[该篇散文系作者于2024年8月31日赴江苏省徐州市参观淮海战役纪念馆后所撰写。]
秋季开学前夕，从南昌开会的途中转道赶赴徐州，参加常州大学2024年级马克思主义理论专业硕士研究生“未进校门、先进馆门”社会实践研学活动。来自贵州、山西、陕西、广东、安徽、江苏6省13座城市一批新入学的研究生们，背着行李从家乡出发，他们没有到已经被录取的常州大学报到，而是逆行先到了徐州淮海战役纪念馆，在这里开始了特殊的开学第一课，并进行为期一周的社会实践活动。会上，这个班被命名为“淮海雄风班”。
共建揭牌仪式后，淮海战役纪念馆馆长贾萍带领我们来到淮海战役烈士纪念塔下。远远看去，在绿树环抱中，这座烈士纪念塔显得十分高大雄伟，像碑更像塔。不禁问贾馆长，一般而言，国内大多数烈士纪念设施称为纪念碑的居多，为什么这里称为烈士纪念塔，而不是烈士纪念碑呢？
规划设计初步方案出来后，向江苏、安徽、河南、山东四省，以及内务部、总政治部等中央部门多次征求意见，并先后在北京、上海、南京、济南、青岛、郑州、合肥、徐州等8市召开23次座谈会，举行3次内部展览，共征求473条修改意见。由此可见，此塔虽然建在江苏徐州，实际上它是苏、皖、豫、鲁4省所共建，代表4省所共祭。此后，又有针对性地对设计方案进行了5次大幅度修改完善。1959年8月，内务部在北京召开专家座谈会，对申报方案提出4点修改意见，其中包括广场中心可增设群雕等具体意见。
通过贾馆长的讲述，知晓该纪念塔建设周期长、论证详实周全、综合多方智慧才建成的，是“磨”出来的精品项目。时隔近60年，依然显示出一座丰碑的魅力。
瞻仰了纪念塔后，我跟随着这一批新入学的同学们，在该馆优秀讲解员殷小涵的引领下，走进了淮海战役纪念馆。
一是创新塑造的气场之大。有人说，所谓的陈列艺术，说到底就是空间艺术。该展陈充分利用展厅的大空间，通过大制作，特意塑造出一流的大场域、大格局、大气场来，使得军事题材的展览气势磅礴，犹如千军万马在奔腾，仿佛战鼓咚咚在擂响，让人身临其中饱受环境的感染，引人入胜，无法不接续往下看。其中，展厅内的“设置口袋阵、合围黄维兵团”的场景，采用顶部空中半垂的军事地图，配合前景摆放的文物和立体大字点题，后景是图板和文字介绍说明，构成了一座立体的空间造景。
”鏖战双堆集”场景则运用“L”造型，将场景的视角立体化，在观众观展正向流线空中悬吊“1948年11月25日——12月日，鏖战双堆集”字样作为提示牌，观展路线的左侧是布展的核心区域，放置了军事地图、六〇炮、火药桶（复制）、沙包（复制）和历史照片等物，特别是在虚构的方形立体展台侧面，一面有“战壕战术”4个大字，一面是白色的战时宣传标语口号：“只要工事做得好，不怕飞机和大炮”。这个场景构想就打破了一般展陈格局，塑造了两个方向感的空间并且和谐地统一为一个展陈内容服务，因而显得很有创新性。
“血战大王庄”布置的场景就更为大胆，更加现代，更有意蕴。它采用悬吊在空中的一面面旗帜；后景用光带和爆炸性红色色块，衬托展板、文物和数字；前景塑造了两个椭圆形展台。观众穿行场景之中，人与物之间、展品与观众之间浑然一体，动与静、情与感、人与景统一在一个空间内，凸显了现代陈列艺术的魅力。
二是注重“文物”的活化利用。我认为，判断一座博物馆、纪念馆展陈质量的优劣，一个最为重要的标准，就是看其文物的质量、数量和被陈列的水平。该馆陈列的文物无论是数量，还是质量（级别文物），还是陈列的手段，都是国内一流的。大量的纸质文物被陈列在各式各样的展柜中，还原了历史的真实，揭示了军事指挥的奥秘，讲述了淮海战役期间始终坚持党的正确领导下而出现的种种奇迹。
