中国考古百年心系马王堆汉墓的考古学家——黄展岳信函读后

我们先来阅读2014年度展岳先生写给举有先生的第一封书信：

马王堆三号墓，湖南同仁公认为墓主利豨，就不必再写了。来信提到的汝阴侯墓“七年”纪年，查简报，所列“二年”“三年”“七年”“十一年”估计全是文帝纪年，不是“汝阴侯”的在位纪年。陈松长文中提到的“丧服图”，《马王堆二、三号墓》发掘大报告中未见，不知何故？三号墓定为利豨墓，应是正确的，关键是他死于文帝十五年而不是“十二年”。这三年之差，说是“传抄致误”，或用“丧服图”守孝三年解释，都是“不得已而为之”的说法。我想从长沙王纪年或轪侯纪年中找解释，但都不符合。我已登耄耋之年，没有精力去纠缠了。近年写“年谱”（1955年以后有日记，从日记中摘编，1954年以来凭记忆）准备留供后人评说。长沙会议，不想去了。

同年5月18日，黄先生再次致函傅先生：

信中谈到的《湘楚物华——阅读湖南省博物馆》是2009年10月紫禁城出版社出版介绍湖南省博物馆展览的一本图册，《马王堆汉墓研究》是2013年10月岳麓书社出版关于马王堆汉墓的研究论著。因《马王堆汉墓研究》一书没有肯定“利豨说”，黄先生下决心继续思考，并完成《也谈马王堆三号墓墓主是谁》一文，以响应湖南省博物馆马王堆发掘四十周年征文活动及支持马王堆三号墓墓主“利豨说”。信中提到该文已通过电邮发给了聂菲。聂菲是湖南省博物馆一位非常勤奋、有才华的研究馆员，对我国古代漆器、家具均有深厚造诣。

到2014年9月8日中秋节，黄先生又致函傅先生：

他在信中谈及“皿方罍盖与器身回归合璧，乃文物界千古难得一见之盛事”，是指2014年6月21日“皿天全”方罍器身入藏湖南省博物馆一事。1919年“皿天全”方罍出土于湖南桃源县水田乡茅山峪（今名架桥镇栖凤村毛山峪组），随后器身被古董商以贱价买走，后又被转售至国外，在海外漂泊近百年。信中还谈到“皿方罍回归，大作早已拜读”，是指傅先生发表在2014年7月1日《中国文物报》上的《皿方罍身盖合一百年圆梦》一文。黄先生在信里提及“马王堆文”，正是前文提到的《也谈马王堆三号墓墓主是谁》一文。

至11月2日，黄先生再次致函傅先生：

信中提到的“专文”，是指傅先生《从马王堆汉墓发掘看考古正史误的重要作用》一文，该文后来发表在2014年11月18日《中国文物报》上。信中，黄先生谈及两件事，一是为傅先生《往事随笔》一书作序，二是交谈《也谈马王堆三号墓墓主是谁》一文是否投稿《中国文物报》。信中所言投稿这一细节，尤见黄先生学风严谨。

黄先生的这篇论文，直至2015年底，他在明确知道马王堆汉墓发掘四十年论文集处理情况后，才投稿至《中国文物报》。这一细节，黄先生在2015年11月3日写给傅先生的信函中做了详细说明：

黄先生的这篇压卷之作，解决了马王堆三号汉墓诸多存疑问题，不仅提出利豨卒于文帝十二年、非十五年，而且将墓主棺室西壁帛画定名为“墓主检阅三军图”，还通过分析马王堆三号墓所处位置，解读该墓主棺室两壁帛画内容，并与出土的三枚木牍文字互证，更加有力地确证了三号墓主就是第二代轪侯利豨。

马王堆汉墓是世界考古重大发现。展岳先生治学严谨。他一生心系马王堆，对中国考古学的发展作出了巨大贡献。