三星堆遗址出土的金杖。图据三星堆博物馆官方微博
三星堆出土的祭山图玉边璋。图据三星堆博物馆官方微博
此时，倘若你将目光落在文物的细节之中，就能发现在不少青铜器、玉器、金器等器物上，或有繁丽的纹饰，或有奇特的图案，无不诉说着古蜀人的奇思妙想。而三星堆博物馆新馆，也用全面升级的文物参观体验，运用蕴含新技术的展柜和展陈灯光，真实还原文物的色彩纹饰，呈现三星堆文物之美。
精美繁复又独特创新三星堆纹饰值得专题研究
刻有神树纹饰的玉琮，刻有古蜀人祭祀场景的玉璋，首次发现了交错V形纹、羽冠纹、燕尾纹的青铜扭头跪坐人像……在三星堆博物馆中凝视这些文物，就不难发现，古老的三星堆人通过多变的线条制造出表现丰富的纹饰，这些纹饰不仅代表了当时精湛的雕刻技艺，也充分体现了先民的精神风貌。
“目前，三星堆新出土的文物已经进入到整理、修复、研究的阶段。纹饰部分，可能会在下一阶段作为专题研究来展开。”雷雨说，虽然目前三星堆遗址的研究，主要从坑的角度展开叙事。但三星堆特色的纹饰反映了怎样的情况或问题，未来都可以展开专题研究。
“我们目前正在从事的关于纹饰方面的研究工作，大概是对于整个三星堆遗址出土文物上所见纹饰的分类，以及不同的器物部位对于纹饰选择性的研究。”冉宏林补充道，目前对于三星堆出土器物上的纹饰初步的分类和定名，主要是从直观看到的形象来区分，大概可以分为以下几类。
“第一大类，就是几何形的纹饰，譬如直线的、圆形的，还有菱形的、正方形的纹饰，包括云雷纹，这都可以归入几何形纹饰。第二大类，则是仿照动物或植物形象的纹饰，在容器上比较常见的兽面纹，还有龙纹、鸟纹等。而第三类，感觉像是复合型的纹饰。”冉宏林举例道，譬如三星堆出土文物中被称为“火纹”的纹饰，是一个圆形的纹饰里边，有几圈逆时针或者顺时针旋转的纹饰。“还有包括一个圆圈里边，有像太阳一样伸出来几个向外辐射的、像小短线一样的纹饰，都形成了复合型的纹饰。此外，第四类就是有表意功能的纹饰，由几种纹饰组合在一起，可能就代表了一定的含义。”
而在霍巍看来，三星堆出土器物上的纹饰，大致可以从功能性上分为两个种类。一种是具有特定含义的纹饰，譬如三星堆遗址出土的一件祭山玉璋，其上刻画的图案，就描绘了祭祀山川的情景；而另一种则是装饰类的纹饰，如青铜礼器中云雷纹、夔纹，陶器上的几何形纹饰等，让器物更显华丽，其中还有出土的青铜人像中人物服饰上的纹样等，颇具三星堆人独特的风格和设计。
复杂纹饰组成的“暗码”或是传递信息的重要方式
采访中，雷雨、冉宏林和霍巍三人都不约而同地提到了三星堆遗址出土的“明星文物”——金杖，该文物上平雕着46厘米长的三组图案，分别是头戴五齿高冠人头像，鸟和鱼，以及似箭翎的图案。
雷雨说，在祭山牙璋、金杖等三星堆文物上出现的相对复杂的刻画内容，他更偏向于将其称之为图案。而这种复合的纹饰图案，极可能代表了一定的含义。
“我把它叫做‘暗码’，其具有非常强烈的喻事性，暗指的某个历史事件，是一种特殊的话语体系表达。这种‘暗码’不仅三星堆人能够明白，而且金沙人也知晓含义。这是在没有发现文字的情况下，当时传递信息的一种重要的方式。”霍巍说。
能否从纹饰中寻迹文字？现有纹饰符号不足以称为文字
堪称旷世神品的精美青铜器、前所未见的稀世金器、描绘了古蜀先民祭祀场景的玉石器……三星堆遗址出土的独特文物，正告诉世人这片土地上曾经诞生过辉煌又灿烂的古蜀文明。而这些国宝重器上蕴含的精美繁复的纹饰，暗藏着一定含义的图案，也让人好奇其是否承载着文字的表达功能。然而学者研究发现，三星堆尚未发现文字，包括铜扭头跪坐人像上的纹饰，这些现有的纹饰、符号不足以称为文字。
采访中，三位专家学者也从文字的定义上，解答了为何三星堆出土的纹饰和符号不足以称之为文字的原因。
“目前在三星堆考古遗址中，我们都在积极地寻找近似于文字的图案。”霍巍解释，定性为文字最基本的条件就是其不仅是一个单字，字要能够连成词，词要能够连成句，句能够连成文，这才是文字。“就我本人来看，迄今为止三星堆遗址发现的所有的纹饰，不管是青铜器，还是金器、陶器、玉器，抑或象牙的表面，都还是只有纹饰或者符号，没有文字的发现。”
同时，雷雨说到了三星堆出土的陶器上，有着一些外界怀疑是文字的符号，这些符号只有在三星堆中才能看见，其中还包括“臣”字眼的纹饰。但可惜这样的符号太少，没有办法把它们连起来解读成几个字或者一段话。“我认为它们是有记事属性的符号，比如‘臣’字眼纹饰，或许我们可以把它理解成表示‘眼睛’，再发散一点就是太阳、光明的意思。但要说它就是一个具有明确含义的文字，我觉得还说不上。”
冉宏林也表示，在三星堆出土的陶器中，的确见到了很多单独分布的，不是作为一般纹饰存在的符号。但这些符号多为一器一符号，并且没有重复出现过。“我们基本上认定它只是作为当时记录的符号，不具有明显的语言记录方面的功能，还不太能归入到文字当中。”