二十世纪，中国社会发生剧变，中华民族走向辉煌，中国书画艺术百舸争流，再攀高峰。艺术家们在传统文化的滋养下，致力于文化艺术的传承与创新，创作出富于个性、风格独特的时代杰作，构成了20世纪中国丹青世界的绚烂星空。
2022年12月2日，《百年丹青——二十世纪著名画家作品展》将在扬州博物馆二楼书画厅和大家见面啦！展览共展出吴昌硕、齐白石等16位大师的70件（套）书画作品，接下来就让我们抢先一睹大师们的风采吧！
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吴昌硕（1844—1927）名俊、俊卿，字昌硕，别号缶（fǒu）庐等。浙江安吉人。10余岁即开始学印。18岁参加应试，举秀才，但无意仕途。29岁时，离家赴杭州等地，初随经学大师俞樾学古文。后于苏州随书法家杨岘学书法，到上海后，结识任伯年、张熊、胡公寿等知名画家，又结识了吴大澂（chéng）、潘祖荫等收藏家，在他们家中获见不少历代文物、碑帖及书画，因此画艺大进。53岁时曾奉派任江苏安东县令，但因厌倦官场，就任未满一个月，便辞职到上海，以卖画为生。吴昌硕最擅长写意花卉，他以书法入画，把书法、篆刻的行笔、运刀、章法融入绘画，形成富有金石味的独特画风。他是中国近现代书画艺术发展过渡时期的关键人物，是当时公认的上海画坛、印坛领袖，成为“后海派”艺术的开山代表。
吴昌硕《荷花图》轴无纪年
旅顺博物馆藏
款识：“无风波处真难觅，浅水芦花画里看。苦铁。”
钤印：“安吉吴俊章”白文方印。
吴昌硕《桃石图》轴1919年
款识：“红霞裹住颇黎天。写毕录旧句补空。己未夏季，安吉吴昌硕。”
钤印：“吴俊长寿”白文方印、“缶道人”白文方印、“癖斯”白文方印。
齐白石（1864—1957）原名纯芝，号白石山人，后改名齐璜。湖南湘潭人。早年曾为雕花木工。20岁偶得乾隆年间翻刻《芥子园画谱》，陆续开始钩摹。1888年，拜画家萧传鑫为师学画像。后又拜胡沁园为师，并向陈少蕃学习诗文。1919年迁居北京后，接受陈师曾的劝告，十载关门，衰年变法，自创红花墨叶的独特写意画风。1951年参加抗美援朝义卖画展，翌年被聘为中央美术学院名誉教授。1953年被文化部授予“人民艺术家”称号。
齐白石《牵牛花图》轴无纪年
款识：“白石山翁。”
钤印：“木人”朱文方印、“大匠之门”白文方印。
齐白石《喜上眉梢图》轴无纪年
款识：“杏子邬老农，白石”。
钤印：“借山翁”朱文方印。
娄师白（1918—2010）字亦鸣，斋号老安馆。湖南浏阳人。14岁即随齐白石学习书法、绘画和刻印，追随达２５年之久。他全面继承齐白石艺术技法，并有所创新，尤以画小鸭子著称。齐白石为他改号“师白”，寓意“他日有成，切莫忘记老师”。曾任北京中国画研究会副会长等职。
娄师白《南国花木图》轴1961年
款识：“南国花木。辛丑游滇池写吾所感，师白。”
钤印：“师白”白文方印、“开生面”白文方印、“百花齐放”白文方印。
娄师白《柳鸭图》轴无纪年
款识：“小鸭都来，师白自永丰人民公社归后为雏鸭造形。”
钤印：“娄”白文方印、“写生”白文方印、“创造”朱文方印。
黄宾虹（1865—1955）初名懋质，字朴存，因所居潭渡村有滨虹亭，取号滨虹，后改写宾虹。祖籍安徽歙县。早年为贡生，任过满清小吏，支持康、梁维新，后弃官，参加同盟会活动，支持辛亥革命。1907年逃亡上海，参加烂漫社等艺术团体，主持商务印书馆美术部、神州国光社，从事编审和文物考证鉴定工作以及美术史研究。1937年应邀赴北平审定故宫书画以备文物南迁。1948年任国立艺专教授。90岁寿辰，文化部授予他“中国人民优秀的画家”荣誉称号。黄宾虹早年受“新安画派”影响，以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，八十岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色。晚年总结出“五笔七墨”之说，对此后中国画创作与研究产生深远影响。此外，他在金石学、美术史学、诗学、文字学、古籍出版整理等领域均有卓越贡献。
黄宾虹《绿溪清嶂图》轴无纪年
款识：“绿溪清嶂是秦余，灵境今归藏史居。素友讵迷初得路，顽仙宁读未焚书。蕴黄先生属正，黄宾虹画。”
钤印：“宾虹”白文方印、“潭上质”朱文圆印。
此图为诗意图。左上方以行楷书录古诗一首，通过秦始皇焚书坑儒的典故，反映古代遁世思想。作者以顽仙自喻。
黄宾虹《九华飞涧图》轴无纪年
款识：“九华飞涧，宾虹。”
钤印：“宾虹”白文方印。
于非闇（1889—1959）名照，字非闇(àn)。原籍山东蓬莱，生于北京，满族人。他幼读私塾，1908年入满蒙高等学堂，1912年入北京师范学校学习。翌年毕业后，任教于北京公立第二小学，同时跟随民间画师王润轩学习绘画。1931年师从齐白石学习山水、篆刻。后听从张大千建议，1935年起专攻工笔花鸟画。1936年在北京举办个展，轰动京城。1937年任故宫古物陈列所附设的国画研究馆导师。建国后曾任中央美院民族美术研究所研究员、北京中国画院副院长等。于非闇擅长工笔双勾重彩花鸟画，书工瘦金体，亦能篆刻，并对中国画颜料制作颇有研究。作品自成一格，以传统的仿古为依归，并加入对自然的观察与体悟，因而构成独特风格。著有《非闇漫墨》《中国画颜色的研究》等。
