“缓存在”第四届杭州纤维艺术三年展·现场2其他展览

▲第四届杭州纤维艺术三年展展览现场

“缓存在/BeingTheoria”——第四届杭州纤维艺术三年展于2022年10月18日-12月4日在浙江美术馆1-6展厅与公共空间发生,来自全球十数个国家60余名艺术家/团体的近百件杰作向公众全面开放。特别项目“净因|PureReason”于2022年9月30日在杭州博物馆先行启幕并将同期结束。

作为与地缘文化、时代迁徙紧密相系的当代艺术项目,2022年第四届杭州纤维艺术三年展(HTFA)以主题“缓存在/BeingTheoria”试图提出一种对“艺术”本体的重新定义和理解:艺术的发生、存在方式,是一种“缓存在”,并以此主题,尝试回应疫情年代“缓而续存”的生存常态。

从“纤维”的意念出发,此次三年展不设“板块”,而是通过若干“线索”:文(文字/文明),绪(情绪/思绪),线(轨迹/线条),织(劳作/身体),网(网罟/互联),结(记事/神话),综(纷纭/繁复)……交缠“纽结”于空间之中,呈现为若干个供人停留、沉思的“缓存空间”,以此钩沉与捕捉“广义的纤维”中所包含的对于艺术与创造的理解。

作为一个以“纤维”为主题的展览,我们希望修改展览中的“量词”:不仅仅呈现出单“件”的作品(显见的高光点),同时呈现出彼此之间的“联系”(不可见的连线)——如同星辰与星座的差异。从而,具身化一种思维与情绪的“组织”状态。最终,通过若干层“网”的重叠,或若干幅速写式的“线描”稿之勾勒,逼近一张“千丝万缕的总图”。

Text/Texture/

Culture/Civilization

▲策展组装置“文”现场

童文敏

TongWenmin

植物标本文献

ArchiveofBotanicalSpecimens

植物标本,无酸纸Botanicalspecimens,acid-freepaper

200×90cm×2

2022

拂过

Flicking

行为,中国云南西双版纳;单频高清影像(彩色,有声)

放风

FlyingtheWind

行为,中国青海;单频录像(彩色,有声)

2016

草坪

Lawn

行为,中国重庆中梁村;单频录像(彩色,无声);草坪衣服

2018

中国

China

▲童文敏展览现场

TongWenmin/ShowView

▲童文敏《植物标本文献》

TongWenmin/ArchiveofBotanicalSpecimens

▲童文敏《拂过》

TongWenmin/Flicking

▲童文敏《放风》-用连着头发的黑线缠绕在九块碎石上,在山顶放风。

TongWenmin/FlyingtheWind

▲童文敏《草坪》和《草皮衣》-赤身穿着草坪缝制的大衣趴在草坪上,缓慢地,逐渐站立起来。

TongWenmin/LawnandLawnClothes

施慧

ShiHui

本草纲目·1

CompendiumofMateriaMedica-1

综合材料,纸浆

360x145x48cmx2

2009-2010

冬日痕迹,镌印楮素之间,采撷草木,抒风白练之色。千年,在这里穿越。

▲施慧《本草纲目·1》

ShiHui/CompendiumofMateriaMedica-1

书非书

Writing,Non-writing

棉线,木板

40×40×7cm×40,尺寸可变

2021

中国的书法如何可织?

远古伏羲观天象,察兽迹,演练八卦,始创文字。周代象形,六书俶始,图写文字,由来久已!文字的结构点划蕴情,横斜含意。那点如坠石,横若长河,撇当疾风,捺即远涉,文字不唯记事,万般兴味俱在其中。练字如炼万物,字的笔画构架皆含世界的道理。

结绳是另一种人类原生的表情。绳之粗细、聚散、顺逆、深浅,带着身体的力量,正有书织共生的诸般表情。结绳如书,正是将身体的运动还原为书写的运动,呈现诸般幻变无尽的表现。绳结如划,抑扬顿挫如书之边旁部首,别有一种书的快意,带着生的活的力量扑面而来。

▲施慧《书非书》

ShiHui/Writing,Non-writing

一千年以后

InaThousandYears

宣纸,纸浆,综合材料

1050×200×40cm

千年之后,会是怎样?

数千年以来,人类结绳记事,河洛占卜;虞廷作绘,五采彰施;致使技艺象道,迭经嬗变,若断若续,延绵不坠。远古的遗迹,支离斑驳,留下多少千年秘案。古金石之学、文字之学,将深山古陵中的旧物,做了深入无断的考察,祈望还原当时的情事,再现原初的面貌,让千载之事莘莘然活于手下。

当年苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。有洞箫和歌,如泣如诉;有客羡长江无穷,感生之须臾。苏子慨然而言:以变者观天地而不能一瞬;以不变观天地则物我皆无尽。万物各有其主,惟江上清风、山间明月,耳得为声,目遇成色,是造物者之无尽藏也!千古名篇《前赤壁赋》声尤在耳,这千年之后,万物嬗变,但那文化的遗存,仍是未来造物的宝藏。今之视苏子,亦若未来之视今,此千万年之无尽矣!

