汪关刻“风棂月牖一壶冰”青田石印章
印文：风棂月牖一壶冰。
边跋：是承清馆中尹子原石，五百年间若有神护信矣，学山堂主人千印之藏，今珍何如。子建。
出版：1.《学山堂印谱》卷五，P51，张灏辑，1634年钤印本。
2.《传经堂收藏印谱》第一册，P13，刘运龄辑，1818年钤印本。
3.《小石山房印苑》第三册，P18，顾崇福辑，1904年钤印本。
4.《小石山房印苑》第三册，P9,顾湘、顾浩辑，1925年重辑本。
5.《小石山房印存》第一册，P13，顾允元辑，1985年钤印本。
6.《学山堂印谱》P215，上海古籍出版社出版，1991年。
7.《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊·上海图书馆卷·学山堂印谱》第七册，P25,中州古籍出版社出版，2016年。
8.《上海博物馆集刊》第十三期，学山堂遗印考存，P100，上海博物馆编，上海书画出版社出版，2022年。
9.《小石山房旧藏明清名家篆刻原石遗珍》P54，上海书画出版社出版，2024年。
3.4×3.1×2.8cm.
RMB:200,000-300,000
1721
汪泓刻“龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨”青田石印章
印文：龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。
边款：弘。
出版：1.《学山堂印谱》卷七，P56，张灏辑，1634年钤印本。
2.《小石山房印苑》第七册，P3，顾崇福辑，1904年钤印本。
3.《小石山房印苑》第七册，P2,顾湘、顾浩辑，1925年重辑本。
4.《小石山房印存》第一册，P21，顾允元辑，1985年钤印本。
5.《学山堂印谱》P147，上海古籍出版社出版，1991年。
6.《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊·上海图书馆卷·学山堂印谱》第四册，P29,中州古籍出版社出版，2016年。
7.《上海博物馆集刊》第十三期，学山堂遗印考存，P107，上海博物馆编，上海书画出版社出版，2022年。
8.《小石山房旧藏明清名家篆刻原石遗珍》P72，上海书画出版社出版，2024年。
3.6×3.5×2.1cm.
1723
归昌世刻“为善而急人知，即种恶根”青田石印章
印文：为善而急人知，即种恶根。
边跋：学山主人旧存，归文休笔，今为凤毛麟角，其恬淡精微，信有知止之欣云。四百年后，子建拜记。
出版：1.《学山堂印谱》卷二，P44，张灏辑，1634年钤印本。
2.《传经堂收藏印谱》第一册，P20，刘运龄辑，1818年钤印本。
3.《小石山房印苑》第四册，P17，顾崇福辑，1904年钤印本。
4.《小石山房印苑》第四册，P9,顾湘、顾浩辑，1925年重辑本。
5.《小石山房印存》第一册，P16，顾允元辑，1985年钤印本。
6.《学山堂印谱》P140，上海古籍出版社出版，1991年。
7.《上海博物馆集刊》第十三期，学山堂遗印考存，P100，上海博物馆编，上海书画出版社出版，2022年。
8.《小石山房旧藏明清名家篆刻原石遗珍》P42，上海书画出版社出版，2024年。
3.7×3.7×3.5cm.
归昌世为归有光嫡孙，归庄之父。诗文书画印俱佳，与王志坚、李流芳时称三才子，与潘澄、龚贤等十三位昆山画家组织画社，史称“玉山高隐十三家”，有《假庵诗草》行世。
1724
何震刻“柴门深处”青田石印章
印文：柴门深处。
边款：1.何震制。2.周氏珍藏。
边跋：士人刀施石上，得未曾有之趣，新奇可喜，开一时之风气，今则应以版画名视此。吴子建拜记，乙未，四百三十余年之后。
出版：1.《小石山房印苑》第一册，P19，顾崇福辑，1904年钤印本。
2.《小石山房印苑》第一册，P19，顾湘、顾浩辑，1925年重辑本。
3.《明清名人篆刻选—小石山房藏印》P7,顾允元辑，1985年钤印本。
4.《小石山房印存》第一册，P4，顾允元辑，1985年钤印本。
5.《印学史》，P107，沙孟海著，西泠印社出版社出版，1999年。
6.《印里印外—明清名家篆刻丛谈》P15，孙慰祖、俞丰编，上海书店出版社出版，2001年。
7.《明代流派印赏析100例》P18，李刚田编，江西美术出版社出版，2015年。
8.《小石山房旧藏明清名家篆刻原石遗珍》P22，上海书画出版社出版，2024年。
5.5×5.4×7cm.
RMB:1,500,000-2,500,000
1727
沈野刻“怀古醉余觞”青田石印章
印文：怀古醉余觞。
边款：从先。
出版：1.《学山堂印谱》卷七，P13，张灏辑，1634年钤印本。
2.《小石山房印苑》第五册，P25，顾崇福辑，1904年钤印本。
3.《小石山房印苑》第五册，P25,顾湘、顾浩辑，1925年重辑本。
4.《明清名人篆刻选—小石山房藏印》P18,顾允元辑，1985年钤印本。
5.《小石山房印存》第一册，P20，顾允元辑，1985年钤印本。
6.《学山堂印谱》P356，上海古籍出版社出版，1991年。
7.《上海博物馆集刊》第十三期，学山堂遗印考存，P109，上海博物馆编，上海书画出版社出版，2022年。
8.《小石山房旧藏明清名家篆刻原石遗珍》P34，上海书画出版社出版，2024年。
2.8×2.2×4.9cm.
