两岸专家斥台北故宫“去中国化”资讯

凭借着凝聚中华民族5000年文明精华的馆藏宝物，源自北京故宫的台北“故宫博物院”一直是世界瞩目之地。近日，台当局行政机构竟通过一项“决议”，称要修改台北“故宫博物院”组织条例，将藏品说明中原有的“宝物来自‘北平故宫’与‘中央博物院’”等文字完全删除。今日出版的《人民日报海外版》刊出两岸专家的观点指出，台当局这一“去中国化”动作，不仅是对博物馆研究及文物研究的扭曲与践踏，在政治上也是极其危险的。

对文物研究的粗暴践踏

北京故宫博物院副研究馆员梁金生先生说，博物馆研究、文物研究的本质就是溯本追源，无论是收藏、研究还是拍卖市场，文物的年代、出处都是文物的基本信息，是其价值的决定因素。举例说：“同样是一枝笔，皇宫用品和民间所用有不同的价值，‘台北故宫’文物最大价值就是‘来自北平故宫’，是皇宫之物，去掉‘北平’或‘北京’的印迹，是对这些文物的极大伤害。”

梁金生更是反问：“‘台北故宫’宝物来自北京故宫，这抹煞得了吗？‘组织条例’有人提笔要删要改，但历史是无法改变的。抹煞和扭曲故宫文物的历史，是对学术的粗暴践踏，会留下千古笑柄。抗日战争时期前辈们护送国宝南迁，在世界文物史上创下了奇迹，‘台北故宫’如果要‘去中国化’，是对保护文物前辈的大不敬，让我们这些儿孙辈情何以堪？”

据悉，梁金生的祖父梁廷炜1949年护送国宝赴台，留下历史记载：第二批文物1949年1月6日运出，9日到基隆，共计1680箱……

在北京故宫博物院成立80周年院刊上可以看到，这段历史被冠以充满感情的标题，故宫馆藏国宝“从此分两地”。梁金生的家族也因为护送国宝赴台“从此分两地”。然而谈到两赴台湾的经历和与‘台北故宫’同行的来往，他说：“没有陌生感。甚至两院入库人员的工作服都是蓝色的，管理文物办法、文物包装模式也不约而同，‘台北故宫’的文物编号依然保留北京故宫‘天地玄黄’的原序列。两岸专业人士源出一家，都继承了建院初期一致的工作方式与风格。”

梁金生认为，两岸“故宫人”在学术研究、文物管理等方面给彼此提供方便，交往得很愉快。“如果没有政治的干扰，少些荒谬的动作，两岸故宫能充分共享资源，对学界将是福音”。

“台北故宫”屡遭“独”手

此次台有关当局修改‘台北故宫’组织条例，不仅删除“宝物来自北平故宫”等内容，还将“加强对中国古代文物艺术品之征集、研究、阐扬”改为“加强对国内外文物及艺术品的征集、研究、阐扬”，“去中国化”的意味非常明显。

“台北故宫”遭遇“独”手干扰不只这一次。中国社科院台湾研究所政治研究室主任谢郁女士指出，台当局几年前曾试探将“故宫”改名为“福尔摩沙展览馆”、“万国博物馆”，还要将“故宫”一分为二成“台湾馆”和“中国馆”，把馆藏文物也一分为二成“台湾文物”和“中国文物”……这些动作的目的只有一个，就是企图抹掉中国印记，割裂台湾与祖国大陆的联系。