这个展览的文物展示，还别出心裁地形成量的矩阵陈列。如为了突出展示“543万支前民工”这一特殊群体的历史作用，用了一面有名有姓有家乡地址的支前民工照片墙，形成数量上“多”的视角感应效果。同时，还特意将支前民工用过的手推车、独轮车、小船、担架、扁担等在一个空间内集中展示，用数字和历史照片作了量的说明，形成了矩阵效应。
这个展览由于文物非常多、展品数量足，采用了仓储式陈列手段。即在一个展柜中，展示了多层级的大大小小革命文物，好比把纪念馆的仓库搬到了展馆中来，发挥了文物独有的历史价值高、可信度强和吸引力优等特点和作用。
三是重视“数字”的显性表达。在这个展览中，用数字和表格表达，力图用最容易最直观的方法，把复杂的历史问题说清楚的手法之一。在淮海战役纪念馆展板上，把《淮海战役国民党军战斗序列表》和《淮海战役中国人民解放军战斗序列表》作比较性展出，展出敌我双方战斗部队的编制数，从中可以看出80万人对60万人的组成单位，并且作了国共双方兵力和装备上的对比后给出数字。同时，展出了《淮海战役人民支前统计表》，包括543万名民工、9.6亿斤粮食（实用数为4.3亿斤）、20.6万副担架、30.5万副挑子、88.1万辆大小车、76.7万头牲畜、8539只船只、257辆汽车等详实数字。还有《淮海战役战绩统计表》，把消灭国民党军的兵力和缴获的各种武器数量，一一展示出来，使人一目了然。
四是发掘“精神”的构造图腾。对于革命类展陈来说，一般都要建构一条精神线，以提升其展陈的政治站位和精神特质。在淮海战役纪念馆展陈中，设立了许多精神构造柱，反映出一个个明确的精神主题。如展厅中有一个独立构造柱的上部有部小推车雕塑，下部的小橱窗内展示一份“1947年10月中共中央工委颁布的《中国土地法大纲》”[这份《中国土地法大纲》使解放区民众成为土地的主人。他们要为保卫自己新获得的土地而支持共产党，支持解放军。]，中间运用毛泽东的那句脍炙人口的语录：“战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中。”这是对民众为何以巨大热情和牺牲精神的精心解读，即从农民群众保卫新获得土地心态的角度，演变成支持我军打赢淮海战役以捍卫胜利果实的答题。这种立体构图式的精神展示，易于吸引观众去凝视，去思考，去赞同。
在另一个红底色的精神构造柱上有2个大字：“胜利”，主要展示的是敌我双方在淮海战役中伤亡和损失的数量及其比例。即国民党军伤亡17万人，我人民解放军伤亡13万人，敌我双方伤亡比为1.3:1；国民党军损失55.5万人，我人民解放军损失14.2万人，敌我双方损失比为3.9:1。这两组对比的数字，简单明了，冲击力极强，让观众记忆深刻。
在展厅中，还有一个精神展览空间，是由一排大字、一面旗帜、一尊雕像组合而成。其上部的“人民的母亲”5个立体大字醒人眼目，中间的一面战时部队官兵赠送的小红旗上绣着“人民的母亲”5个大字，最下面是一位颤巍巍的“人民的母亲”圆雕塑像。在这里，三次重复出现“人民的母亲”是刻意强调，是反复歌颂，是弘扬一种伟大的精神。
（作者简介：朱成山，常州大学红色文化研究院（中共党史党建研究院）院长兼首席专家、教授、博士生导师，江苏省文史研究馆馆员、江苏省中国近现代史学会副会长、中国作家协会会员，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆原馆长、研究馆员）