RMB:100,000-200,000
沈野，字从先，今江苏苏州人，约活动于明万历年间。工诗文，善治印。创作态度谨严不苟，每作一印必斟酌再三，待胸有成竹后，方乘兴奏刀。尝论印说：“印虽下技，须是静坐读书，凡百技艺，未有不静坐读书而能入室者。”存世有《卧雪集》、《闭门集》、《榕城集》、《印谈》。
是印语出李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》，印文结体端严，方平正真，有浑厚之意。沈野亦曾言：“每作一印，不即动手，以章法、字法往复至眉睫间隐隐见之，宛然是一古印，然后乘兴下刀，庶几少有得意处。”也可见其精于篆刻，所作亦有章法，得古色。
南吴北齐
“寄萍老人远凡胎，老缶衰年别有才”。齐白石、吴昌硕二人皆艺林巨擘，一南一北，双雄并峙，灿烂艺林。以绘事而言，齐白石融合民间艺术的元素，所创红花墨叶一派，赋予了中国画新的生机。而吴昌硕以篆籀之笔入画，俱足“金石味”，被誉为文人画最后的高峰。
二人篆刻亦是宗师人物，难分伯仲。其中，齐白石的篆刻，单刀直入，胆敢独造，开一代之新风。其在吴昌硕、黄士陵等笼罩印坛之时，独树一帜，颠覆传统的篆刻审美，有着时代的超前之功。吴昌硕从“浙派”入手，而后专攻汉印，又融诸家之长，将印学推至新高峰，亦可谓极尽篆刻之能事。
1736
齐白石刻“书画癖”青田石印章
印文：书画癖。
边款：西先生数千里寄石索刻，用意求工，反不可得，齐璜记。
出版：1.《白石印草》，齐白石辑，民国钤印本。
2.《齐白石印影》续集，P137，荣宝斋出版社出版，1991年。
3.《齐白石篆刻作品集》P68，广西美术出版社出版，2000年。
2.7×2.6×4.3cm.
齐白石治印“横动刀法”挥洒自如，如同其木匠雕花，横平竖直，意趣自然。其刻印又如同写字一样，写字不重描，刻印一刀下去，绝不回刀，充满着大开大合的阳刚之气。
是印”书画癖“，单刀线条酣畅冼练，结构则较方正，疏密布局得宜，长边款云及“用意求工，反不可得”亦可见其治印讲究率意利落。上款人“西先生”为日本文化商社驻沈代表西哲太郎，其曾通过齐白石入室弟子周铁衡请白石翁治印多方。
1735
齐白石刻“金石奇缘”昌化鸡血石印章
印文：金石奇缘。
边款：白石。
出版：1.《齐白石印影》续集，荣宝斋出版社出版，1991年。
2.《齐白石篆刻作品集》P269，广西美术出版社出版，2000年。
2.3×1.4×4.3cm.
RMB:60,000-100,000
齐白石曾言：“吾人欲致力刻印，首宜临摹古代文字，然后弃去帖本，自行书写。帖本所有者，固能一挥而就，帖本所无者，亦须信手写出，如此用功，始能挥洒自如，不然必为帖本所限矣。”
观其所作，确受《祀三公山碑》《天发神谶碑》等影响诸多，刀法、笔法结合，形成大巧不工的艺术特点。是印“金石奇缘”，线条如劈石砍山般，单刀侧锋直冲，又放而能收，大有匠心。印材为昌化鸡血石，软底，血色艳丽，随形雕刻猴、猪形象，寓意“诸侯”，其中灵猴手拿寿桃，俏色雕就。
1750
吴昌硕刻“简庐”寿山芙蓉石印章
印文：简庐。
边款：苦铁道人。
出版：1.《吴昌硕印存手卷》钤拓本，方去疾辑，1950年。
2.《苦铁印选》卷三，P98，方节盦辑，1950年钤印本。
3.《晚清四大家印谱》第四册，P46，方节盫辑，宣和印社刊行，1951年。
4.《苦铁印选》P206，文史哲出版社刊行，1980年。
5.《中国篆刻丛刊》第三十四卷，P19，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1981年。
6.《吴昌硕印谱》P80，上海书画出版社编，1985年。
7.《吴昌硕作品集》P53，上海人民美术出版社出版，1989年。
8.《缶翁印痕》P117，扶桑印社刊行，2001年。
9.《篆刻全集》第八册，P107，日本二玄社刊行，2001年。
10.《西泠印社百年》P16，扶桑印社刊行，2003年。
11.《苦铁印选稿本》第二册，P99，陈康健辑，2003年。
1.9×1.8×2.2cm.
RMB:150,000-250,000
吴昌硕曾为简庐刻“宗藩长寿”（边款：简庐先生属，吴俊）、“简庐”（朱文，边款：苦铁道人）、“简庐”（白文，边款：苦铁）等印，应是作于同一时期。据“吴俊”落款可知当是中年所作。《吴昌硕谈艺录》中载有《简庐老兄过谈，赋此请正》《画赠简庐》等。
吴昌硕在苏州时期曾有好友鲍源濬，字简庐，诗文书画往来颇是密切，缶翁亦尝于顾麟士为简庐先生绘《山水图》题画跋“穹窿岩壑崔嵬抱，石壁藤萝窈窕攀。游兴更饶双蜡屐，鹤庐云日简庐山。……钦佩钦佩。简庐主人何修得此。丙申六月几望，昌硕吴俊卿”可作参考。
1751
吴昌硕刻高邕用青田石印章
印文：高聋公留真迹与人间垂千古。
边款：老缶。
出版：1.《苦铁印选》卷一，P25，方节盦辑，1950年钤印本。
2.《中国篆刻丛刊》第三十五卷，P57，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1981年。
3.《篆刻—临时增刊六》P23，北川博邦编，日本东京堂刊行，1987年。
4.《续印史留遗》第三册，P46，现代中国艺术中心刊行，1996年。
5.《履盦藏印选》P67，江成之辑，王北岳石玺斋刊行，1997年。
6.《篆刻全集》第八册，P155，日本二玄社刊行，2001年。
7.《苦铁印选稿本》第三册，P25，陈康健辑，2003年。
8.《吴昌硕印举》P93，上海书画出版社出版，2014年。
3.6×3.6×6.3cm.