▲施慧《一千年以后》

ShiHui/InaThousandYears

安·汉密尔顿

AnnHamilton

线型

lineament

长条文本制作的缠球、书籍、木头、布料

尺寸可变

美国

USA

阿里尔愉悦于自己写就的诗。

那诗来自被铭记的时光

或是他见过的喜爱的事。

太阳的其他成分

是荒与芜

与缠萦的成熟灌木。

他的自我与太阳一体

而他的诗,虽是他自我的成分,

也更是太阳的成分。

诗能否流传并不重要。

要紧的是它们应呈现

一种线型(lineament)或品性,

一种富足,哪怕只能隐露

于其词句的贫瘠,

以其为组分的行星的贫瘠。

《线型》最初创作于1994年。在此次浙江美术馆新版本的装置作品中,两位表演者将在一张长桌的两端相对而坐,拿起面前经过切割的纸张进行卷绕:一端是一本中文印刷物,另一端则放有一本英文书籍。纸张均以之字形切开,作为连续不断的线被卷起,好似从织布上扯出一条连续不断的线条。由此,二维的页面变为手工塑形的三维物件,徐徐堆积于空旷的桌面。在这连续不断的缠绕中,平面变为球体,矩形变为圆圈,正变为负,字词变为丝线。

页面

pages

特别布料和单词制作的书籍卷尾页拼贴

纸本20.32×12.7厘米;装框42.55×35.24×3.2厘米

我们通过手感、垂褶、编织结构、线的粗细及其动植物或人造纤维材料来了解一块布料。我们或许会被它的颜色和外观吸引,但只能通过触摸来感知其重量、质地和温度。

布料将我们包裹,而文字以线状展开。文字给予我们词语,而词语赋予我们声音、语句和意义。我们用文字提问,描述我们的经历,承载我们的思考和记忆。布料和文字仿佛双手一般,它们是两种认知方式。

在当前的“页面”中,布料碎片和文字在书封的纸面上相遇。这件作品是对这种碰撞的感受——尺寸和颜色,模糊和透明,布料的真实性,纸张的颜色和磨损,书页碎片上语言的抽象性,它们本身就是残留物。

独立的单词和语句的碎片从其他片段的混沌中截出,摆脱了线装或胶装甚至叙事规则的束缚,进入了另一种联系,一种特定字词和布料碎片以及纸张之间的感觉联系,对此我们或许会感到:“啊,是的,就是这样。”

▲安·汉密尔顿《线型》、《页面》

AnnHamilton/lineament,pages

廖斐

LiaoFei

单向雕塑1-5

OneWaySculpture1-5

扎带

2017-2022

扎带的材料本身决定了它自身的延展属性:由它的连接点向外延伸,具有射线的性质;如果要将扎带扣紧的话,必须齿扣对齐,这是单一方向的;如果装反了,它将被轻易地拉出来,不能形成稳定的结构。

由扎带形成的空间形状毫无疑问是有无限可能的,任何一点变化都可以带来新的形状。然而,基于扎带的材料性质以及限制,它的延展结构却是有限的。

在这件作品中,我从1根扎带开始,逐步推演到2、3、4、5……根,以穷举法式的独特思维,展现出扎带所有排列组合的可能性。尽管扎带是人造之物,鉴于物自体不可知,有限和无限并存的人造之物也许可以成为认识物的一种方式。

在此,扎带的造型如同某类“文字”,随着扎带数量的增添,最初微末的改动都将令最后的结果呈现出指数级的变化。而有一种观点正将文明的符号系统视作为固定字母的排列组合之结果——它们在最初,也恰恰只是几根扎带般本无特别意义的线条而已。

▲廖斐《单向雕塑1-5》

LiaoFei/OneWaySculpture1-5

陈汉

ChenHan

银河

TheMilkyWay

综合材料

▲陈汉《银河》

ChenHan/TheMilkyWay

线

Lines

▲策展组装置“线、索”现场

宾雅

BigniaWehrli

星光书写

Sternenschrift

记录于35毫米胶卷的星光,喷墨打印,哈内姆勒纸

111×167cm×7

2014

瑞士Switzerland

▲宾雅《星光书写》

BigniaWehrli/Sternenschrift

依凡娜·弗兰克

IvanaFranke

缥缈缅怀

KnowledgeofFireflies

黑暗空间装置,球型金属结构,单丝,一个马达,三个灯泡,两个控制元件

120x120x120cm

克罗地亚/德国

Croatia/Germany

▲依凡娜·弗兰克作品《缥缈缅怀》所构造的“缓存空间”

IvanaFranke/KnowledgeofFireflies—TheoriaSpace

陈哲

ChenZhe

向远的圆是你(上如其星)

YouAreaCircle,Expanding(AsAbove)

可逆变色材料,机械装置

200×200×35cm

向远的圆是你(下如其纹)

YouAreaCircle,Expanding(SoBelow)

有声录像

7’40”

《向远的圆是你》由运动装置与慢速录影共同组成,分置于同一个巨型黑方块的两侧,以一体两面的结构从宏观和微观的尺度分别回应了“如在其上,如在其下”(Asabove,sobelow)这句炼金术箴言。

以地球自转轴所指的穹点为中心,星星在夜晚的天幕上永恒旋转,对它们的运动轨迹做一次长曝光,将会显影无数循环的同心圆——“上如其星”。以手指肚轻覆水面,使指纹正好压在临界边缘,抽离时下落的水滴引发不断显现又消失的波纹,在慢速摄影里化作无数循环的同心圆——“下如其纹”。

