保利艺术博物馆，是中国首家国有大型企业兴办的艺术类博物馆，距离我家400米，也是离我最近的博物馆了。位于新保利大厦9层的保利艺术博物馆，主要有两个专题陈列馆，一个是“中国古代青铜艺术精品陈列“”，一个是“中国古代石刻佛教造像艺术精品陈列”。
一、青铜器部分。保利艺术博物馆展出商代早期至唐代的青铜珍品150余件（组），这些大多是从拍卖会上买回来的，或者是基于文物保护的目的，从海外购买回来的。因此这些青铜器大多小而精美，鲜有大件。以下是我比较喜欢的部分展品。
神面卣，酒器，西周。
倗季凤鸟尊，酒器，西周。
司尊，酒器，西周。
凤首匾盉，水器，西周。
棡伯卣，酒器，商代晚期至西周早期。
兽面纹平底爵，酒器，商代。
车型铜盉，西周
金盉，水器，春秋。
立兔形尊，酒器，西周。
龙首形盖弓帽，西汉
双龙耳盘口壶，唐代
人形足高柄灯，西汉
王作左手鼎，食器，西周。
册鸟豆鼎，食器，商代。
兽面纹方鼎，食器，商代。
师酉鼎，食器，西周。
夔龙纹四足圆鼎，食器，西周。
龙虎纽盖变形交龙纹鼎，食器，春秋
綯纹矮足敦，食器，战国。
这上面居然是怪兽在吃人....
二、古代石刻佛造像
保利艺术博物馆收藏的佛造像，绝大多数为南北朝至唐朝的艺术佳作，即公元5-8世纪。这一段时期的中国佛教雕塑艺术，“扎根中国传统雕塑艺术，并融汇古印度和中亚、古希腊罗马等地艺术精华，更因皇帝及达官显贵的提倡，信徒们的广泛参与，从而取得了极为辉煌的成就，达到了中国古代佛教雕塑艺术发展的巅峰。”
菩萨立像，北魏晚期至东魏，公元494-550年
带头光菩萨立像。东魏（公元534-550年）
这尊东魏带头光圆雕菩萨立像，菩萨头后带有一个很大的圆形头光，头光上浮雕仰瓣莲花，显示出这尊菩萨的身份和地位要比其他菩萨高。菩萨面容清秀，眉弓舒展，双目平视，鼻梁隆起，嘴角微翘，颈部微收，呈现出一派慈祥与愉悦的神态。菩萨右手曲肘上举；左手执一莲茎状物。头戴五尖宝冠，冠尖缀饰明珠。上身着戴披肩天衣，下身穿密褶长裙。穗状璎珞于腹前圆环下交叉，再下垂过膝转向身后。菩萨身姿俊逸，神态生动，服饰华丽而复杂，但不显丝毫零乱。
菩萨立像。东魏。
这尊东魏菩萨立像头戴蝉珰冠，两侧垂饰宝缯，双肩亦各有一圆饼行饰。身着天衣与密褶裙，披穗状璎珞，格外华美富丽。菩萨脸庞呈圆形且上下略扁，两眼微眯，唇角上翘，双颧外凸，一幅笑容可掬的样子。这是我们目前所见北朝时期笑容最为灿烂的石雕菩萨像之一，与当时常见的端严秀美的菩萨像判然有别，更令人感到亲近。
带背光佛立像，北魏至东魏
北魏时期的佛像，大多为秀骨清像的风格。所谓的“秀骨清像”，指的是菩萨的体态偏瘦削，面相清朗秀美，嘴角微微上翘略呈笑意，呈现出洒脱俊逸脱俗的智者形象。
思维菩萨，北齐
思维菩萨通常的造型是坐姿，右腿搭于左腿上，左腿自然下垂;右手臂肘部支于右腿膝盖，手托腮或手指触脸颊。认为这是表现释迦牟尼成佛前身为悉达多太子时苦思人生哲理乃至开悟的情形。
圆雕菩萨立像，北齐
这尊北齐至隋的圆雕菩萨立像曾在毁佛期间被砸毁成九大块及若干小块，随后被深深地掩埋起来。在地下隐藏了千余年之后，这尊菩萨像得以重见光明，仅左肩上的圆饼形饰缺失。与同时期其他菩萨像相比，这尊菩萨的双颧颇显突出，面容更显喜庆气氛。腹部外翻裙腰，束宽带，宽带以连珠纹饰边，并分成若干长方形小格，格内分别雕半双环连珠、摩尼宝珠、莲花宝瓶。左臂下垂，小臂曲伸向前，手捏一莲蕾；右手上举，五指并拢，掌心向前，施无畏印。菩萨通体佩饰十分繁杂而华丽，工艺精美。
永熙二年张令妃造佛像三尊造像，北魏永熙二年（公元533年）
贴金彩绘佛立像，北齐
这尊北齐时代的佛立像，通体未见任何残损，双手完好，贴金彩绘也大部分都保留下来了，是非常难得保存完整的青州佛立像。
彩绘佛立像，北齐
这尊佛像面相浑圆，眉呈弯月状，眼睛细长，眼角微微上挑，作闭目沉思状。嘴角微微上挑，露出宁静的笑容。身著通肩式袈裟，袈裟轻薄贴身，隐现出健美的形体。袈裟上以朱彩描绘田相格纹，通体色彩鲜艳。这是典型的“曹衣出水”的风格。——'曹衣出水'是与'吴带当风'相对的一个概念，主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。前者是由中亚曹国的北齐曹仲达创造，笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般。后者为唐画家吴道子所创造，笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。——佛像的衣服质料轻薄，紧贴躯体，就像是刚刚从水中出来一样，较好的表现出身体的曲线。
这尊佛像同样面相圆润，弯眉细目，嘴角略翘含笑，发髻隆起。佛像身披袈裟，袈裟轻薄贴体，仅刻出衣袖垂褶和下摆的边缘。整体风格秀整清丽。佛像的面部和露出衣外的颈脖、双手、双足均贴金，更显得庄严。
汉白玉思维菩萨，唐代
菩萨头像，唐代。
“这尊菩萨头像为圆雕作品，黄砂岩制，约出自山西地区。”这尊菩萨头像有着典型的唐代佛造像的特征，“菩萨头发梳作条缕状，再于头顶盘起，束成高髻，并以带束之。”菩萨面相长圆丰满，面容清秀，五官疏朗开阔，双眼微睁，眼角稍稍往上挑，作凝神静思状。樱桃小口，嘴角微微上扬，蕴含着笑意。——想起来当年《西游记》里唐僧的饰演者徐少华，对的，就是他那个样子。
这个角度的菩萨，看起来有点忧心忡忡....。也许是看到春天已经来了，看到我们仍然被困在健康码和行程卡里，而他却无能为力，心里颇不宁静.....
“据目前的研究成果，南北朝晚期石刻造像艺术有三大中心，即青州、定州、益州（今四川成都），这其中又以青州佛像的艺术水平最高”，从去年就开始期待能够去山东省博物馆和青州博物馆，疫情的缘故，至今仍未能成行。不过，中国古代史的在线课程这两天就要听完了，听完之后，正好找来南北朝的历史课好好听听，多做一些准备的工作~