辞旧迎新，丙申岁去，丁酉年来，生肖为鸡。
在十二生肖中，龙是水族类代表，鸡是飞禽代表。按理，此位置非鸟中之王凤凰莫属，但鸡却展翅入列，自有一番神奇。
古时，鸡是天明的象征，被人们称为“知时鸟”。在钟表出现之前的漫长岁月里，公鸡一直担负着报晓的职责，不论风雨，从不失信。唐代李频的《府试风雨闻鸡》诗，有这样的句子：“不为风雨变，鸡德一何贞。在暗长先觉，临晨即自鸣。”
古人将鸡视为吉祥鸟，汉代画像石、画像砖中多画有鸡形，甚至在车饰前端也往往刻有“日鸡”的吉祥印，取出入大吉大利之意。民间更将鸡视为吉祥物，在过年时用红纸剪鸡作为窗花。汉代开始，把正月初一作为“鸡日”，在很大程度上是因为“鸡”和“吉”谐音，鸡即是吉。鸡在古代神话中是非同寻常的羽族，被看成是太阳的使者或传令者。
在传统的农耕社会，鸡是家园的象征。雄鸡司晨，母鸡抚幼，是活泼的生活景象。雄鸡之冠艳丽火红，寓意生活火红兴旺，甚至成了一种吉祥发达的符号。雄鸡精力旺盛，在古老的民间艺术中，它表达人类对生殖的渴望和人丁的繁衍，因此，鸡又是生命的象征。
过去的文人士大夫称鸡为“五德之禽”。《韩诗外传》说：“君独不见夫鸡乎，头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”这文、武、勇、仁、信五德，代表了中国传统的道德追求，因此历代许多画家喜爱画鸡。
徐悲鸿
徐悲鸿（1895-1953），现代艺术大师，新中国成立后任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。提到徐悲鸿，人们常常想到他笔下的骏马，但徐悲鸿画的鸡也同样是登峰造极的绝品。他笔下的鸡，造型极其写实，特别是鸡冠与鸡爪的刻画，笔法精细严谨。
《雄鸡竹石图》作于1942年春，图绘一只昂首挺胸的雄鸡立于山石上，神情镇定泰然。雄鸡以寥寥数笔勾就，形体结构准确，毛羽质感蓬松柔软，笔墨写实生动，显现出作者敏锐的观察力和较强的造型功力，构图简洁有力。题款“亚晞上人惠存。卅一年春仲，悲鸿朝鸡足山”，钤方形朱印一枚。自题一首七绝题画诗：“信是先知先觉难，佛光早指翠微间。灵鹫一片荒凉土，岂比苍苍鸡足山。”
1942年三月下旬，徐悲鸿从大理古城出发，东渡洱海朝拜鸡足山，与亚晞长老有交情，作《雄鸡竹石图》以赠，画幅以淡墨勾勒鸡足山天柱峰写意图状，顶峰以浓墨画一雄鸡，左足矗立，三趾前伸如钩，为金鸡独立之姿态，又似将行未行，将止未止，颇具动感。雄鸡侧首啸傲，姿态生动。石下画墨竹数竿，苍劲挺拔，象征民族气节，又有金鸡报晓、竹报平安之意，并把“鸡足山”之意融于画中。
徐悲鸿画的鸡，多是昂首挺立、怒发冲冠的雄鸡，几乎没有母鸡或小鸡雏，他常把雄鸡比作勇士，表达了中国人民不屈不挠的民族精神和高洁的品格，也蕴含了对和平、平安的祈求和祝福。
缪嘉惠
缪嘉惠（1831-1908），字素筠，昆明人。史载，光绪中叶，慈禧太后忽然热衷书画，学绘花卉，沉醉其中。又作擘窠大字，常书“福”“寿”等字赏赐大臣等。慈禧太后想找一两位妇人代笔，于是下诏，令各省寻找。昆明才女缪嘉惠嫁给陈氏，宦居四川，却因丈夫病丧而早年孀居。当时，她的书画水平已有相当造诣，曾一度卖画度日。适有朝廷征召女画家，她被四川总督、巡抚送到京城。慈禧召见测试，非常喜欢，就留缪嘉惠在宫中，并免了她跪拜之礼，赏三品服色，月俸二百两银，成为福昌殿供奉，专伺书画。此后，慈禧所赏大臣的花卉扇轴等书画作品，多是缪嘉惠手笔。缪嘉惠于供奉之外的画作，京城人士争相购买。卒年七十七，人称缪姑太。
缪嘉惠的《牡丹吉祥图》和《菊花吉寿图》，华丽富贵，构图优美，气韵生动，以牡丹寓富贵，菊花寓长寿，鸡寓吉祥。用笔纤巧精细，落落大方，格调高贵，有皇家气派。
马万里《花卉群雏觅虫图》