▲陈哲《向远的圆是你(上如其星)》、《向远的圆是你(下如其纹)》

ChenZhe/YouAreaCircle,Expanding(AsAbove),YouAreaCircle,Expanding(SoBelow)

理解一首里尔克的诗

StudyofaPoembyRainerMariaRilke

收藏级喷墨图像,手书

85×45×10厘米,共3件

艺术家比对了诗的译本,专注于其中指涉方向的词,并借助星图的插画反照,最终在一场儿童游戏的残局前领悟——遥远的星星可以从地里生长,深沉的石头可以挂上天。远和近、重和轻、向上和向下、扩张和拘束,它们如此不同,但它们本是同一件事。作品的三联排序还原了以上的渐进过程,同时对应三种理解之道:复写的文字、停格的思考、偶遇的图像。

▲陈哲《理解一首里尔克的诗》

ChenZhe/StudyofaPoembyRainerMariaRilke

迷宫离天最近II

TheNearestLabyrinthtotheSkyII

羊毛,混合丝线

280×210×2cm

2020

在《迷宫离天最近》中,艺术家根据不同动物头骨标本的平面展开图,以羊毛和丝线为媒介,重现了高低起伏的生命地图:落陷的骨缝如河谷,闪光的皮壳如山峰,殷红的血脉是新鲜的小径,灰白的斑纹是年长的湖泊。当我们闭上眼,它们是通向意识深处的不可见的通道;当我们站起身,它们是这具身体上方离天最近的迷宫。

▲陈哲《迷宫离天最近II》

ChenZhe/TheNearestLabyrinthtotheSkyII

Emotion/Intellection

Recall/Remembrance

▲策展组装置“绪、缅”现场

▲第四届杭州纤维艺术三年展—“绪、缅”现场

“叕”组合

YiGroup

在一起并彼此虚无的隔离BeingTogetherWhileIllusionalSeparating

彼此的头发,白木

1200×5×300cm

在一起StayTogether

铝塑板,彼此的头发

120×90×5cm

彼此-1EachOther-1

头发,钟表

在疫情期间,艺术家石冰和林仪将他们的头发编织在一起,并将其悬挂在空间中,那些编织中留出来的“刺”和整体的形象很像一张隔离网,它在空间中形成了一个阻碍,但又如此得细微和脆弱,这个脆弱的“隔离墙”如同人与人之间微妙的关系,也映射了2020年的特殊状态。

▲“叕”组合《在一起并彼此虚无的隔离》、《在一起》、《彼此-1》

YiGroup/BeingTogetherWhileIllusionalSeparating,StayTogether,EachOther-1

蔡雅玲

CaiYaling

PolkaDot-White

PolkaDot-Black

2012年8月21日August21,2012

黑的确良布,母亲的白头发

60×60×3cm

白的确良布,我的黑头发

头发,的确良布

▲蔡雅玲《PolkaDot-White》、《PolkaDot-Black》、《2012年8月21日》

CaiYaling/PolkaDot-White,PolkaDot-Black,August21,2012

支勒维纳·康匹纳

ZilvinasKempinas

动势传递

LiveTransmission

VHS磁带、工业风扇

立陶宛/美国

Lithuania/USA

《动势传递》是由两项视觉元素——磁带和工业风扇——所组成的动态作品,它同时也采用了两种非视觉力量,即气流和重力。多条磁带,在气流的作用下活动起来,又受重力和自身重量形塑,连接着细长的建筑空间的远端。这简单的环境创造了磁带/线的无限布局,它不断改变着自身与周围建筑空间的相对位置。这让人想起生物,形状和运动复杂而不可预测。

《动势传递》是一场能量的旅行,从人类的思想(想法就是能量)开始,到电风扇的物理装置以及它们旋转的叶片产生气流。随后空气沿着磁带条旅行,使它们不断移动,创造出不同的形状。最终,能量“落地”为观众所感知,此时此地,他们以最直接和最发自肺腑的形式吸收它。

风扇的嗡鸣白噪声是装置的重要部分,它是磁带条优雅上升和下降时的背景音乐。

▲支勒维纳·康匹纳《动势传递》

ZilvinasKempinas/LiveTransmission

流动

Flux

迷你DV磁带、工业风扇、基座箱

基座规格:120×132×132厘米,风扇面安装于离地275厘米高处

2009

支勒维纳·康匹纳在他的创作中长期使用VHS录像磁带作为制造动态雕塑的材料。

《流动》是一件动感、自平衡的雕塑作品,两条独立的磁带环组漂浮在大型的基座箱上,由上方的一台电风扇吹动。风扇产生的气流牵动两条磁带环;空气从“基座”的表面反弹,又牵动磁带环上升,使它们悬浮于半空并与彼此互动,似打斗,又似舞蹈。

这始终流动、不定型的状态,充满着看似重复却微妙的差异,触发并接纳着无尽的凝视与遐想(theoria)。

▲支勒维纳·康匹纳作品《流动》所构造的“缓存空间”

ZilvinasKempinas/FLUX—TheoriaSpace

印德尔·萨利姆

InderSalim

疫情期间来自我露台上的旗帜系列

FlagseriesfrommyterraceduringCovid19Pandemic

191面旗帜,影像

2019—

印度

India

我产生在疫情期间每天制作一面旗帜的灵感,是因为我想要同时“飞翔”以及“停留在地面上”,想要在2019年这个全民隔离封锁的年份感受到自己与世界的联系。我在Facebook和Instagram上发布旗帜的图片和视频片段。旗帜是由之前表演时我散落在露台上的剩下的残余废弃织物所做,十分便利。这几乎变成日常仪式了:在清晨做好一面旗帜,然后看它随风飞舞。