RMB:350,000-550,000
此为吴昌硕为友人高邕所作，二人交往颇密。1872年，缶翁负笈杭城，从俞樾学艺，次年游苏沪杭嘉湖等地，结识高邕、陆心源、胡公寿等师友。而后又与钱慧安、高邕等在上海创办“豫园书画善会”。是作十二字白文印，每列四字布局，结字方圆结合，疏密对比强烈，可称缶翁经典佳制。
高邕（1850-1921），字邕之，号李盦、苦李、赤岸山民、孟悔，室名泰山残石楼，今杭州人，寓上海。工书，好李邕法，能以草书作画。画宗八大、石涛，山水花卉，神味冷隽，兼善篆刻。为近代六十名家之一。
1752
吴昌硕铭沈石友题
甲寅七夕秋叶砚
题识：此砚为三百年前端溪老坑石，用久不滑，琢工雅有画意，文房佳品也，以之填词写诗札亦相称。甲寅涂月，石友记。
砚铭：1.不知多少秋声。2.新秋叶落秋风清，秋堂人静秋月明。墨磨秋水写秋声，秋心一点通仙灵。甲寅七夕，石友属，昌硕。缶。
钤印：白沙村庄。
出版：1.《沈氏砚林》，沈石友辑，民国原拓本。
2.《鸣坚白斋砚谱》第四册，第十四砚，虹隐楼藏，民国时期拓本。
3.《吴昌硕砚铭》，日本红白社，1958年。
4.《砚林》第六十六砚，松丸东鱼编辑，日本白红社，1970年。
5.《沈氏研林》第六十三砚，日本二玄社，1981年。
6.《沈氏研林》第63砚，上海书店出版社，1993年。
7.《中华砚文化汇典·砚谱卷·沈氏砚林砚谱新编》第63砚，中华炎黄文化研究会砚文化工作委员会主编，人民美术出版社，2021年4月。
19×8.3×1.3cm.
RMB:2,000,000-3,000,000
砚台收藏中，《西清砚谱》与《沈氏砚林》二谱比肩，前者以一国之力，钦命编纂，显见皇室长物无所不包，后者则尽得文人格调逸趣，个中所录，亦绝非凡品，被誉为文人砚的高峰。
据悉，《沈氏砚林》为收藏大家沈石友殁后六年，其子沈若怀将父所藏佳砚编拓而成，共计一百五十八方。而吴昌硕与沈石友交契甚深，曾有诗曰：“石友介于右，镌肝淘俗尘。”彼此金石之谊，始于壬午岁，而后唱和三十余载。因此，《沈氏砚林》中多达一百二十余方，多由沈石友撰写诗文，吴昌硕亲书砚铭，可谓一砚千金，为藏家所珍。
此秋叶砚即《沈氏砚林》中著录之品，砚形仿秋叶，正面为砚池，背面刻叶脉，雕刻造型写实之余亦不乏文思雅逸之趣。古人观秋，总有诸多感慨，或以秋寄离愁，或以秋叹萧瑟，亦或是秋日凉爽，为宁心静气的好时节，亦有表达见微而知著的哲学思想，如《淮南子·说山》中“以小明大，见一落叶而知岁之将暮”等。
本品缶翁题铭文辞紧扣秋字，心寄秋声、秋水，作于甲寅七夕（1914），一片淡然心境。七夕亦是鹊桥之日，而吴昌硕以砚石寄情，窥其与沈石友的”金石之缘“亦是深厚也。同年十二月，沈石友将此砚再次拿出赏玩，又亲笔题识，并称其为三百年前端溪老坑石，用久不滑，琢工雅有画意，是难得的文房佳品。
亚洲重要私人珍藏
1809
吴让之刻“王思俨癸亥以后所得书”寿山芙蓉石兽钮印章
印文：王思俨癸亥以后所得书。
边款：吟轩仁兄法家削正。让之。
出版：1.《中国玺印源流》P127，钱君匋、叶潞渊辑，上海书局出版社出版，1963年。
2.《中国玺印流源》P127，华联出版社出版，林秀英、钱君匋、叶潞渊，1972年。
3.《中国玺印源流·篆刻历史鉴赏》P173，钱君匋、叶潞渊辑，1982年。
4.《中国篆刻丛刊》第二五卷，P135，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1983年。
5.《中国玺印流源补近代人の篆刻》P135，梅舒适、钱君匋、叶潞渊辑，耳木社刊行，1984年。
6.《玺印源流》P170，北京出版社出版，1998年。
3.5×3.4×5.8cm.
RMB:1,200,000-2,200,000
1808
吴让之刻“淩毓瑞印信富贵长寿”寿山黄芙蓉石兽钮印章
印文：淩毓瑞印信富贵长寿。
边款：咸丰元年六月十一日，熙载。
旧款：迂道人吴春。
出版：1.《丁丑劫余印存》第十六册，P15，丁辅之、高络园、俞序文、葛昌楹辑，1937年钤印本。
2.《中国篆刻丛刊》第二十三卷，P65，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1983年。
3.《篆刻全集》第六册，P77，日本二玄社刊行，2001年。
4.《中国历代篆刻集粹·七·邓石如·吴讓之》P75，浙江古籍出版社出版，2007年。
5.《新见吴让之印谱两种》守研斋藏吴让之印存，P165，西泠印社出版社出版，2022年。
2.6×2.5×5.9cm.
RMB:500,000-800,000
1800
王壮为刻“乐石斋”董沧门制钮寿山石鱼钮印章
印文：乐石斋。
边款：壮为。
款识：沧门。
3.8×1.5×3.7cm.
RMB:50,000-80,000
董沧门，康熙年间福建侯官人，擅写松竹，精制砚，工篆刻，与同时代雕刻大师杨玉璇、魏汝奋等齐名，盛极一时，多有作品进贡朝廷，开清早期砚石、寿山雕刻一时之貌。其雕刻艺术深为黄任所赏识，曾被黄任聘于府中制砚印多年，其作品传世甚少。
董沧门刻恭亲王龙凤田黄对章，堪称名品。而是作刻鱼钮跃于浪上，形态生动，另有一鱼半隐于水中，有相濡以沫之感，而浪花开丝细密，甚见造诣。王壮为刻“乐石斋”，白文印亦是朴拙。印材为黄寿山，质地亦是莹润。
1807
陈融刻何香凝、廖仲恺用寿山石印章一组四件
印文：1.南海何氏。2.何香凝书画印。3.双清。4.如此江山。
边款：1.香凝先生正之，民国十年八月，协之刻。2.何香凝书画印，颙盦。3.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。能始。仲恺兄正，协之作。4.如此江山。协之作。
2.9×2.9×7.9cm.×2/2.2×2.2×7cm./2.5×2.5×6.2cm.