刘文清《紫藤双鸾图》
王铮
王铮（1883-1947），晚年因耳背而自号铁聋。原籍四川，后随兄移居云南鹤庆县，1913年曾鬻画于昆明。王铁聋的画深得明末清初著名画家恽南田“没骨画”之精义，对“没骨画法”有很高的造诣。抗战时期，王铁聋在昆明、大理先后拜访国画大师张大千、徐悲鸿，画艺大进，所画之虎、鹰，特别是鸡，气韵生动，造诣较高，深受人们喜爱。当时王铁聋曾赠送蒋介石《上山虎》图，蒋遂题“国画大师”回赠。
王铮的《富贵吉祥图》，题款写有“仿徐崇嗣笔法”字句。北宋徐崇嗣是著名“没骨画”名家。“没骨”技法为南朝张僧繇所创，唐朝杨升用“没骨法”画山水，称为“没骨山水”。徐崇嗣用“没骨法”画花卉，是“没骨花”的创始人。《图画见闻志》说：“（徐崇嗣）其画皆无笔墨，惟用五彩布成”，王铮深得“无骨画”精髓。《富贵吉祥图》图中，华丽雍容，色彩艳丽明亮。一雄鸡居于高处，是守望者和率领者。下有一母鸡带着三只雏鸡在觅食，另一只雏鸡上到雄鸡身旁，雄鸡与之对视，充满父子之情。图中既有其乐融融的亲情，又有传统礼法中的尊卑之序、长幼之别的位序。背景牡丹，寓意吉祥。
马万里
马万里(1904-1979)，原名瑞图，字允甫，别署曼庐，晚号大年。斋名曼福堂、天地庐、墨君堂、九百石印精舍等，江苏武进人，杰出的书画篆刻艺术家、美术教育家。徐悲鸿曾赞誉马万里“卓尔不群”，在马万里举办个展时更是赞叹：“他日与于文艺复兴之业者，微斯人其谁与归乎？”张大千对马万里亦十分赞赏，称其“卓然高妙，非同凡响”。马万里在诗词、绘画、书法、篆刻方面皆有高深造诣，其中以花鸟画最为著名。1941年10月，马万里创建桂林美术专科学校（现广西艺术学院前身之一），任校长兼国画系主任，着力倡导“简朴生活与高尚思想统一，是提高艺术创新的力量”的主张，并力邀张大千、徐悲鸿等名家来校授课。1944年秋，日寇侵犯湘桂，马万里被迫离桂避难至贵阳、重庆等地。在重庆期间曾应民国政府外交部之邀，作《水墨葡萄》图作为国礼赠美国总统罗斯福，广获美术界赞誉。其后又辗转成都、昆明、大理、保山、腾冲等处写生及举办个展，继续为抗战募款，支援前线。
马万里的《花下群雏览食图》，虽是画鸡，却有传统花鸟画的神韵，构图精巧，用笔极见功力，不同凡响。鸡雏如同一群嬉戏的孩童，表达了对美好、安宁生活的向往。
徐悲鸿《雄鸡竹石图》
刘文清
刘文清(1918-1982)，昆明人。擅长中国画、油画。刘文清在读中学时就喜欢画画，抗日战争时期，内地各院校搬迁西南，他考入重庆中央大学艺术系。徐悲鸿当时任艺术系主任，对刘文清的绘画才能相当赏识，常赠以书画作品勉励。1941年毕业并留校任教。由于日本飞机经常轰炸。他只好回昆明教书，1943年在昆明举办个人画展，引起美术界瞩目。这一时期，刘文清先后在昆明护国中学、云瑞中学、临安中学任美术教师，还担任过昆明女画家刘自鸣的绘画老师。1947年，刘文清考取了云南人民企业公司资助的官费留学资格，去巴黎国立美术学院学习。1949年新中国成立的消息传到法国，刘文清欣喜若狂，连参加法国“独立沙龙”美展的奖金都顾不上领取，就克服重重困难回到祖国。相继在西北师范学院、兰州艺术学院任教，又当过甘肃师范大学美术系主任、教授等，后回到昆明定居。
刘文清的《紫藤双鸾图》，既有国画的传统意趣，又有西画的准确造型，写意与写实结合，色彩和谐高雅，笔力不凡。图中双鸾的乌黑羽毛与红色鸡冠，形成强烈的对比色彩，成为全图亮点，此画因是祝贺友人新婚而作，所以画面色彩静谧和谐，双鸡相依相偎，紫藤寓意情缠意绵，雄鸡的造型神态并不张扬，而是温情默默，全画充满爱意，表现了对吉祥生活的祝愿。
郭笑笙熊丽芬
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