良渚遗址位于浙江省余杭县和德清县境内，为新石器时代晚期文化遗址群，年代为公元前3300年至公元前2000年。良渚遗址发现于1936年，此后断续发掘至今。
一、基本简介
良渚遗址位于浙江省余杭县和德清县境内，为新石器时代晚期文化遗址群，年代为公元前3300年至公元前2000年。良渚遗址发现于1936年，此后断续发掘至今。分布于以莫角山遗址为中心的50余处。遗址群中发现有分布密集的村落、墓地、祭坛等各种遗存，出土物中以大量精美的玉礼器最具特色。这些遗迹、遗物的发现，显示出良渚文化遗址群已成为证实中华五千年文明史的、最具规模和水平的地区之一。良渚遗址是“良渚文化”的命名地，它的发现对研究长江下游地区的文明起源具有重要的学术价值。
二、概述
良渚遗址(全国重点文物保护单位)
年代：新石器时代
良渚遗址位于中国东部浙江省余杭县,属全国重点文物保护单位，是中国文明起源阶段规模最大、水平最高的遗址，也是中国最重要的考古遗址之一。
在余杭市良渚镇一带。发现于1936年，是新石器时代晚期人类聚居的地方。出土的石器有斧、凿、锛、镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致；特别是石犁的使用，说明当时早已进入犁耕阶段。出土的陶器，以泥质灰胎磨光黑皮陶最具特色，采用轮制，器形规则，圈足器居多，用镂孔、竹节纹、弦纹装饰，也有彩绘。玉器发现很多，有璧、琮、璜、坠、环、珠等，大部分出土于墓葬中。与良渚遗址同类型的遗址，在长江下游的苏南，直至钱塘江以北的平原地区，分布较广，考古学界统称为“良渚文化”。据对有关遗址出土文物的14碳测定，其年代距今约5300年至4200年，先后延续达千年之久。
作为一处新石器时代晚期的遗址群，良渚遗址群总面积约34平方公里。它范围广阔，内涵丰富，分布于以莫角山遗址为中心的50余处。其中以反山墓葬群、瑶山祭坛和莫角山土筑金字塔等几处最为重要。遗址群中发现有分布密集的村落、墓地、祭坛等各种遗存，出土物中以大量精美的玉礼器最具特色。这些遗迹、遗物的发现，显示出良渚文化遗址群已成为证实中华五千年文明史的最有力的证据。
三、良渚遗址-发现
四、良渚遗址-成就
良渚遗址使得一方被历史烟尘隐没的古国，重新在东南海隅显露过往的峥嵘。自从1936年西湖博物馆研究员施昕更先生首次在余杭镇良渚村发现古文化遗存，屈指至今已70年。在这70年的研究发掘当中，良渚不断地为中国考古提供着激动人心的发现。举其荦荦大端，有五项成就最堪瞩目。
古城遗址其一便是正在全面发掘中的古城遗址。1928年，山东城子崖的考古发现可以被视为中国新石器考古的划时代之举，这个坐落于一座高丘上的古城遗址建造于传说中的“三代”之前，是被称为“三皇五帝”的历史模糊时代的文明遗迹。由此开始，古代城址被发现，便又是一道即将走入文字历史的曙光。作为文明初期最重要的人类聚落形式，城墙意味着社会组织从自然村落迈入了等级社会。惟有高度发达的权力组织才能够纠合人力，完成旷日持久的工程。至今能与此次良渚古城的规模面积相仿佛的“三代”遗址，大约只有山西的陶寺遗址。由此，也略可看出早期中国文明南北对峙的雏形。
蚕丝织品第三项成就是蚕丝织品。上世纪50年代末，在湖州钱山漾遗址中出土属于良渚文化的纺织品遗存，其中包括丝线、麻布，更令人称奇的是一块被鉴定为最早的“绢织物”的纺织品。这块丝绢残品的材质是经过缫制的家蚕丝，其经纬密度达到每平方寸120根。这说明良渚文明已经掌握了相当发达的养蚕和纺织技术。古籍传说养蚕纺织的始祖是黄帝正妃嫘祖，从发现来看，丝织技术的发源地很可能应是东南中国的良渚文化。
“鼎”及“人兽纹饰”除却物质文化之外，良渚文明对于后来的中原礼乐文明的形成发展也有着不可忽视的影响。第四项就是良渚文明的“鼎”及“人兽纹饰”。青铜时代，鼎是王权的代表、国之重器。但在陶器时代，中原地区并不流行三足鼎，鼎的器型在良渚的发掘中却十分常见。鼎在其祭祀中的使用，已初具后来中原礼制的萌芽。很早就有学者指出，鼎是从周边文明引介入中原腹地的。殷周的鼎身上常饰有饕餮纹，那是青铜纹饰的代表性图案，而饕餮的祖源却与良渚玉器上“神人骑兽”纹有不解之缘。
玉琮第五项是良渚文化的代表性玉器———玉琮。这种筒状的外圆内方的玉雕，据说象征着最古老的天圆地方的宇宙格局。虽然没有文字记录下它所承载的意义，但是从出土的情形便不难判断玉琮与原始信仰之间存在紧密的联系。这种信仰以玉琮为载体，向远方传播。在神秘的三星堆遗址中，都发现了良渚玉琮。玉琮信仰的重要性，绝不会逊色于红山玉龙所代表的“龙文化”。
如此辉煌的古代文明，却在中国的史籍上付之阙如，所幸大地并不像人类一样健忘，一切地表之下的文明痕迹便仿佛是历史的本文，保留了伟大的南方文明的荣光。