于非闇《胡伯劳图》轴1941年
款识：“予喜养胡伯劳，尤喜观其据高枝举目四瞩，有睥睨一世之概。辛巳冬写成此图，适得龙尾古砚，六百年前物也，并记于此，非闇。”
钤印：“于照”白文方印、“非闇五十以后作”白文方印、“我思古人”朱文长方印。
鉴藏印：“庆辅草堂”朱文方印。
于非闇《蝶石双鸽图》轴1941年
款识：“予爱鸽，养之十余年，颇多珍异之品，曾为文记之，得数万言，福开森博士为译成彼邦文字。此图所写为予最喜之飞奴，厥名为雪上梅，在彼时京师养者只予有此，曾以之骄人也。辛巳浴佛日，用宋人法制于玉山砚斋并记，非闇。”钤印：“于照私印”白文方印、“非闇”朱文方印、“壮夫不为”朱文方印。
胡佩衡（1892-1962）谱名锡铨，又名衡，字佩衡，号冷庵，以字行。蒙族，原籍河北省涿县，因祖辈做粮商，迁居北京。1919年受聘为北京大学画法研究会导师，主编《绘学杂志》。曾先后在北平师专、私立华北大学、北平师范大学、北平艺专任教，主办过“中国山水画函授学社”，又在北京琉璃厂创办豹文斋书画店。新中国成立后，任北京中国画研究会常务理事、北京画院画师兼院务委员等职。著有《山水画技法研究》《王石谷画法抉微》等。他是20世纪早期北方画坛重要的山水画家。有中国近代绘画史摇篮美誉的湖社画会成立后，胡佩衡是其中骨干之一，并担任《湖社月刊》主编。他在山水画创作、绘画技法理论研究、美术教育三个方面均有突出贡献。其画作，多半都有自题诗，这种诗书画印的结合形式，将文人画传统在民国时期得以延续。
胡佩衡《云山帆影图》轴1950年
款识：“帆影暮云中，招提隐碧丛。平冈耽远眺，间适两诗翁。庚寅冬日拟清湘老人大意于春风大雅之堂，冷庵胡佩衡并题。”
钤印：“冷庵书画”朱文方印、“春风大雅之堂”朱文方印、“一九五一年抗美援朝书画劳军纪念”朱文长方印。
胡佩衡《幽亭孤舟图》轴1951年
款识：“曲径石桥处处通，短筇束往兴无穷。日斜更到幽亭上，万顷琉璃一掌中。辛卯春日拟清湘老人大意。冷庵胡佩衡于燕京春风大雅之堂早窗。”
钤印：“冷庵书画”朱文方印、“胡佩衡之印章”白文方印、“春风大雅之堂”朱文方印、“一九五一年抗美援朝书画劳军纪念”朱文长方印。
徐悲鸿（1895—1953）初名寿康。江苏宜兴人。自幼从父习画，基础扎实深厚。1916年在上海拜康有为为师，随后东渡日本研习绘画。1917年回国任教于北京大学画法研究会。1919年留学欧洲，成为中国美术专业公派留学的第一人。1927年回国，先后担任南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北平艺术学院院长等。建国后，担任中央美术学院院长、全国美术家协会主席等。徐悲鸿擅画人物、走兽、花鸟，取法西方古典写实绘画。他积极提倡和推广素描作为训练造型的重要手段，认为素描是一切造型艺术的基础。他强调国画改革融入西画技法，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响极大，尤以画奔马享名于世。
徐悲鸿《捕鼠图》轴1942年
款识：“炳高先生哂正，壬午二月夏，悲鸿写。”
钤印：“东海王孙”白文方印。
徐悲鸿《立马图》轴1935年
款识：“子振五兄惠存，二十四年秋，悲鸿。”
钤印：“悲鸿”白文方印。
李苦禅（1899—1983）名英，字超三，号励公，更字苦禅。山东高唐人。1919年在北大画法研究会从徐悲鸿学素描。1922年入北京艺术专科学校学西画，翌年拜齐白石为师。1930年至1940年应林风眠聘请，任杭州国立艺术学院教授。1946年任北平国立艺术专科学校教授。建国后任中央美院美术研究所研究员、中国美术家协会理事等。以花鸟画见长，尤善画鹰。他不喜欢在画上题诗，大多数画作只题画的标题，然后是年月、名号。他的作品继承民族绘画优良传统，并融中西技法为一炉，渗透古法又能独辟蹊径，在实践中出新创格。尤其擅长大写意花鸟画，树立了大写意花鸟画的新风范。出版有《李苦禅画集》等。
李苦禅《鹰石图》轴无纪年
款识：“苦禅写。”
钤印：“李英之印”白文方印、“苦禅”朱文方印、“抟飞万里”朱文长方印。
李苦禅《多事图》轴无纪年
款识：“多事，苦禅戏。”
钤印：“苦禅”朱文方印。
百年丹青——二十世纪著名画家作品展
展览地点：扬州博物馆二楼书画厅
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图文提供|旅顺博物馆视频拍摄|陈奕欣摄影|朱建兵编辑|张晨
校对|王潇潇
审核|高荣
宗苏琴
终审|束家平
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