RMB:15,000-25,000
陈融（1876-1955），字协之，号颙庵，别署松斋、颙园、秋山。广东番禺人。早年肄业于菊坡精舍，攻词章之学，富收藏，书法、篆刻、藏书俱负时誉，篆刻与冯康侯先后师从刘庆崧。1904年入日本东京法政大学速成科，翌年加入同盟会，1911年参加黄花岗之役。后历任广东省高等法院院长、行政院政务处处长等职。
何香凝（1878-1972），原名谏，又名瑞谏，别号双清楼主。广东南海人，生于香港。中国国画家，中国民主革命家。廖仲恺（1877-1925），原名恩煦，改名夷白，字仲恺，以字行，广东归善人。1905年加入同盟会，任总部外务部干事，被选为中国留日学生会会长。武昌起义后返回广东，任省军政府总参议、总统府财政部长兼广东省财政厅厅长。
1814
清汪士元用昌化老坑鸡血石印章
印文：麓云楼书画记。
出版：《中国书画家印鉴款识》P485，第18号，上海博物馆编，文物出版社出版，1987年。
钤印：1.明沈周《仿黄公望富春山居》，北京故宫博物院藏。
2.元倪瓒《静寄轩诗文轴》，北京故宫博物院藏。
2.5×2.5×7.9cm.
RMB:280,000-380,000
汪士元（1877-1935）江苏省盱眙县人，字向叔，斋号麓云楼，因其藏有宋徽宗画《晴麓横云图》立轴而得名；又号玉带砚斋、清净瑜迦馆。清光绪三十年甲辰恩科，殿试第二甲第六十六名进士，是中国历史上最后一次科举考试中取得进士称号的人之一，为近代著名收藏家、书画家，著有《麓云楼书画记略》。
是印为其书画收藏章，曾钤印于北京故宫博物院藏“沈周《仿黄公望富春山居》”以及“倪瓒《静寄轩诗文轴》”等名画。材质为老坑昌化鸡血石，正方，血色丰富艳丽，软底，可称大红袍，仅以印材而言，亦是价值不菲。
1819
清寿山田黄石古兽钮方章
印文：孙梴。
2.7×1.7×4.2cm;44.8g
RMB:120,000-180,000
田黄石贵为石帝，以克论价，裁制为章，价值陡升，然因田黄切章，极易漏白或出现杂质、裂格等诸多不确定因素，因此此举风险极大。一枚田黄印章，如若色泽浓黄均匀，萝卜丝纹细腻，质地尚可，则价值或可数十倍于同等重量田黄。是印质地冻透润泽，萝卜丝纹清晰绵密，通体呈黄金黄色，浓郁纯正，幽然古朴发发出灿灿葆光，是田黄石中的佳品。所刻狮钮作回首状亦是体形舒展，甚具憨态。
1820
清中期寿山田黄石古兽钮方章
出版：1.《中国雅趣品录·印石选》P174，鸿禧美术馆出版，1990年。
2.《鸿禧集珍—九九六年北京中国历史博物馆》P120，鸿禧艺术文教基金会刊行，1996年。
3.1×3×5.1cm;85.9g
此寿山田黄兽钮方章，材质硕大，重达85.9克，通体色呈金黄，包浆莹润，古光可照。质地凝结，萝卜丝纹缕缕散布于印身，红筋格可见。印钮雕刻亦是传神，古兽回首矗立，四足粗壮，线条劲健圆润，造型古拙饱满，鬃毛与尾毛刻画精巧，开丝匀整细密，可谓工料俱佳。
1821
黄易刻“乐此不疲”寿山田黄石狻猊钮椭圆章
印文：乐此不疲。
边款：小松
款识：天鹿。
出版：《田黄赋》P154，台湾历史博物馆出版，2011年。
3.3×1.5×5.1cm;36.1g
黄易（1744-1802）字大易，号小松、秋盦，官济宁同知。其与丁敬、蒋仁、奚冈称“西泠四家”，又与陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等合称“西泠八家”。此外，黄易与丁敬亦有“丁黄”之誉，可见其金石篆刻备受推崇。
是作材质为寿山田黄石，整体近枇杷黄，椭圆章，质地温润晶莹，旧制盈两，为田黄石之至佳者。雕狻猊为钮，昂首卧踞，造型生动，肌肉线条雕琢有力，毛发开丝细微精致，造型朴拙，苍劲有力，狻猊是中国古代传说中的神兽，象征着吉祥和威严。印文“乐此不疲”。
1822
王云刻“寻思起从头翻悔”寿山田黄石方章
印文：寻思起从头翻悔。
边款：纳兰容若词句，秋花盦主人属，同治癸亥春正月既望，石香王云。
出版：《田黄赋》P208，中国台湾历史博物馆出版，2011年。
2.3×2.2×4cm;44.7g
RMB:300,000-500,000
1823
于硕刻寿山田黄石云龙纹椭圆章
印文：旌德、吕氏伯子。
边款：甲寅首夏，忆园先生正之，于硕。
出版：《田黄赋》P150，台湾历史博物馆出版，2011年。
3.6×1.9×4.9cm;65.7g
于硕（1873-1957）清末民初，字啸轩、亦作啸仙，江都市塘头人。中国近现代著名微雕大师，被称为“牙雕一粒米”。据说能在一指宽的扇骨上刻三十行字，方寸之间能刻万字，且无一败笔。有“南于北吴（吴南愚）”之称。1915年于硕微雕《赤壁夜游》获得巴拿马万国博览会金奖。
1824
王福厂刻“日耕心田”寿山田黄石螭龙献财钮方章
印文：日耕心田。
边款：福厂。
款识：祥雄。
出版：《田黄赋》P128，台湾历史博物馆出版，2011年。
2.4×2.3×6.9cm;78.2g
RMB:800,000-1,200,000
