安徽是文化大省，源远的历史文化是中华文明灿烂的一部分，汇八皖至珍，展江淮文明，博物馆是历史文化的结晶与缩影，而“镇馆之宝”则是博物馆的灵魂，那些兼具文物、艺术、史料价值的绝世珍品温情讲述着千百年来的缱绻故事，观者徜徉其中，都是收获。
楚大鼎：昭惕千年，壮志雄心
它是安徽博物院的“镇馆之宝”，也叫铸客大鼎，重达400公斤，是现存春秋战国时期最大最重的青铜圆鼎。鼎圆口，方唇，鼓腹，圜底，附双耳，三蹄足。腹部饰一周突起的圆箍，箍上饰模印羽翅纹，双耳和颈部模印变形鸟兽几何纹，足根部高浮雕兽首纹。鼎口平沿处刻“铸客为集……侣……”12字铭文，前足足根和左腹下外壁各刻“安邦”二字。铸客大鼎体量巨大，呈现着当时楚国争雄天下，问鼎中原的壮志雄心。
1958年9月17日下午，楚大鼎迎来了一位重要的观众——毛泽东主席。毛主席绕着=楚大鼎转了大半圈，又从鼎沿朝腹部看，还风趣地说：“这个大鼎，里面能煮一头大牛哇!”
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地址：安徽博物院
汉车马出行图画像石：雄奇瑰丽，唯此魅影
汉画像石，汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。在内容上它包括神话传说、典章制度、风土人情等。宿州市博物馆所藏车马出行图汉画像石，以雕刻娴熟细腻有力、画风质朴简洁，极高的艺术欣赏价值被世人赞颂。
(汉车马出行画像石)
观技法。画像师采用平地浅浮雕或剔地浅浮雕，把图像轮廓外的石料铲平，用线刻方式进行细节修饰，使整个图像更加立体化、更有质感，这块车马出行图上马匹的鬃毛细致形象，栩栩如生;察形象。根据专家研究，画像石车马人物形象采用了绘画技法中的白描手法，使得画面中的人物、车辆、马匹神形兼备，体现出了一种动态的流畅感。
地址：宿州市博物馆
西晋青釉人物鸟兽堆塑罐：风采永驻，长安世间
堆塑罐，又称谷仓、魂瓶、神亭等，是三国两晋时期长江下游一带地区独具特色的随葬明器。在宣城市博物馆珍藏着一件重量级的文物——西晋青釉人物鸟兽堆塑罐，它高大完整、工艺精湛、纹饰生动、意涵丰富，并被收录进《国之瑰宝》一书中，风采永驻。
它通体为一盘口长颈罐形，弧腹、平底，肩部有一凸棱，顶部为一大四小五连罐式，凸棱上方前后分别有两层和三层歇山式楼阁，楼阁两侧各置一亭阙，左右两侧排列数尊合掌、抚琴、吹箫、杂耍、席坐人物像，栩栩如生。其余部分栖息数十只展翅上飞的鸟雀，凸棱以下弧腹，其上堆塑有龟、鱼、长蛇、盘蛇等纹饰。灰胎，胎质坚硬，施青釉不及底，釉色青中泛灰，釉层晶莹圆润，光彩熠熠。
地址：宣城市博物馆
隋寿州窑青釉龙柄鸡首壶：隽美精致，最是“如意”
寿州窑始烧于南北朝晚期，兴于隋，盛于唐，主要分布于淮南地区，是淮南最具有地方特色的文化标志之一。在淮南市博物馆里，国家一级珍贵文物——隋寿州窑青釉龙柄鸡首壶，以其优美的造型，高超的技艺和丰富的内涵，让前来观赏的人们赞不绝口。
专家们考证，这件龙柄鸡首壶属隋代寿州窑的标志性产品。龙首口衔盘沿，龙须向外翻卷，眼球硕大。鸡首向后扬起，口中衔以小珠，栩栩如生，以修长俊朗的造型，写实粗犷的表现手法，给观者以美轮美奂之感，显示出寿州窑窑工的高超技艺和对瓷器独到的审美意趣，更难能可贵的是所有造型都是工匠们花费气力纯手工捏制。
地址：淮南市博物馆
（淮南市博物馆外景)
宋代文府墨：历经千秋，幽“香”如故
在黄山市中国徽州文化博物馆里，宋代“文府墨”墨香幽幽，它是迄今为止我国发现的年代最为久远的徽墨，更因从水中被发掘而愈显珍贵。
(文府墨)
这锭墨出土时上端已残，剩余部断为两截，残部整体呈扁长条状，两侧弧边。考古人员根据墨面的字迹勾描，正面残留为楷书“文、府”二字，反面残留为楷书“制”字，于是定名“文府墨”。一锭外表看起来很普通的徽墨，何以历久而不散，浸水而不腐呢原来，徽墨制作一般以松烟、油烟和漆烟为主要原料，配以骨胶、中药材、添加剂等辅助材料，历代制墨所用的松烟均由黄山松炼制而得。人们称徽墨“十年如石，一点如漆”，由此，文府墨得以留存也就可见一斑了。
地址：黄山市中国徽州文化博物馆
(安徽中国徽州文化博物馆)
元青花缠枝牡丹纹兽耳瓷盖罐：幽蓝神彩，烁古耀今
“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”自宋元至明清，青与白，一直是瓷器永恒的美。
在蚌埠市博物馆内，珍藏着一件1973年出土于蚌埠市东郊曹山南坡明洪武二十八年(公元1395年)汤和墓中的元青花缠枝牡丹纹兽耳瓷盖罐。其通高47.5厘米，口径15.6厘米，小口且口沿平整，唇部呈方形，束颈，溜肩，腹部上鼓下收，圈足宽矮，足径略大于口径，形制敦实厚重。配有帽形盖，盖顶堆塑一宝珠钮。主体纹饰为器物腹部所绘缠枝牡丹纹，正侧穿插横向排列，立体感极强。其为苏麻离青色料，白瓷胎，通体施透明釉，色白微青，釉面洁净，光润透亮，工艺精细富丽。它代表了元代青花瓷器的最高艺术水准。又因为它出土于汤和墓，具有明确的历史纪年，其文物与历史价值更为珍贵。