残存的城墙遗址仍为后人留下许多想象空间。若按照考古人员发现的疑似南城墙位置推算,燕都面积近60万平方米(比故宫面积小六分之一);如果城墙位置还有可能再靠南,考虑到城南大石河(即古圣水河)的局限,推测燕都城面积不会大于100万平方米。择地营城与成王封燕

王赐六族与燕侯之铭

燕国疆城与文化面貌

克罍(复制):

西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。盛酒器。克,推测是第一代“燕候”的名字。克罍盖内及口沿内各铸有相同铭文43字,内容记述了周王册封“克”为燕候,授予土地和六族部落的史实。

第三单元:营建燕都城市布局

城址平面示意图

燕都城墙

城墙夯筑

排水沟

兽面蝉纹簋(复制):

西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。盛放煮熟饭食的器皿,相当于现代的“碗”,也用作礼器。

陶鬲:

西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。炊煮食物的器皿。《说文解字》中“粥”字写作鬻,说明用鬲煮出来的粮食就是粥。

陶罐:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。水和食物的盛器。

第四单元:燕都分区宫殿区

祭祀区

西周甲骨

燕都居民

手工作坊区

陶水管:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。燕都遗址宫殿区出土,商代已用灰陶制作建筑用的陶水管,一般素面无纹或装饰简单绳纹。

板瓦:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。古代建筑有板瓦和筒瓦两种,多为陶制。板瓦仰铺在屋顶上,筒瓦覆在两行板瓦间。板瓦的出现,不晚于西周早期。

陶壶:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。水和食物的盛器。

卜骨:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。燕都城址祭祀区出土,多用牛的肩胛骨,要先选材、锯削、刮磨,再钻、凿、灼烧,根据甲骨反面裂纹判断吉凶。

燕都遗址52号墓

燕都遗址53号墓

兽面蕉叶纹簋(复制):西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。簋是盛食器。这件簋全器布满纹饰,以雷纹为地,口沿下饰蕉叶纹,两耳各饰一兽头,颈部饰夔龙纹,腹部和圈足各饰两组兽面纹。

攸簋(复制):

西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。琉璃河遗址53号墓主人“攸”是燕国大臣。攸簋盖内和器底各铸有相同铭文,意为:燕候赏赐攸30枚贝币,攸用这些贝币做了此器。

铜觚(复制):西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。琉璃河遗址53号墓出土。觚是饮酒器,相当于现在的“酒杯”,也用作祭祀或随葬礼器。

鸟纹尊(复制):西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。琉璃河遗址53号墓出土。尊是盛酒器,也用作祭祀或随葬礼器。此尊分三段式造型,中腹饰变体鸟纹。

铜爵(复制):西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。琉璃河遗址53号墓出土。爵是斟酒器,或温酒器、饮酒器,也用作祭祀或随葬礼器。在双柱和尾部间套一过滤袋,可过滤酒中渣滓。

铜甗:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。分为上下两部分,上部盛放食物,称为甑,下部为鬲,用以煮水,中间的箅有孔,通过蒸汽传导热能,将食物蒸熟,相当于现在的“蒸锅”。

漆罍

原始青瓷豆:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。西周时期是从陶器到瓷器的渐进阶段,原始青瓷正是这一时期的典型代表。

玉鸟:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。商周时期流行制作板状玉鸟,周代玉鸟的重要特点是鸟嘴上下两唇翘出。

玉璧、玉琮:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。璧、琮与圭、璋、琥、璜为玉中的六种礼器。《周礼大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”

52号、53号墓车马坑

52号墓车马坑

202号、1046号墓车马坑

1046号墓车马坑

车马的应用与“天子驾六”

车马上的文化与西周车饰

马衔、马镳:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。马衔,俗称马嚼子,置于马嘴中。马镳贯于马衔的两环中,用绳索相系,供驭者控制马的行止。

节约:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。车马绳带之间的连接物,呈十字、兽面等形制。有两个管状设置,用于串联绳索,使车与马及马头上的额带、鼻带、颊带相连。

衡末饰、车轙(复制):西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。衡末饰是横木两端的装饰物,轙是横木上贯穿缰绳的大环。横木位于车辕前端,置于马颈上,上有车轭,用以驾车。

马形器:西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。固定在驭者带上,用于挂缰绳,又称“挂缰钩”。

虎头输首饰(复制):西周时期,北京房山琉璃河遗址出土。

THE END
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