是作近于方章，取材寿山田黄石，重78.2克，体量不小，石质温润，萝卜丝纹，细腻无匹，红筋格如血缕，依石赋形，雕刻螭龙钮，作攀爬状，又辅以阳刻古钱币，龙鳞层层可见，整作技法精湛，线条流畅。寓意亦佳，有螭龙献财或盘踞生财之意，象征富贵吉祥。附郭祥雄款。
王福庵刻“日耕心田”，有修身养性之哲思，白居易《狂吟七言十四韵》有诗云：“性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘。”亦是平淡胸怀的追求。篆刻则朱文，田字格，厚边框，布局匀称，线条亦是细劲，印风典雅工稳。
1825
清寿山田黄石印章一组三件
印文：1、文星阁。（1/3）
4.3×2.3×6.6cm;113.2g/2.5×2.5×3.5cm;46.1g/3.1×1.7×3.3cm;29.7g
此寿山田黄石章一组三件，质地温润凝结，细腻通灵，色泽金黄，通透明媚，可见萝卜丝纹。大者重达113.2克，体量甚大，雕刻亦精湛，云气缭绕，巨龙盘旋，动态十足，栩栩如生。而较小之二石，匠人运用浮雕技法，将秋日瓜果展现得淋漓尽致，葡萄之藤蔓缠绕、果实累累之态，仿似果香四溢；另一则梅香雀鸟，有文人雅逸之趣，技艺亦是不俗。
清宫遗珍，金石永年
“清宫遗珍，金石永年”专题
乾隆十四年（1749），乾隆皇帝敕命梁诗正、蒋溥、汪由敦等大臣率翰林仿宋宣和年编制的《博古图》样式，编纂《西清古鉴》。是书历时六年而成，将内府庋藏的鼎、尊、彝等青铜器分门别类，蔚为大观。
书中“以内府所藏古鼎彝尊罍之属案器为图，因图系说，详其方圆围径之制，高广轻重之等，并钩勒款识，各为释文。摹绘精审，毫厘不失，则非往之图谱所能及。”所录之品，世所罕见，堪称瑰宝。
1826
清宫旧藏
明铜错金银周乙公尊
铭文：乙公作万寿。
著录：《西清古鉴》，清梁诗正、蒋溥等奉敕编纂，清乾隆二十年（1755），卷八，第十八。
H:16.8cm;1053.9g
此器侈口，束颈，弧腹及底内收，下承二层台式高圈足，颈部与圈足置对称出戟。通体以铜错金银为饰，自上到下共分四层，腹部主体饰错金银饕餮纹，极富装饰性，内铭文“乙公作万寿”五字。整器金银错嵌严密，包浆淳厚，装饰古拙。
清乾隆十四年，大臣梁诗正等人奉敕据皇室收藏的铜器撰集而成《西清古鉴》，卷八第十八为“周乙公尊一”，所绘图示之器型、纹饰均与此器相似，所铸铭文亦为“乙公作万寿”，说明文字中载其“高五寸二分”，按清代度量换算为16.6厘米，亦与此器相合。又载其“金银错”，装饰技法亦相同。由此可知，此器为《西清古鉴》著录之“周乙公尊一”。
1827
明铜饕餮纹方彝
铭文：绍兴二年，大宁厂臣苏汉臣监督，姜氏铸，至德坛用。
黄签：1.乾字四十七号。
2.御二千二百六十七号。
12×10×18cm;1269g
RMB:250,000-350,000
此铜方彝以三代青铜彝为原型，长方形器身，斜直壁，斜坡屋顶式盖，八出扉棱，圈足保留半月形缺口。通体饰饕餮纹与蟠螭纹，以失蜡法铸成，庄重华丽。底部精铸小篆二十字铭，记录制作年代、匠人及使用地点。方彝是古代盛酒器，盛行于商晚期至西周中期。彝本是青铜礼器的通称，宋人始称这类器物为方彝。
器身内壁贴黄签，应为清宫典藏编号及存放地点位置编号。
据曹锦炎《姜娘子铜炉辨伪》载，现知姜氏铜炉最早确切记录为王士祯康熙间所撰《居易录》，其“过国子博士孔东塘尚任，观宋方炉款识云：'绍兴二年大宁厂臣苏汉臣监督姜氏铸至德坛用’，凡二十字，小篆，姜氏即姜娘子。”明初曹昭《格古要论》、晚明高濂《遵生八笺》亦有载，今人或据曹、高之说，以姜氏铜炉为元代仿作。
1828
商晚期至西周早期青铜汱盉盖
铭文：汱作父乙尊彝。口册。
著录：1.梁诗正等奉敕纂修，《西清古鉴》卷三十一，周虢盉，乾隆二十年（1755年）。
2.王国维、罗福颐，《三代秦汉金文著录表》，P320，民国二十二年（1933年）。
3.安徽省博物院藏，清《黄牧甫钟彝钩本册》。
4.步黟堂藏，清《商汱盉拓本》立轴。
5.王辰，《续殷文存》下卷73.6，1935年。
6.严一萍，《金文总集》4428，台北艺文印书馆，1983年。
7.中国社会科学院考古研究所，《殷周金文集成》，编号9421，北京，1984年。
8.刘雨，《乾隆四鉴综理表》，P112，中华书局，1989年。
9.吴镇烽，《商周青铜器铭文暨图像集成》14742，上海古籍出版社，2012年。
10.孟繁放编译，《西清古鉴疏》，二四二页，北京工艺美术出版社，2011年。
2.欧阳务耘旧藏。
D:12.2cm;276g
北京故宫博物院藏，文物号新00142901，盉身
北京故宫博物院藏，文物号新00142901，盉身铭文
清黄士陵《商汱盉拓本》立轴
汱盉盖传承极佳，曾为乾隆皇帝御藏，珍存于紫禁城内，为内府所藏吉金重器。从安徽省博物院藏《黄牧甫钟彝钩本册》以及黄士陵光绪辛卯年（1891）《商汱盉拓本》的题跋可知，彼时该盉盖已流落至广东地区欧阳务耘处。
另据台湾史语所藏潘祖荫（1830-1890）“豚乍父乙盉拓本”，至少该盉于1890年以前已流落宫外。由清宫流出后，器身曾由金石大家潘祖荫收藏，现存北京故宫博物院。器盖则被欧阳务耘庋藏多年，并由黄士陵多次摹写，而至今面世。若盖、身合璧，当可谓一段金石佳话。