我称其为HARKAT,试图用这个词作为“行为艺术”的替代词。与行为艺术相同的是,Harkat也意图本地化艺术行为的细微差别和上下文背景。想要成为“此在”(thisness)密度中的一部分,“be动词”是关键,否则我们会在逻辑层面上感到难以捉摸。简而言之,每一种意义和无意义的同时参与构成了Harkat。

▲印德尔·萨利姆《疫情期间来自我露台上的旗帜系列》

InderSalim/FlagseriesfrommyterraceduringCovid19Pandemic

约瑟夫·博伊斯

JosephBeuys

欧亚大陆

EurasiaRod

书和光碟:欧亚大陆,1967;电影,1968,20分钟片段

声音:亨宁·克里斯蒂安森

摄影师:保罗·德·弗劳

DVD:1972年,黑白,有声,22'46'',2005

约瑟夫·博伊斯媒体档案,柏林国家博物馆

德国

Germany

▲约瑟夫·博伊斯《欧亚大陆》

JosephBeuys/EurasiaRod

《欧亚大陆》是一部电影,记录了1968年在安特卫普市白野空间画廊里进行的同名表演。对于约瑟夫·博伊斯来说,欧亚大陆是一个融汇了欧洲和亚洲,以及东方和西方概念的乌托邦。影片展示了约瑟夫·博伊斯正在举行的一种仪式,仪式象征着欧亚超大陆的四个角落的调和。博伊斯用一根长长的铜杖,即“欧亚之杖”,亦称为“欧亚权杖”,寓言式地将世界上这些地方的智慧和精神品质联结起来。电影里这位艺术家穿着覆盖着毛毡的金属鞋,边走边在房间的角落里涂抹着脂肪。

我通过消耗来滋养自己

IFeedMyselfWithWasteofEnergy

文字,写在餐盒上

12×18cm

1978

在这个小小的空餐盘上,约瑟夫·博伊斯写道:“我通过消耗来滋养自己。”

▲约瑟夫·博伊斯《我通过消耗来滋养自己》

JosephBeuys/IFeedMyselfWithWasteofEnergy

▲约瑟夫·博伊斯作品所构造“缓存空间”

JosephBeuys'sworks—TheoriaSpace

刘佳婧

LiuJiajing

佩涅洛佩的情书

TheLoveLetterofPenelope

金属线,电线,梭子,铁板,灯泡,钢丝绳,电机装置

2019

▲刘佳婧《佩涅洛佩的情书》

LiuJiajing/TheLoveLetterofPenelope

郭耀先

GuoYaoxian

共象

Universal

铝制轨道,数控系统,脑波检测头盔,光导纤维,LED

200×200×10cm

▲郭耀先《共象》

GuoYaoxian/Universal

刘国强

LiuGuoqiang

排列的线、排列的线—冰、排列的线—无题、排列的线—云

WindingLine,WindingLine—Ice,WindingLine—Untitled,WindingLine—Cloud

▲刘国强《排列的线》、《排列的线—冰》、《排列的线—无题》、《排列的线—云》

LiuGuoqiang/WindingLine,WindingLine—Ice,WindingLine—Untitled,WindingLine—Cloud

郑波

ZhengBo

生态感悟练习

EcosensibilityExercises

影像

2016—

▲郑波《生态感悟练习》

ZhengBo/EcosensibilityExercises

宋春阳

SongChunyang

记忆的石头

MemoryStone

羊毛,石头,多媒介

50×50cm×21

2019-2022

图像来自NSMC和NASA

▲宋春阳《记忆的石头》

SongChunyang/MemoryStone

Composition

(纷纭/繁复)

▲策展组装置“综(纷纭/繁复)”现场

▲第四届杭州纤维艺术三年展—“综”现场

杨季涓

YangChi-Chuan

我是一间小房子

SmallHouse

10声道声音装置,声音采集、混音及音场设计:陈珍惠,声音表演:林芝,现场协力:闵一凡

尺寸可变,20分钟

中国台湾

Taiwan,China

2021年,杨季涓在新北市有章艺术博物馆的“家物事:一场发生在艺术空间的聚落与实践”展览上展出了《我是一间小房子》。作品以现场小屋内的霉与菌斑作为想象的参考,将气味及声音假想为屋子的灵魂和意识,展现小房子本身的记忆与知觉。

艺术家与声音工程师合作,共同设计及采集了多种声音:从人发出的极轻微触摸声、呵欠、叹息声或简单字句,到自然界的各式声响。最后,作品以多声道环绕混音制作而成。数十个声音装置与编织交错的音频线,在四周的墙面上攀爬着。声音的跳动和洒落,拟人化地呈现了房子的脉动和思绪。

▲杨季涓《我是一间小房子》

YangChi-Chuan/YouAreaCircle,Expanding(SoBelow)&TheNearestLabyrinthtotheSkyⅡ

爱丽丝·凯特

AliceKettle

飞行路线FlightLines

布面印染,刺绣,棉线、金属丝线、人造丝线等多种丝线

269cm×7.2cm×804cm

月亮Moon

合成织物,木制和塑料固定件,塑料充气管,氦气

半径约3米的球体

英国

UK

这些新构思的作品体现了人类和环境之间的互惠关系。面对当前情况,我们有必要学习古人的智慧,学习如何让人类与地球和平共处。即使是我们身边的、地方性的事物也会成为全人类共享的、具有全球影响的事物。

