用耳朵聆听文物背后故事、用眼睛饱览中华文化瑰宝。博物馆是收藏、展示、传播人类文明的重要载体，它既是历史遗产的“投影机”，也是当代文化的“发生器”，见证着过往、储存着记忆、守护着时光，是一个城市独特而又神秘的存在。
昭君博物院
呼和浩特市昭君博物院是以全国重点文物保护单位——王昭君墓遗址为依托的专题性博物馆。1996年，被确定为内蒙古自治区“爱国主义教育基地”；2008年，被确定为内蒙古自治区国防教育基地；2009年，被评为国家AAAA级旅游景区；2016年，被评为“全国民族团结进步教育基地”；2017年，被确定为内蒙古自治区“社会科学普及基地”；2020年，被国家文物局认定为“国家三级博物馆”，被中共呼和浩特市委员会、呼和浩特市人民政府授予“呼和浩特市民族团结进步模范集体”荣誉称号。
王昭君墓，亦称“青冢”，是我国目前发现的面积最大、保存完好、内涵丰富的典型汉代墓葬遗址之一，被誉为“民族友好的历史纪念塔”。昭君博物院由王昭君墓遗址、博物馆区等组成，以《昭君出塞》《交往交流交融》为展览主题，共设12个展厅，展示了昭君文化和中华优秀文明成果，是彰显历史文化、民族团结的重要窗口，更是爱国主义教育的“大学校”。
昭君博物院新馆建成于2017年，呈两座对称的金字塔形状，分为东西两个展区，以廊桥相连接。整个建筑外形色调融夯土、长城、烽燧等汉代文化符号于一体，与周边环境融合为整体有机的大地景观。独特的建筑风格，使新馆成为首府呼和浩特地区的标志性建筑。该建筑于2021年，荣获德国国家设计奖（GermanDesignAwards）之“卓越建筑设计类别”特别表彰奖（SpecialMention）。
中国古代和亲文化馆是一座以和亲历史事件为主要脉络，全面系统展示中国古代和亲文化的专题馆。在历史的长河中，各民族之间持续不断地和亲，形成了源远流长的和亲文化。一部和亲史，就是中国各民族在长期发展中相互接触、碰撞、交流、融合的历史。通过和亲，各民族相互了解，共同发展进步，促进了经济文化交流和民族的融合，增强了国家的安定团结。
“单于和亲”铭文瓦当和“单于和亲”铭文的方砖都是记录昭君出塞、民族交融的珍贵历史遗物。铭文瓦当，直径15.5厘米，陶质，宽沿，十字格线将瓦当正面分成四区，每区内有一阳文篆字，为“单于和亲”四字。“单于和亲”铭文的方砖，今收藏于中国国家博物馆。砖呈正方形，砖面上有阳文篆书四行，从左读为“单于和亲，千秋万岁，安乐未央”共十二字，字间以阳线相隔。
带钩作龙首状，器呈琵琶形，圆脐，鎏金，钩身上均为几何形图案，并镶嵌绿松石。镶嵌早在二里头文化的遗物中出现过，在战国时期发展到鼎盛阶段，即用漆或桐油等黏合物将蚌片、绿松石、玛瑙等物镶嵌在铸就好的青铜器表面纹槽中。而鎏金出现于春秋晚期，在战国时期及其以后逐渐流行，汉代称其为“金涂”“黄涂”，也称“火镀金”或“汞镀金”，它是把黄金在一定温度下溶解于水银，制成膏泥状金汞剂，俗称“金泥”，涂在铜器表面，再用火温烤至水银蒸发，黄金固着于器表。该带钩将两项工艺完美地融合到一起，线条优美，并且尺寸之大，实属罕见。
龙首铜灶由甑（zèng）、釜、匜（fāng）、勺、灶门和龙首形烟囱等组成。灶身平面略呈舟形，正面为长方形灶门。灶面上附有甑和釜，釜身分别置匜、勺。灶两侧各饰铺首衔环，灶底下附四个相互对称的兽蹄足，后插烟筒，系昂首嘶吼的龙头造型。作为典型的中原文化器物，这种可拆装的结构又使形体庞大的灶具能适用于军旅或游牧的需要。龙首铜灶的发现，说明当时内蒙古地区尤其是呼和浩特地区为多民族聚居的地方，反映了民族融合的史实，它本身就是一个多元文化交流融合的一个产物。
习近平总书记指出：“在历史长河中农耕文明的勤劳质朴、崇礼亲仁，草原文明的热烈奔放、勇猛刚健，海洋文明的海纳百川、敢拼会赢，源源不断注入中华民族的特质和禀赋，共同熔铸了以爱国主义为核心的伟大民族精神。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、瓦氏夫人抗倭、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等就是这样的历史佳话”。今年，党的二十大胜利召开，昭君博物院将以此为契机，深入开展“三个离不开”“五个认同”思想教育，引导各族群众进一步铸牢中华民族共同体意识，走好新时代的长征路。