1829
黄伯川旧藏
商晚期青铜丙爵
2.黄伯川旧藏，得自于1944年之前。
3.意大利藏家弗朗科·马里诺蒂（FrancoMarinotti，1891-1966）旧藏。
著录：1.《邺中片羽》第三集卷上第45页，黄浚编著，1944年印行。
2.《殷周金文集成》7663号，中国社会科学院考古研究所编中华书局出版，1984-1994年。
15.2×9.2×18.8cm;667.4g
丙爵，出自于河南殷墟。民国时期著名收藏家，古董商黄伯川之旧藏，著录于其金石学重要著录《邺中片羽》第三集中。其型圆腹，流宽而尾尖，下承三足，柄端铸以立体牛首。爵身兽面纹狞厉，铸造精细。鋬下单字族徽“丙”。
著录：《邺中片羽》第三集卷上第45页
黄伯川（1880-1952）名浚，以字行。北京琉璃厂古玩商人。通晓德、英、法三国语言。其经营金石、陶瓷、古玉等古物长达四十年，过手精品不计其数，同端方、宝熙、溥儒等清室王公贵族颇有生意往来，与张樾丞、韩少慈并称琉璃厂“三大财主”。著有《尊古斋古钟集林》《邺中片羽》等。
弗朗科·马里诺蒂先生（FrancoMarinotti，1891-1966）商人，亦是慈善家，并热衷于对文物的收藏与保护工作，对于中国古代青铜器与玉器亦是殊为喜爱。
1830
吴大澂旧藏古驵琮
楠木匣刻铭：古驵琮。《考工记·玉人》云，大琮十有二寸，射四寸，厚寸。是谓内镇，宗后守之。郑注云，如王之镇圭也。《周礼·典瑞》驵琮注，郑司农云，驵外有捷卢也。贾疏云，捷卢若锯牙然。是琮刻文棱，棱如锯齿，即周之驵琮。合周尺十有三寸，意必有尊于天子之后者，故其制特异。臣吴大澂恭进。
2.美国威廉·S·阿内特（WilliamS.Arnett）旧藏。
传拓：清王文心旧藏《吴大澂拓注金石各器屏》朱拓，“驵琮”拓片。
展览：1.美国亚特兰大高等艺术博物馆（HighMuseumofArt,Atlanta,Georgia），1973-1980年。
2.美国埃默里大学迈克尔·卡洛斯博物馆（MichaelC.CarlosMuseum,EmoryUniversity,Atlanta,Georgia），1993年。
7.1×7.1×28.5cm.
RMB:3,500,000-5,500,000
吴大澂所藏古物，往往配有特制囊匣，此古驵琮亦配以珍贵的楠木锦盒。据楠木盒盖铭文：“合周尺十有三寸，意必有尊于天子之后者，故其制特异。”又查《周礼》《考工记·玉人》载：“大琮，十有二寸，射四寸，厚寸，是谓内镇，宗后守之…瑑琮八寸，诸侯以享夫人”；“驵琮五寸，宗后以为权。”可知此古驵琮或为敬呈天子或太后御贡之物，即其恭进慈禧太后或光绪皇帝。
王文心旧藏《吴大澂拓注金石各器屏》朱拓四条屏中，“组琮”拓片，与此件形制一致。驵琮青绿色，皮壳成熟，包浆厚实，精工雕琢，与诸多出土与传世古玉琮相比，亦知其当为传世精品。另据资料所载，此玉琮曾为美国收藏家威廉·S·阿内特（WilliamS.Arnett）旧藏。
王文心旧藏《吴大澂拓注金石各器屏》朱拓四条屏
局部
实物与拓片对比
王北岳旧藏
“王北岳旧藏名家篆刻”专题
1691
桂馥刻“瓦研斋”青田石印章
印文：瓦研斋。
边款：1.仿汉人刻玉法，非元朱文也，戊申长至前二日，寿君篆。2.未谷为长卿作。
出版：1.《中国篆刻丛刊》第二十卷，P47，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1983年。
2.《王北岳藏历代闲章展览图录》P31，麋研笔墨有限公司刊行，2003年。
2.2×2.2×4.7cm.
桂馥（1736-1805）字未谷，为清中金石名家，长于经学、小篆、金石考据，精碑版鉴赏，亦工篆刻。其隶书与伊秉绶齐名，梁章钜曾言：“直至伊墨卿、桂未谷出，始遥接汉隶真传。墨卿能拓汉隶而大之，愈大愈壮。未谷能缩汉隶而小之，愈小愈精。”可见推重。
此桂馥为长卿作斋号印“瓦研斋”，朱文，印文线条与边框粗细大体一致，略作残破，仿汉人刻玉法，以古雅取胜，内容亦可见彼时金石风尚。隶书边款以篆势入隶，有朴实之美。
1681
沙孟海刻“彊村老民”朱祖谋用寿山石印章
印文：彊村老民。
边款：彊丈教正，文若，丁卯十二月。
旧款：巏山民制，壬子岁。
出版：《沙孟海篆刻集》P64，荣宝斋出版社刊行，1994年。
2.4×1.3×3.6cm.
RMB:30,000-50,000
1673
邓散木刻“万类霜天竞自由”寿山石印章
印文：万类霜天竞自由。
边款：毛主席《长沙》词句，一九五七年三月，散木于北京。
2×1.9×4.1cm.
1667
吴朴堂刻“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”青田石印章
印文：金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
边款：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。毛主席《长征》诗，一九五七年三月卅日，朴堂将有陇西之行，倚装作此。
2.3×2.3×3.5cm.