作品《飞行路线》展示了人类通过载人飞行实现互联互通,旨在促进文化场所和经验之间的深入对话。同时,载人飞行(从左到右穿过作品)无疑对气候造成了破坏。该作品参考自然界,呈现了鸟群从右到左穿过作品,向上方盘旋的月亮迁移。鸟类飞行是为了适应季节、大气环境和气候条件的变化,而人类飞行则是永不间断、无尽无休的。作品寓示人类要协调这些矛盾和关系,重新平衡人类和非人类因素之间的相互作用。通过该作品,“共同存在”、合作共赢、共享广阔同一空间的概念有了更广的含义。《月亮》告诉我们要积极向上,要胸怀抱负,要创造变化。

纺织品和刺绣提供了解决这个问题的思路。

▲爱丽丝·凯特《飞行路线》、《月球》

AliceKettle/FlightLines,Moon

克里斯多和珍妮-克劳德

ChristoandJeanne-Claude

石室坟墓TheMastaba

手稿复制品

1977-

保加利亚/美国

&

法国/美国

Bulgaria/USA

France/USA

《石室坟墓》是为阿布扎比而进行的一个项目,构思于1977年。拟建地点位于阿布扎比市以南约160公里的利瓦沙漠内陆中。整件作品预计高150米,墙面长300米,宽225米。《石室坟墓》由410,000个彩色颜料桶构成巨大的马赛克色块,与当地的伊斯兰建筑遥相呼应。若顺利完成,它将是世界上最大的当代雕塑(按体积计算)。

1979年,克里斯多和珍妮-克劳德第一次访问了阿拉伯联合酋长国,此后他们多次重返,与阿布扎比人民建立了长久的友谊。

《石室坟墓》将会是克里斯多和珍妮-克劳德唯一的永久性大型公共艺术品,也将是他们的最后一个项目。根据克里斯多的遗愿,《石室坟墓》将由他的侄子弗拉基米尔·亚瓦切夫完成,后者与艺术家有着长达三十年的合作,并在最近监制了《被包裹的凯旋门》的实施。

▲克里斯多和珍妮-克劳德《石室坟墓》

ChristoandJeanne-Claude/TheMastaba

被包裹的凯旋门

L'ArcdeTriomphe,Wrapped

1961—2021

《被包裹的凯旋门》是法国巴黎的一件临时性艺术作品,从2021年9月18日星期六到10月3日星期日共展出了16天。该项目在与法国国家古迹中心和巴黎市的共同协作下实现,并得到了法国蓬皮杜中心的支持。在展出期间,凯旋门被25000平方米的银蓝色可回收聚丙烯织物和共计3000米长的红绳包裹着。

1961年,克里斯多和珍妮-克劳德在巴黎相遇三年后开始在公共空间进行艺术创作。他们曾有一个项目是对一座公共建筑进行包裹。克里斯多来到巴黎后在凯旋门附近租了一个小房间,从此被这座纪念碑所吸引。1962年他制作了一幅从福煦大道上看去被包裹的凯旋门的摄影作品;1988年,又以此为主题制作了一幅拼贴画。六十年过去,这个项目才终于得以落地实施。

在作品的安装、展出和拆除过程中,凯旋门无名战士墓前的永恒之火持续地燃烧。根据克里斯多的遗愿,《被包裹的凯旋门》在他去世后由他的团队完成。

▲克里斯多和珍妮-克劳德《被包裹的凯旋门》

ChristoandJeanne-Claude/L'ArcdeTriomphe,Wrapped

安奈特·梅莎热

AnnetteMessager

LesDépouilles(Skins)

儿童服饰,去芯的填充玩具,绳子

1997—1998

法国

France

身体作为器官和情感的容器,一直是艺术家后续创作的核心。梅莎热演讲中反复出现的“dépouille”一词,在法语中有多种含义:尸体、被剥光的东西、被破肚清膛的身体等。它既可以是形容词,也可以是动词,对于动物来说,它意味着被剥下来的皮。这一词语恰好概括了梅莎热20世纪90年代的大部分创作,通过剥皮和解剖躯体来揭示内心最深处的秘密。谈到她的装置作品《皮》(1997)时,梅莎热惊讶于这些童装和玩具被展开并贴在墙上时,与罗夏测验的墨迹形状非常相似。它们还暗指了弗朗西斯·培根(梅莎热非常欣赏的艺术家)画作里被剥皮、牺牲的人类。罗兰·巴特用“被剥皮的人”来比喻袒露灵魂的爱人,他们变得“脆弱,对最轻微的伤害也毫无抵抗力”。梅莎热的创作在艺术家的剪刀和大头针面前同样脆弱,在观众审视的目光下,它们的柔软和痛苦一览无遗。

引自瑞秋·肯特著,《安奈特·梅莎热作品集:运动/情感》,澳大利亚当代博物馆,悉尼,2014年,第25-26页。

▲安奈特·梅莎热《皮》

AnnetteMessager/LesDépouilles(Skins)

用我们的头发

Avecnoscheveux

(Withourhair)

