当提及形容建筑物宏伟的英文单词，我们可能都知道，有人问形容建筑物宏伟的英文单词有哪些，这究竟怎么回事呢？让我们详细了解一下吧。
本文目录一览：
形容建筑物规模大的英语单词
高大的huge
雄伟的great
壮观的magnificent
另人惊叹的amazing
别致的unique
专门的special
漂亮的amazing/fantastic
壮观的,气势雄伟的imposing
美轮美奂sumptuous
金碧辉煌splendid
形容建筑物规模大的英语单词有哪些？
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
如何用英文描述建筑的雄伟、壮丽
以牌坊为例子：
MemorialarchwayderivesfromtheLingstarGate.ThefirstemperoroftheHanDynastystipulatedthattheLingstareshouldbehonoredfirstwhenworshipingtheheaven.LingStarGate,firstbuiltin1028,wasrebuiltintheConfuciantemplelaterinhonorofConfucius.
ItisconsideredthatpeopleofferedsacrificetotheLingStarintheHanDynastyinordertoprayforafruitfulyearwhichhasnothingtodowithConfuciusandthentheChinesecharacter"灵"wasturnedinto"棂"again.FromtheSouthSongDynastyon,especiallyinMingandQingdynasties,theLingStarGatewasnotonlybuiltnearthesuburbaltarandtheConfuciantemple,butalsonearordinarytemples,tombs,ancestralshrines,officebuildings,gardensorbesidethestreetsandcross.
ItisnotonlyusedtoworshipheavenandConfucius,butalsoinpraiseofnobleactsandchastity.Thepurposeoftheconstructionofthememorialarchwayconbeclassifiedintothreetypes:symbolicarchway,archwayofcreditandmorality,andarchwayofachievement.
牌坊是由棋星门衍变而来的。提星原作灵星，灵星即天回星。汉高祖规定：祭天应先祭灵星。到宋仁宗天圣六年(1028)，筑郊台(祭祀天地的建筑)外垣，设置灵星门。
后移置于孔庙，用祭天的礼仪来尊重孔子。后来人们认为汉代祭祀灵星，是为了析求丰年，与孔庙元关。又改灵星为梗星。宋(南宋)元年以后，尤其是明清，这种建筑不仅置于郊坛、孔庙，还建于庙宇、陵基、祠堂、衙署和园林前或街旁、里前、路口。
也不仅用于祭天、祀孔，还用于褒扬功德，施表节烈等等，于是灵星门不仅一变成为棋星门，而且再变为牌坊。牌坊就其建造意图来说，可分为兰类：一类为标志坊;二类为功德坊;三类是标志科举成就的。
扩展资料
壮丽magnificen
壮丽的gallant
壮丽污蝇Wohlfahrti
壮丽雄伟的heroic
壮丽的坟墓mausoleum
壮丽贝母硷imperialin
银叶壮丽冷杉silver
勇壮华丽bravura
看着这座雄伟壮丽的城市，看着这个房间，我深信我们两国在某些重要事情上是有共同点的，而这些重要的事情就是我们对未来的信念。
Lookingaroundatthismagnificentcity--andlookingaroundthisroom--Idobelievethatournationsholdsomethingimportantincommon,andthatisabeliefinthefuture
拼音：sānchūnhuī。
出处：
唐朝诗人孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”
译文：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
字词注释：
1、游子：古代称远游旅居的人。
2、吟：诗体名称。
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、谁言：一作“难将”。言，说。
7、寸草：小草。这里比喻子女。
8、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
9、报得：报答。
赏析：
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法，儿女像区区小草，母爱如春天阳光。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。