松山湖望野博物馆,最好的非国有博物馆之一,荣光智慧

松山湖望野博物馆是我很喜欢的非国有博物馆。虽然我一直没有很认真研究瓷器,但看展以来数次看到成体系的窑口,尤其是山西窑口如介休窑,河津窑,泽潞窑等都是首先在望野看到的。数次为我打开新世界的大门。

深圳望野博物馆在龙华文化艺术中心,过去囿于场地限制,展品不算很多,但现在已经划拨了更多的地方,等改造以后展陈面积将增大不少。松山湖望野博物馆在东莞松山湖,由于自己有一个独立的建筑,所以无论展陈空间还是展陈方式都十分优秀。

展陈好是望野博物馆的另一个特点。在不能收门票的前提下,如何造血养活自己是每个非国有博物馆尤其头疼的问题。望野的其中一项业务就是策展——只有你自己的东西,自己办展,自己去呈现的时候才会了解你希望观众看见什么,看见哪里,怎么呈现效果才有保障。

这是望野博物馆最大的优点。之前我和望野阎焰馆长聊起现在博物馆展陈存在的问题时,他很自豪地告诉我:“你看我们的展览,不管是谁在展厅里拍照都一定能拍清楚!我们策展的时候都会告诉客户:你只要把玻璃的尺寸告诉我,我们就会安排好展品的摆放,绝对不会出现骑缝摆放这样的问题!”

其实就是这么回事,我们又不是搞装置艺术,不要求博物馆展出花来,能看清楚,尽可能多的减少死角,不要错过关键的信息点。并不是什么很华丽的要求。

另一个优点是展厅明亮。不搞那些故宫玄虚的暗调,对视障人士友好,明亮的展厅无论是谁都会觉得心里踏实。好评!

这次从东莞博物馆,蚝岗遗址博物馆出来时也才5点,那必须要去松山湖望野转一圈,正好看看新展览“荣光智慧-战国箴言玺”。

箴言玺是战国铜印中的一种类别,当时印章就被称为玺,并不是阶级称谓。

当年的印玺尺寸都很小,便于随身佩戴。箴言玺上的内容并不都是人名或者官职,多为如何做人的格言,或者追求的人格目标等。还有另一种吉语玺内容多为健康长寿,家族发展,财富等。

当时的人们把这些印玺佩戴在身上,要么警醒自身,要么对自己的生活有美好的祝愿。汉代流行的各种吉语可能继承于此。

换言之,汉代文物中那浓浓的人味儿,从战国时就开始出现了。

印玺展从来都是展览重灾区,我到现在为止都还没见过什么很好的印玺展。

因为真的看不清楚。

虽然很多展览会把印面打印出来展示,但毕竟不是原件,原件就在旁边,却看不清,这多遗憾?放大镜这种东西,绝大多数都是凑合事,效果差,看不清更拍不清楚。好的放大镜都是天价,也不可能有几个博物馆专门为此准备高级的放大镜。

所以起码在这个展来说,望野的展陈也只能算中等偏上。中等是印太小了,看不清楚,偏上是一没有滥用低级放大镜,并且印面和灯光给了角度,所以有了能看清楚的基础。

当然也有个别印玺展得确实不好,正反面都看不清。

那怎么看呢?有个好手机啊。

鉴于目前最强的拍照手机VIVOX100ULTRA的大底长焦,经过几个月优化后,长焦画质虽然还没能达到他们吹的那个程度,但已经可用。

展览中绝大多数印的尺寸甚至小于1米粒。我都是用26.6倍变焦拍摄。知道这什么概念吗?等效135mm焦距达到了恐怖的600mm。

刚好那天拍的时候录了屏,大家自己看。

各位不了解器材的不用去关心600mm到底是什么概念,简单来说就是目前相机上的600mm镜头,无论是哪种类型的,都没有可能在博物馆里手持拍摄。这和器材无关,是光学限制的问题。但手机的好处在于计算摄影,它虽然不能完全突破光学限制,比如光圈,焦距。但你不能用理解相机的方式去理解手机。

这也是我一直用手机拍照的原因。当然,他不是完美的,仍旧有一些效果只能说一般,但在不能用和能用还有好用之间,我们起码先追求能用再追求好用。现在的手机,已经能在两者之间了。

我这不是带货,我也不卖手机,但看展就应该有个好手机。所以我推荐。

主要是,要是有厂商爸爸们看见了,欢迎来找我测评。

以下我都把印文写在图片下方,可能有错,没写的就是展标我漏拍了。欢迎补充。

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