合成头发,各种物件,黑色包装,丙烯颜料

2013—2015

引自芭芭拉·弗雷斯特著,《安奈特·梅莎热作品集:颠倒》,加莱艺术博物馆/蕾丝时尚博物馆,法国巴黎Dilecta出版社,2015年。

▲安奈特·梅莎热《用我们的头发》

AnnetteMessager/Avecnoscheveux(Withourhair)

手冢爱子

AikoTezuka

确定性/熵(日本6)

Certainty/Entropy(Japan6)

由艺术家设计的被解开的彩线织物,木制框架

200x208.5x2厘米(装置尺寸);

130x208.5x2厘米(作品尺寸);

织物长260厘米

日本/

Japan/

▲手冢爱子《确定性/熵(日本6)》

AikoTezuka/Certainty/Entropy(Japan6)

王雷

WangLei

文化中国·大汉

CulturalChina:theGreatHan

《英汉辞海》搓线及编织技术

183×183cm

文锦中华2018

TextualBrocade,Zhonghua:2018

2018年全年《北京晚报》纸搓线及编织技术

567×409cm

2017–2019

▲王雷《文化中国·大汉》、《文锦中华2018》

WangLei/CulturalChina:theGreatHan&TextualBrocade,Zhonghua:2018

覃大立

QinDali

“路径”系列·一

Pathseries-No.1

竹篾,镜面黑钛不锈钢

230x130x130cm

“路径”系列·二

Pathseries-No.2

250x160x160cm

“路径”系列·三

Pathseries-No.3

520x270x270cm

▲覃大立《“路径”系列》

QinDali/Pathseries

赵要

ZhaoYao

有其他的信号,有其他的信号

SignalsfromOthers,SignalsfromOthers

木头,钉子,布,塑料膜,声音,文字

132×97×100cm×4

▲赵要《有其他的信号,有其他的信号》

ZhaoYao/SignalsfromOthers,SignalsfromOthers

刘君

LiuJun

天罗·万象NetKaleidoscope

金属丝

320×480cm

▲刘君《天罗·万象》

LiuJun/NetKaleidoscope

凯瑟琳·冯·瑞星博

KathrinvonRechenberg

莨·鞣

Shuliang-Cocoon

真丝

▲凯瑟琳·冯·瑞星博《莨·鞣》

KathrinvonRechenberg/Shuliang-Cocoon

黄燕

HuangYan

俯仰之间

IntheBlinkofanEye

丝线,着漆板,LED灯管,变压调节器,电线,影像投影

1700×220×300cm

视觉感知在寻不到视点的空间中游目,或将赋予我们超越现实世界及其时空限制的可能性,让思维在“俯仰之间”无限伸展。

脱离了现实中的既定视点,视觉感知得以重构。

▲黄燕《俯仰之间》

HuangYan/IntheBlinkofanEye

Raqs媒体小组

RaqsMediaCollective

贝塔尔/不规则韵律

Betaal/-/Arrhythmic

一件将增强现实编织进真实材料的作品

真实的事物,和同样是真实的、但在某种不同意义上被增强的、存在于现实以外或现实以下的事物,这两者间的关系可以看作是一段弱拍节奏(off-beatrhythm),“正常”节拍夹杂着与其不完全同步的拍子。我们姑且称之为“不规则韵律”(Arrhythmic)。

该作品对我们与世界相遇的尺度提出了疑问。景观中人物的模拟或推测尺寸使视角领域发生了变化,给相遇带来了一定程度上的方向迷失感,着重强调观众的视觉和听觉体验。在这个“世界中的世界”里,有不同性别、不同年龄、不同时刻的不同人物的想法。

贝塔尔们(从某处)出现,并中断了一切(处处)。

▲Raqs媒体小组《贝塔尔/不规则韵律》

RaqsMediaCollective/Betaal/-/Arrhythmic

缝一棵树

StitchATree

棉和各类由线、棉、金属和嫘萦制成的织物

560×10×1100cm

2019—2022

如同设想的那样,这幅相互关联的巨作是大众参与的艺术作品。每一棵缝出的树都贡献出一份力量,共同组成一片“森林”,借由这个意象传达出对流离失所和边缘化的族群的支持和团结。作品笃信我们身处同一个世界,在这个世界中人们团结互助。

这副作品由6000多棵树组成,来自巴基斯坦卡拉奇市的绣匠还织就了另一版本。作品颂扬了本土刺绣的非凡技艺和独特的风格及针法,反映了世界各地区和各族人民的独特性,突出了绣匠对文化、经济和社会生活做出的重要贡献。在“森林”中,我们作为一个共同体聚集在一起,针脚将我们统一在同一种创作语言中。

▲爱丽丝·凯特《缝一棵树》

AliceKettle/StitchATree

在2022年的国际劳动妇女节与植树节前夕,浙江美术馆·杭州纤维艺术三年展特别联合都市快报·橙柿互动,开启“织树节——缝一棵树”公众艺术计划。在这个活动中我们邀请到了许多市民朋友,参与制作一棵小针线树,再将这些小树缝制在一起,组成一片集体森林。

由杭州市民共同缝制的这片森林从春季发芽,随着大家的参与慢慢茁壮长大,于十月在浙江美术馆三楼儿童美术天地亮相,与杭州纤维艺术三年展同步展出。

▲参与活动的杭州市民共同缝制的小树

AsmalltreestitchdbyHangzhoucitizenswhoparticipatedintheactivity

缓存在/BeingTheoria·浙江美术馆

展览地点

浙江美术馆1,2,3,4,5,6号厅及部分公共及户外区域

(杭州市南山路138号)