RMB:20,000-30,000
1664
韩登安刻“长生草堂”寿山芙蓉石兽钮印章
印文：长生草堂。
边款：辛丑夏，登安刻。
2×1.9×2.2cm.
RMB:10,000-20,000
林乾良旧藏
1782
吴朴堂刻寿山石梅花钮印章
印文：语溪宋望字渭侠别署古屋畸人珍藏金石书画印
边款：壬午冬日，刻奉渭侠世丈鉴正，厚庵吴朴。
2.7×1.5×4.6cm.
1783
方介堪刻叶浅予用青田石印章
印文：叶浅予印。
边款：浅予吾兄指谬，以为春节，方介堪篆。
出版：1.《方介堪印选》P22，上海书店出版社出版，1986年。
2.《方介堪与中国文化名人》P152，西泠印社出版，2010年。
3.《中国篆刻聚珍》第二十八卷，P182，浙江人民美术出版社出版，2016年。
1.6×1.6×7.4cm.
此方介堪为叶浅予作自用印，鸟虫篆，线条纤细有力，盘曲婉畅，韵满流美，可见用心。潘伯鹰《方介堪刻印绝技》一文称鸟虫篆印：“在现代中国，精通这种技巧的，只有方介堪先生一人”。
叶浅予（1907-1995），浙江桐庐人，中国艺术家、中国漫画和生活速写的奠基人。曾任中国美协副主席、中国文联委员、中国画研究院副院长、中央美院教授。
1784
俞中理刻“澹泊闲居”青田石印章
印文：澹泊闲居。
边款：己丑八月四日，仿丁钝丁笔意，以应文泉先生雅属即求正之，睡山俞中理。
出版：1.《丁丑劫余印存》第十册，P58，丁辅之、高络园、俞序文、葛昌楹辑，1937年钤印本。
2.《中国篆刻丛刊》第二十卷，P145，小林斗盦辑，日本二玄社刊行，1983年。
4.4×4.4×4.4cm.
印谱
1922
苏晓、黄宸辑《酣古集印谱》
明代钤拓本
四册稿本
27.5×17cm.×4
《酣古集印谱》又名《酣古集》，由苏晓、黄宸辑自刻印而成。版框龙纹雕花，书口署“酣古集”，下端另署“承启堂”字样。首册为苏晓印作，二至四册录黄宸印作。其每页钤拓四至六印，页背有释文，总见五百零八印。有方期、汪其度序。是为明末文人篆刻之留存。原印五百余方于明末流入台湾，后日本人全数持归日本，现原印石存日本。
1917
郭伟勣辑《松筠桐荫馆印谱》
清乾隆43年钤拓本
一函四册
25×14cm.×4
郭伟勣辑《松筠桐荫馆印谱》一书，卷一、二，自刻印及家藏旧印；卷三名人旧印。版框蓝刷，书口有『松筠桐荫馆印谱』字样。郑板桥题首页，有臧梦元、李观澜、陈之枫、尹可传序及郭伟勣自序，另附《百岁纪年》一册。
郭伟勣（1710-1791），一作伟绩，字熙虞，号芸亭、柏园、松筠道人。清乾隆五十四年（1789）钦赐举人,五十五年钦赐翰林，斋堂为松筠桐荫馆。书法擅长篆隶，精于制印，与侄儿郭风举都以治印名嗓一时。师法安丘篆刻名家张卯君，所作温润秀雅，超凡脱俗。曾以书画为媒，广交名士，为郑板桥推重。
1911
何昆玉辑《吉金斋古铜印谱》
1869年钤拓本
一函六册
20×13cm.×6
是谱所录皆潘毅堂旧藏，曾拓为《看篆楼印谱》，后归何昆玉。版框墨线，书口署“吉金斋古铜印谱”字样。每页钤拓二至四印，共收录一千二百六十六印，内官印一百零四方。首册有程瑶田旧序《看篆楼古铜印谱叙》及何昆玉自序。
何昆玉（1828-1896），字伯瑜，斋堂百举斋、吉金斋、乐石斋，广东高要人。清代篆刻家，存世有《吉金斋古铜印谱》《乐石斋印谱》《端州何昆玉印谱》等。
其他
1706
黄士陵刻“五十以学、己未翰林”昌化鸡血石对章
印文：1.五十以学。2.己未翰林。
边款：1.邓完白为包慎伯镌石甚多，有“包氏慎伯”四字朱文，圆浑似汉铸，推直似宋人切玉，锋芒显露，近丁、黄。魏稼孙谓赵撝叔合南北两宗而自树一帜者，其来有自。士陵。2.邓完白朱文有“白门倦游阁”一印，识者谓为包慎伯作。圆匀秀劲，无美不臻，置之宋元印薮中，直若据太华而頫临焉，今犹忆之，因仿佛效之。癸未九月，黄士陵并志。
出版：1.《黟山人黄牧甫先生印存》第一册，P22，黄少牧辑，上海西泠印社刊行，1935年。（五十以学）
2.《增选黄牧父印存上下集》P48，曾绍杰辑，1977年。（五十以学）
3.《黄牧甫印影》上集，P37，戴山青编，荣宝斋出版社出版，1996年。（五十以学）
2.4×2.4×7.1cm.×2
1847
清顾二娘制端石多子多福砚
砚铭:吴门顾二娘造。
20.7×14.2×5.1cm.
顾二娘为清代制砚名家中传奇人物，平生制砚不多，历代为人所宝。其曾言：砚为一石琢成，必圆活而肥润，方见镌琢之妙。若呆板瘦硬，乃石之本来面目，琢磨何为此随形荔枝纹多子多福端砚为端溪佳石所制，随形，借石之斑驳石皮雕成荔枝纹，枝叶如生，天然而得圆活肥润之妙，为传世顾砚中之上品。配红木砚盒。
童衍方砚拓
1846
清乾隆高凤翰铭澄泥夔龙纹长方砚
砚铭：澄泥朴砚。乾隆丙辰。我拙尔同，尔拙我容，庶几乎太古之风，吾与尔乎始终南泉成进士年甚少，故为铭之如此，凤翰。
出版：《古砚美の鉴赏》，井上源太辑，东京坂上书院刊行，1936年。
21.3×13.6×4.3cm.
