我们都该上好“三属”优待卡这堂课。近日，江苏徐州一母亲发布视频，12岁儿子坐公交时出示“三属”优待卡遭公交司机质疑，儿子很委屈。诚然，不少网友纷纷留言表达了愧疚和歉意，直言首次听到“三属”优待卡。【事件】不得不说，军人和烈士为了家国安宁、万家灯火和岁月静好付出了惨痛代价，“三属”优待卡既是守护其家人的一种体现，更是弘扬其精神的一种媒介。
所谓，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。当英雄的亲属饱受质疑，那种委屈和难受是可想而知的，曾经为万家灯火而粉身碎骨的英雄，告慰其英魂最好的方式除了继承其遗志，还有温柔以待其家人，让其九泉之下得到慰藉，让更多人为了时代更好、社会更美、国家更强挺身而出、前赴后继、敢于付出。正如“出行徐州”留言表示，“将加强驾驶员的培训和教育”。从某种意义上，我们全社会都得来一次知识盲点补给和集体教育培训。
为大于细，图难于易。常言说得好，细节之处有真章，细微之处见真心。温柔以待这个世界的“他”以及“他的人”，往往不在高大上、喊口号的“讴歌”之中，而在落脚实、沾泥香的场景里头，比如从加强拥军优属政策宣传教育做起，给全社会补好“三属”优待卡这堂课，让理解多一些、滋养共情同理多一点；再如，重大节日节点开展走访慰问、志愿活动等等，让英雄家属感受到被呵护、被重视，一句祝福、一点关心回流人间真情。“温柔以待”之灯在你我心中点亮，那汇聚起来的火炬正是英雄所指的前行方向。
《逃离大英博物馆》荣获金剧奖：
口碑品质的双重胜利
红网戴媛媛
【主题：文化传承与创新传统与潮流家国情怀】
《逃离大英博物馆》这部短剧采用拟人化的叙事手法，让大英博物馆中名为“中华缠枝纹薄胎玉壶”的藏品化作人形，以“小玉壶”的遭遇为主线，主要写她携带流失海外文物的家书逃离博物馆，踏上回家之路的过程。有关该剧的话题播放量目前已超1亿，参与讨论人数2.9万，被央视点评、外媒报道，可以说是2023年的“短剧天花板”。笔者以为，该剧获得成功，归根结底是其拥大的内核，不论是剧本、演绎还是情感表达，该剧都堪称经典之作。
同时，该剧令人动容的，还有原作者赤诚的家国情怀。我们经常看到过度的国家主义翻拍和模仿，其中大部分缺乏真正的情感投入。而《逃离大英博物馆》却以文物保护为主题，将爱国热忱贯穿始终。一封封家书，把流失海外的文物与留在国内的文物勾连了起来。“小玉壶”念诵家书的片段成了全剧最为动人的时刻，令无数网友热泪盈眶。“家人是血脉相连的同胞，流失在海外的每一件中国文物，都是最亲的家人、最深的牵挂。”该剧实现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中国式浪漫在古与今、旧与新、雅与俗的融合碰撞中，让人获得直击心灵的审美体验和情感激荡。
而且，无论何时观看，或者二刷，都能为主创团队对专业主义的坚持而折服。相比一些批量化生产的短剧常有的通病：题材雷同，剧情降智，制作水平低下……《逃离大英博物馆》却展示出精致的服化道设计、清新的剧情构思、真实的历史细节，甚至是清晰的台词功底……该剧各方面呈现出不俗的质感，对此甚至有观众调侃道：“他们的口条比好多演员都好很多，不带字幕都能听清他们在说什么。”此外，该剧展示的唐大马与唐小马、唐代石雕佛像与辽代三彩罗汉、龙耳虎足与朝冠耳炉、琴师陶俑伯伯与笛师陶俑阿姨等文物都惟妙惟肖，以最大的努力还原真实细节，这些都体现了该剧的精品化追求。
传统与潮流兼备，网感与品质共生。《逃离大英博物馆》以短短15分钟的演绎，引起了无数观众的情感共鸣。弹幕满屏的“震撼”“泪目”“家国永安”，都证明了该短剧的出彩与不朽，这也是其“誉为经典”“获金剧奖”的内在原因。
95后干装修工惹争议，
破除职业歧视是关键
红网王皓华
【主题：破除职业歧视平等劳动价值】
近日，“美缝工月入三四万”的消息在社交媒体上引起了网友们的热烈讨论。【事件】据了解，在大学生就业形势不理想的情况下，很多年轻人开始主动选择一些“不体面但是挣钱的工作”，例如泥瓦匠、美缝工人、油漆工等职业，统称为装修工人。听起来，这是环境脏乱差的体力劳动，但动辄三四万一个月的高薪，却吸引部分年轻人入局。
这样的争论，其实反映了当今社会中仍然普遍存在的职业歧视和与之相伴的刻板印象。比如，外卖员、快递员等常常被默认为是低学历的“卑微”人群；程序员是每日坐在格子间里敲键盘的“秃头油腻男子”；从事法律、金融行业的人每日西装革履；建筑工人则是每天浑身脏兮兮，生活勉强维持的中年大叔。
普遍的职业歧视，反映了一些人在评价每个人和职业时，仍然采用“功利主义、实用主义”的评价标准。评价一个人，就评价他的工作是否光鲜靓丽、收入高低；评价一个职业，就给其划定从事人群的学历，打上体面与否的标签。这种心态，于现代社会的发展来说，百害而无一利。