2022.10.18-12.4

周二至周日9:00-17:00

(16:30停止入馆)

参展艺术家

白清文、约瑟夫·博伊斯(JosephBeuys)、毕蓉蓉、蔡雅玲、陈汉、陈界仁、陈威、陈哲、克里斯多和珍妮-克劳德(ChristoandJeanne-Claude)、依凡娜·弗兰克(IvanaFranke)、方志小说工作组、娜塔丽·吉伯特(NathalieGebert)、生长的房子小组、郭城、郭耀先、安·汉密尔顿(AnnHamilton)、何锐安、黄燕、支勒维纳·康匹纳(ZilvinasKempinas)、爱丽丝·凯特(AliceKettle)、李海兵、廖斐、林岗、刘国强、刘佳婧、刘君、刘昕、刘雨佳、阿萨杜尔·马克洛夫(AssadourMarkarov)、安奈特·梅莎热(AnnetteMessager)、彭可、康斯坦萨·皮娅(ConstanzaPi?a)、覃大立、Raqs媒体小组(RaqsMediaCollective)、凯瑟琳·冯·瑞星博(KathrinvonRechenberg)、伊万·罗斯(EvanRoth)、阮悦来、印德尔·萨利姆(InderSalim)、施慧、石青、宋春阳、手冢爱子(AikoTezuka)、八仙过海小组、童文敏、王雷、织觉丛小组、宾雅(BigniaWehrli)、辛齐、杨季涓、“叕”组合、赵要、郑波、周雯静

观展须知

净因|PureReason·杭州博物馆

杭州博物馆室内外公共空间

(杭州市上城区粮道山2号、18号)

2022.9.30-12.4

周二至周日9:00-16:30(16:00停止入馆)

陈界仁、陈哲、克里斯汀·孙·金&汤玛斯·马岱尔(ChristineSunKim&ThomasMader)、吴山专&英格-斯瓦拉·托斯朵蒂尔(IngaSvalaThórsdóttir&WuShanzhuan)、李维伊、廖斐、娜布其、万振宇(AliVan)、谢蓝天&阿鲁西·苏拉纳&阿萨玛·图里卡&卡沙尔·萨普勒&艾拉·塞曼诺夫斯卡雅(LantianXie&AarushiSurana&AasmaTulika&KaushalSapre&AllaSemenovskaya)、王旭、吴鼎、于吉

第四届杭州纤维艺术三年展

组织架构

指导/OfficialDirector

中共浙江省委宣传部

PublicityDepartmentoftheCPCZhejiangProvincialCommittee

主办/Host

浙江省文化和旅游厅

ZhejiangProvincialDepartmentofCultureandTourism

浙江省文学艺术界联合会

ZhejiangProvincialFederationofLiteraryandArtCircles

中国美术学院

ChinaAcademyofArt

承办/Organizer

浙江省美术家协会

ZhejiangArtistsAssociation

浙江美术馆

ZhejiangArtMuseum

中国美术学院当代纤维艺术研究所

ContemporaryFiberArtInstituteofChinaAcademyofArt

杭州博物馆

HangzhouMuseum

支持/Sponsor

浙江文化艺术发展基金

ZhejiangProvincialArtsFund

中国美术学院教育基金会

ChinaAcademyofArtEducationFoundation

德英基金会

DeYingFoundation

展览总监/ExhibitionDirector

应金飞

YingJinfei

艺术总监/ArtisticDirector

总策展人/ChiefCurator

刘畑

LiuTian

联合策展人/Co-Curator

刘益红、应歆珣、龙星如、王洪喆

LiuYihong,YingXinxun,IrisLong,WangHongzhe

助理策展人/AssistantCurator

奚天豪、段馨、郑林亦心、任越

XiTianhao,DuanXin,ZhengLinyixin,RenYue

项目负责/ProjectDirector

总协调/ProjectCoordinator

顾文佳、吴佳钰、许潇笑、赵锦

GuWenjia,WuJiayu,XuXiaoxiao,ZhaoJin

展览执行/ExhibitionExecutive

陈钰林、刘欣宇、徐皓钰、刘嘉琛、黄蓉、毛宇、王舒艺、罗诗琳、姚皖情、金磊、毛徐升、罗骏亮、张卉、蒋莫润珠、段晓东

ChenYulin,LiuXinyu,XuHaoyu,LiuJiachen,HuangRong,MaoYu,WangShuyi,LuoShilin,YaoWanqing,JinLei,MaoXusheng,LuoJunliang,ZhangHui,JiangMorunzhu,DuanXiaodong

讲座与论坛召集人/ConvenerofLectureandForum

刘畑、许嘉

LiuTian,XuJia

特邀研究员网络/ResearchWeaver

贾勤、龙奕瑭、结绳志(曾毓坤、安孟竹、王菁、叶葳、林子皓)、刘嘉琛、陈旻、宫林林、石冰、陈玺安、孔煜也

JiaQin,LongYitang,TyingKnots(ZengYukun,AnMengzhu,WangJing,YeWei,LinZihao),LiuJiachen,ChenMin,LilasGong,ShiBing,ZianChen,KongYuye

