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福建博物院1933年成立，新馆2002年落成于碧水环绕的福州西湖之畔，由主馆、综合馆、自然馆、积翠园艺术馆等建筑以及古堞斜阳、金鳞小苑等景观组成。
在全国4000多家博物馆中，福建博物院是唯一集博物馆、自然馆、积翠园艺术馆、考古所、文保中心、国家级水下考古研究基地“六合一”的综合性博物馆，现拥有馆藏文物和各类标本28万余件，其中珍贵文物3万余件。
图：福建博物院。
上期，我们登载了精心挑选的6件精美文物，这期，我们再向读者呈现4件重要文物。
定窑白釉划莲花纹大碗
此器高14.3厘米、口径28.6厘米、底径16.6厘米。侈口，包红铜边，沿微外卷，弧腹下微收，状若扁鼓。通体施牙黄釉，釉面柔和洁净。浅圈足，足底露胎，胎质灰白坚致，声色清脆悠扬。附红木底座。
定窑是中国古代北方著名白瓷窑址，是宋代“五大名窑”之一，位于河北省曲阳县涧磁村一带，总面积约10平方公里，曲阳宋朝时属定州，故称定窑。定窑创烧于唐代，受邢窑影响烧制白瓷，兼烧黑釉、酱釉、绿釉及白釉剔花器。宋代极盛，逐步成为白瓷窑之首，元代逐渐衰落，烧瓷历史长达六七百年之久。
定窑对花纹装饰特别讲究，形成了刻划结合、刻印结合的独特风格。此碗内心刻划团花，内外壁刻划缠枝莲，外壁下端刻划6道直线纹，刻工技巧娴熟，刀法流畅自如，线条圆浑有力，画面立体感强。
定窑首创的高效率装烧工艺“覆烧法”在北宋后期得到普遍使用。因使用此法时，器口不能施釉，以免粘连于垫圈上，所以器物出现“芒口”，往往镶一圈金、银或铜为饰，既美观，又提升了器物价值。
这件莲花纹大碗1995年经鉴定确认为国宝级文物。
武夷山船棺
该船棺1978年9月出土于武夷山白崖洞。船形棺木造型奇特，体形轻薄，制作规整，表面呈灰褐色，分底、盖两部分，均以闽楠整木凿成，子母口，作上、下套合。套合后全长4.89米，宽0.55米，高0.74米。棺底如梭形，两端凿成船首尾状翘起。中为长方形尸柩。棺盖断面呈半圆形，形如船篷，中段与柩身有槽扣合。棺内有骸骨、龟形四足木盘1件和竹席、丝、麻、棉花残片等遗物。经碳—14测定，棺木距今3445±150年，相当于晚商至周初。
船棺葬是分布于我国南方地区（最早是在福建、江西的武夷山区）的一种古老的葬俗，其基本特征就是把死者遗体放进形状似船的棺材里，再行安葬，有悬挂在岩洞内、架在树上和埋入土中之分。
古闽地人民多生活在江河海滨，善于造船和用船。船棺是由他们的海洋活动所产生的文化现象，并由此发展为独特的文化意识。产生于东南武夷山脉的悬棺葬习俗，随着文化传播和民族迁徙，沿长江水系逆水西上向西南地区流传，从而分布于长江流域及其以南广大地区，一直延续到明清时期。同时还出现向东南亚流传并广泛分布的趋势。
“林则徐印”对章
印章高7.2厘米，边长2.9厘米。对章，清道光十三年（1833年），用寿山老岭石雕刻，色黄白。一方白文刻篆书“林则徐印”二行四字，边款刻隶书“气似春兰，操若寒栢。八闽毓秀，三吴被泽。情系弧寒，志矢贞白。大名不朽，勒此寿石。王之佐敬颂，吴江杨澥勒”四十二字。另一方朱文刻篆体“河东节帅，江左中丞”三行八字，边款刻隶书“道光十有三年，岁在癸巳正月，晋谒少穆中丞大人，蒙赐书籍，并以立品敦行，培植情殷，愧难报称，爰属杨山人勒石奉献，即以志感，震泽王之佐”五十七字。
福州寿山石是中国传统的四大印章石之一。老岭石又名“柳岭石”，产于寿山乡北端柳岭深山中，属于粗质石料，材巨，质地坚脆，含砂，不透明，质地较好的有老岭青、老岭黄、虎嘴老岭石等。
此印是王之佐为感谢林则徐为其《绘水集》作序，请清代雕刻名家杨澥刻印一对，赠与林则徐。杨澥善治印，精刻竹。其篆刻初学浙派，后以秦汉为宗，又用小篆入印，印款早中期苍拙，后期稍工秀。
褐色罗印花褶裥裙
裙长78厘米，下摆宽158厘米。此裙系二经绞罗，透明轻薄，褶纹飘逸；裙身上窄下宽，下摆呈弧形，犹如折扇展开，纵向褶裥21道，褶子有疏有密；上横接腰，两端系带，裙身下半部分印金小团花。
1975年10月，福建省博物馆在福州市新店浮仓山北坡发掘了南宋淳祐三年（1243年）的黄昇墓。该墓出土服饰及丝织品达353件，品种相当齐全，有纱、绉纱、罗、绮、绫、缎等，其中罗近200件。这件褐色罗印花褶裥裙织制技艺高超，为国内宋代出土织物所少见，从侧面反映了南宋丝织业发达的程度，为探索南宋纺织品织造工艺及其品种的特点提供了实物例证。