因此，每个初入社会的年轻人在进行职业探索之前，都应该树立职业平等的观念。尽管每种职业的分工不同，但无论从事什么职业，都是在进行平等的劳动。每个人所接受的教育、取得的学历都不应是束缚自己择业的长衫，而应该是自己进行工作的助力。如今，整个社会需要更多的技能型人才，但是许多技能岗位却鲜少有人才。只要能够认真投入到具体职业的劳动中，人才一样可以闪闪发光，获得成就和收入。
人们心中的偏见就像一座大山，它遮蔽了受到职业歧视影响较大的大小群体。这不仅不利于以此职业为生的人们实现自己的劳动价值，还让有志于此职业的年轻人望而却步。让每一个职业都不再被低估，让从事每一种职业的人们的努力都能被看见，真正地破除职业歧视，还需你我共同努力。
“菜场作家”又出书：
普通人也可以有丰盈的精神世界
《北京青年报》胡欣红
【主题：平凡热爱理想与现实】
“菜场作家”走红之前，在北京社会底层打拼多年的河北农家妇女范雨素，以一篇抗拒生活又颇多无奈的《我是范雨素》火爆网络。这个初中文化学历、在北京屡屡碰壁，但又怀着一颗炽热文学心的原生态准作家，瞬间让中国文坛荡起了丝丝涟漪，“范雨素现象”引发了公众的诸多思考。从陈慧身上，我们似乎也可以看到范雨素的影子。
摆摊是生活，写作是灵魂，人间烟火气里也氤氲着“诗与远方”。尤其难能可贵的是，陈慧和范雨素们对于写作，是出于一种纯粹的热爱，是自我纾解情绪的一种方式。她的第二本散文集出版之后，还被不少平台邀请开直播，但她并没有被流量裹挟，而是选择继续安心当小贩、静心写作。
“写作对我而言，就是享受安宁的过程。”在浮躁的社会中，无疑是一股清流。范雨素表示并没想过靠文字改变生活，她写作只是为了想要“做点和吃饭无关的事，满足一下自己的精神欲望”。陈慧也从不认为自己是个作家，写作只是她生活的一部分，她只是用笔描述自己的真实感悟，疗愈自己的内心世界，追求精神的富足。
其实，即便是古代，文学也并不是高高在上与普通大众脱节的。源于《诗经》的脚踏实地、朴素自然的“现实主义”精神，一直贯穿于中国文坛。在倡导实事求是的新时代，不断冒出的“野生作家”们更展现着一种“向下扎根”的文学力量，让我们深刻感受到了来自民间的蓬勃的文学力量。
“生活千疮百孔，但菜市场永远热气腾腾。”普通人也可以有丰盈的精神世界，每个人都可以追寻自己的“诗与远方”。只要秉承“我手写我心”的理念，生活的一地鸡毛，也可以捏成漂亮的掸子。无用之用，方为大用。即便没有走红，也可以思考人生，为平庸的日常赋予深刻的意义。
中式折扇被说成“日本军旗”？
别让捕风捉影带偏节奏
《中国青年报》杨鑫宇
【主题：理性务实实事求是舆论】
将宣传画的全貌与举报者发布的视频对比，不难发现：举报者所谓“日本的旭日旗”，其实是折扇的扇骨部分。但凡看过整幅宣传画，都不至于产生这种离谱的误解。只是因为举报者呈现了裁剪过的画面，才误导了一小部分网民。
事实上，这一小部分画面与“旭日旗”也没什么相似之处。不论是其颜色，还是条幅的形状、数量，都和日本军旗毫不相符。因此，可以说这是一起典型的“乌龙事件”。
从微博等社交平台上的网民的态度来看，多数人都认为画面并无问题，“很明显是扇子”，倒是批评这幅画的观点，有“捕风捉影”“断章取义”“带偏节奏”“故意挑事”之嫌。
坚决抵制日本军国主义死灰复燃，警惕极端思想蛊惑人心，自然是人人都支持的正义事业。但是，正确的抵制与警惕，必须建立在动机端正、实事求是、理性务实的基础上。
滥用公众心中朴素的正义感，动辄东拉西扯，甚至给不相干的事物扣上“日本军国主义”的帽子，一方面会伤及无辜，损害守法公民与商家的正当权益，污染社会风气，另一方面也容易形成“狼来了”效应，有损社会共识。长此以往，反而容易让真正的极端思想蒙混过关。
20世纪上半叶，日本军国主义对中国人民与世界人民都犯下了不可饶恕的罪过，可谓恶贯满盈。时至今日，仍有其残余势力贼心不死，试图神化战犯、否定历史。对于这股势力，中国人民向来同仇敌忾。此前，曾有人穿着日本军服在烈士陵园拍照、用源自日本的侮辱性词汇辱骂国人，或是为军国主义日本的纳粹盟友张目，在热心网友与有关部门的共同努力下，这些人的违法违规行为均被果断制止，他们也付出了相应的法律代价。
需要警惕的是：为博取流量，而自行立起“英雄”人设，“拿着锤子找钉子”，利用舆论、挟私报复；或者深陷“饭圈”思维，在娱乐圈的“对家”纠纷中强行引入政治话题，裹挟网络情绪。
具体到南宁市这起事件中，最早发起举报的人未必是出于私心，不排除只是因为看走了眼，导致判断不够准确。但是，在个案中明确是非，防止有人推波助澜、挑拨舆论，依然很有必要。
南宁地铁及时解释并给出宣传画全貌，有力证明了自身的“清白”，也让大多数网民看清了孰是孰非。网友们形成正向的舆论合力，同样防止了不准确、极端化的解读进一步扩散。
在复杂多变的舆论场上，我们既要弘扬正义立场，与包括但不限于日本军国主义的极端思想坚决斗争，也要理性持重，避免有人无视事实故意挑事，以“低级红”“高级黑”等手段破坏社会和谐。
营造健康、友善、积极向上的舆论场，人人都可以出一份力。在缺乏理性、无限上纲的煽动性言论面前保持定力，就是朝着这个目标前进的一小步。