空间设计/SpaceDesigner

其实建筑事务所

ALLStudio

平面设计/GraphicDesigner

非白工作室

TranswhiteStudio

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杭州纤维艺术三年展

HangzhouTriennialofFiberArt

杭州纤维艺术三年展(HangzhouTriennialofFiberArt)创立于2013年,是一个致力于当代纤维艺术研究、创作与展示的国际展览平台。由中国美术学院当代纤维艺术研究所(原万曼壁挂研究室)发起,中国美术学院和浙江美术馆共同创建、联合主办,各届分别以“纤维,作为一种眼光/FiberVisions”(2013)、“我织我在/Weaving&We”(2016)、“无界之归/BoundlessEncounters”(2019)、“缓存在/BeingTheoria”(2022)为主题。

浙江美术馆坐落于杭州市南山路西子湖畔,毗邻万松岭,占地面积三万五千平方米,建筑面积三万两千平方米。拥有各种规格的展厅十四个,其中恒温恒湿展厅五个,展厅面积七千平方米,库房区面积三千平方米。另有中央大厅、国际学术报告厅、多功能厅、鉴赏厅、贵宾室、美术图书文献中心、儿童美术天地、美术书店、美术材料用品商店、咖啡吧等多种配套设施。主要职能是代表国家承担美术作品和美术文献的展览、陈列、征集、收藏,并利用美术和美术馆资源开展学术研究、教育推广、对外交流和公共文化服务。

杭州博物馆坐落于世界文化遗产——西湖风景名胜区,毗邻河坊街历史文化街区,是一座展现杭州历史变迁和文物珍藏的人文类综合性博物馆。

2001年10月,杭州历史博物馆建成对外开放。2011年底,杭州历史博物馆更名为杭州博物馆。2020年7月,增挂杭州博物院(筹)牌子。博物馆建筑面积1.3万平方米,展区面积7千平方米,分北馆和南馆两个馆区,包括馆藏文物精品系列展《物华天宝——杭州出土文物精品陈列》《意匠生辉——杭州不可移动文物纵览》《翰墨丹青——馆藏书画精品陈列》《闲情雅致——馆藏文房雅玩陈列》《方寸之间——馆藏邮票陈列》,以及杭州通史陈列《最忆是杭州》。

THE END
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8.博物馆概论3博物馆藏品在展示过程中作为展品,除了考虑保护以外,一般还要考虑陈列展示的效果和观众的舒适度等因素。因此藏品陈列展示中的环境控制与收藏时相比有其不同之处。 (一)陈列展示中的照明控制 对于展览中的照明设置,也要考虑多种因素。既要考虑藏品保护的需要,控制展品的照度、照明设备的显色性、热效应和紫外线比例等。https://www.jianshu.com/p/c706d4bad0d0
9.埃及博物馆参观攻略(含购票和展览精华)LP的开罗部分介绍了很多,厚厚一沓,而我觉得整个开罗,最值得一去的就是埃及博物馆,参观完金字塔的第二站就是埃及博物馆,计划了大半天时间参观,依然觉得不够看,特别是在卢克索买了本有关埃及博物馆的书后,感觉有太多精品没有仔细欣赏,于是我们改变了行程,放弃了红海,为了再多留出一整天时间参观埃及博物馆。 https://m.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/31309.html
10.走访泰国曼谷“非主流”的死尸博物馆这些地方确实不错。但是如果上述这些主流地方你都游玩过,想要在曼谷寻找一个独特又刺激的地方,去哪里好呢?近日,《新西兰国际先驱报》就为您寻觅到了一个异常“非主流”的博物馆——尸体博物馆。 如果你面对那些畸形怪异的尸体还能保持一丝淡定,那么泰国死尸博物馆也许能勾起你的兴趣。这些死尸展览面对公众开放。当然https://taiwan.huanqiu.com/article/9CaKrnJAsto
11.连云港市博物馆连云港博物馆位于连云港市海州区朝阳东路68号是系统展示连云港悠久历史文化的地方综合性博物馆和国家二级博物馆。占地45亩,建筑面积13600平方米,总投资6000多万元。博物馆成立于1973年5月8日,其https://www.qwbaike.cn/doc-view-8173.html
12.上海博物馆新展来了!多件达·芬奇真迹首度亮相本次展览中来自意大利方的作品可谓精品云集,包括:达·芬奇笔下最具神秘感的油画真迹《头发飘逸的女子》、首次来华的《大西洋古抄本》11幅珍贵手稿,此外,还有同为“文艺复兴三杰”之一的米开朗基罗的2幅珍贵素描、达·芬奇弟子波塔费奥、梅尔齐及卢伊尼的肖像绘画作品,都将在上海博物馆集体亮相。在上一个展览中,上海https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_25608513
13.展览推介湖南博物院湘楚大地作为古琴的故乡,其琴风琴事可谓源远流长而影响深远,湖南博物院亦因此机缘成为目前国内收藏古琴数量较多和质量较好的博物馆之一,院藏的五十三张古琴的出土或斫制年代起自西汉直至民国,前后延续两千余年,具有很高的收藏价值和深厚的湖湘文化底蕴。本展览精选院藏30-40件(套)古琴精品作为主要展品陈列,通过湘楚https://www.hnmuseum.com/zh-hans/zhanlan_tuijie
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15.长沙马王堆汉墓陈列每日环球展览专注于全球艺术展览、博物馆活动,时刻了解身边正在进行的展览。https://art.icity.ly/events/b5q4jy9
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