砚为澄泥质，色呈蟹壳青。高凤翰琢砚于澄泥一属自有偏爱，其《砚史》著录的一百六十五方砚中有“通州澄泥”“泰州澄泥”等澄泥佳作，2015年及2018年翦淞阁拍卖的“高凤翰雕龙绣虎五云池澄泥砚”与“高凤翰自制赠子澄泥缾砚”皆是澄泥砚。
砚为长方淌池式，砚形方正、规矩朴实，厚重大气，包浆古穆。砚岗处饱满自然，是素砚中虽然常见但是显功力的一种形式。砚额与两侧围绕着砚堂刻夔龙纹，以极细腻的刀工浅浮雕对称的纹样，有典雅、素净之感。
按照砚铭，砚作于乾隆丙辰（1736），乾隆丙辰，高凤翰54岁。据《砚史》古青石砚铭：'丙辰十一月二十二日，臂痛力疾书’，与丙辰左手作书画册，可知高凤翰废右手前的情况。胶州有传说，高本有左右开弓之技”。
是砚著录于日人井上源太著《古砚美的鉴赏》之第五八图。井上源太，明治大正时期著名的中国美术品收藏家，收藏范围广泛，如中国书画、文房四宝、佛像古玩。
1845
王福厂铭“半规月色”端石砚
匣铭：半规月色。宋红丝砚斋主人见贻，福厂制匣珍藏。
12×8.3×1.6cm.
砚呈半璧形，又如古代学宫前半月形的泮池，亦如月衔半规之形。端石成研，石质细润，可见石眼、青花、火捺等石品。砚面淌池式，砚额正上恰有一眼，如明月高悬，砚背平整。配以木匣，匣面王福厂镌砚铭，字口爽利，文人之气韵。砚铭记录此砚为宋红丝砚斋主人赠予王福厂，福厂喜爱特镌砚铭珍藏。
1700
王福厂刻“伯褧六十以后作”寿山芙蓉石兽钮印章
印文：伯褧六十以后作。
边款：福厂作于沪上四明村舍。
出版：1.《福厂印稿》，民国钤印本。
2.《近百年书画名人印鉴》，荣宝斋出版社出版，2001年。
3.《福庵印缀》P142，周建国编，中国艺术家出版社刊行，2010年。
4.《秋水斋金石丛刊：福厂印稿》贞字本，西泠印社出版社出版，2019年。
2.8×2.8×5.4cm.
邵章（1872-1953），近现代藏书家、版本目录学家、书法家。字伯炯、伯，一作伯褧，号倬盦、倬安。今杭州人。邵懿辰长孙，清光绪二十八年进士授翰林院编修，官至奉天提学使。富收藏，精研碑帖，工书法。擅长行楷书、榜书、行草。
1703
邓尔雅刻“邓万岁”寿山石兽钮自用印章
印文：邓万岁。
边款：尔疋。
出版：1.《邓斋印赏》P82，黄小庚辑，岭南美术出版社出版，1988年。
2.《近百年书画名人印鉴》P361，于连成编，荣宝斋出版社出版，2001年。
3.《中国鉴藏家印鉴大全》上，钟银兰编，江西美术出版社出版，2008年。
1.7×1.7×6.5cm.
RMB:5,000-8,000
1714
童大年刻张钧衡用寿山石兽钮印章
印文：吴兴张钧衡石铭氏收藏旧椠名钞之记。
边款：适园主人鉴家正篆，癸丑长夏，童大年仿曼生刀法。
出版：1.《醉石风流海上藏印集》P84，上海书画出版社出版，2016年。
2.《童大年印举》P119，上海书画出版社出版，2013年。
3.《书法月刊》杂志，上海书画出版社发行，2018年4月。
4.8×4.8×7.9cm.
张石铭（1871-1928），名钧衡，字石铭，号适园主人，浙江湖州南浔人。清光绪二十年举人，授兵部车驾司郎中。南浔“四象”之一张颂贤的长房长孙，张宝庆的独生子，继承了张家大房的全部遗产。酷爱收藏古籍、金石碑刻和玩赏奇石、名砚。筑适园，藏书十余万卷。为南浔清末民初四大藏书家之一。
1858
清寿山芙蓉石雕持卷观音立像
H:23.5cm.
此件观音像以寿山芙蓉石雕成，石润色雅，大气舒展。观音赤脚持卷而立，高挽发髻，饰头披，开脸圆润，双月下视，巧鼻小嘴，长垂双耳，面容安详，身披天衣，双手交叠于腰间，右手持经卷，左手持念珠，裙角露双足。观音背部衣袍浅雕缠枝花卉与云纹，雕工精致，繁复秀美，典雅端方，似有传统人物画之韵致。
1859
清中期寿山芙蓉石雕观音坐像
H:17cm.(带座)
寿山芙蓉石雕观音坐像，石质凝结脂润。观音持卷而坐，面庞饱满，眉若新月，双目微合，浅含微笑，如沐春风，发髻高扎，头批落于其上垂至双肩，右手持经搭在右手上，左手持手串倚于左腿上，姿态自然，神情舒展，手持佛珠，刀工精湛，衣袍生动，如流水潺潺，顺势而下，是以静为美，以质为雅。
1865
清寿山田黄石凤钮印章
边款：孤往山人。
2.5×2.4×4.6cm;58.3g
“黄金易得，田黄难求”田黄石因质佳色浓，稀少难得，古有“一两田黄三两金”之说。而凤鸟是华夏民族最重要的图腾之一。《尚书·虞书·益稷》记载：“箫韶九成，凤皇来仪。”
1866
清寿山田黄石素方章
印文：醉卧不知天地秋。
1.8×1.8×5.8cm;53g
田黄六面平素方章，端庄方正，章体优雅纤长，大雅无工，润色含光，可细赏田黄之独特肌理。石表石金淡雅，石色如秋日桂花，幽香沁人心脾，或枇杷之嫩果，清新多汁，是为文人之所尚。