在家庭的概念里，长子意味着更多的付出，意味着重任在肩而必须默默扛起。而沈阳，在新中国重工生产中扮演的正是长子般的角色。将1953年制订的一五计划当成是中国工业的原点，沈阳市当时国内最重要的重工业与装备制造业基地之一，为共和国的经济发展创造了许多个第一。以沈阳市铁西区为例，在国家「一五」和「二五」时期，新中国将1/6的财力倾注到这里，一五期间苏联援建的156个重点项目中，更是有一百多个新中国的第一来自这里，沈阳第一机床厂、沈阳航空航天大学……
作为钢铁直男，骨子里就容易被硬核工业吸引。当代工业太光鲜，电动汽车生产车间仿佛来自下个纪元，看过某品牌电车生产下线的纪录片，全白色流水线，全自动机械臂配装，油漆整车喷涂……工厂内外白净到纤毫不染，画面犹如《太空漫游2001》。
在惊叹科技进步的同时，莫须有地来了些疑惑，当然扯出的话题有点远了不做讨论：对于Z世代和之后的人们，难道重工业只能在废土文艺作品和游戏中见到了吗？越来越多的宣传内容主打科幻感自动化的制造技术，怕是人掌握的知识只是对「操作员AI」的控制，对从钢铁到坦克的技术细节逐渐消弭？玩过类似《星际争霸》的都知道，重工业是技能树的首点项，工业是人从掌握工具使用以来最结实的智慧和劳动结晶，其基因就是黑黢的煤钢，淬炼的炙烤，煤油的呛鼻……没有这些印象的的工业观是不全面不真实的。
了解新中国工业起步，来沈阳挺对的，中国工业博物馆，使命必达！中国工业博物馆是在原沈阳铸造博物馆基础上扩建的，简单地说是由重工车间改成的，钢筋铁骨透着封尘于年代中的沉默、粗粝、雄壮……在铸造馆中的烘沙系统、冲天炉值得一「哇」；铁西馆里看看中国工业化进程的步步坎坷；汽车馆的红旗汽车是中国汽车从无到有的里程碑；机床馆里的设备有从德国进口的到国产数控的，何谓制造之母，什么技术在当时「卡住了脖子」，机器背后的工程师与故事更迷人，国之重器来之实属不易。
除了看重机大械之外，一定要看看工业制品的文字介绍，老一辈工业设计家尺规和铅笔做设计，落在纸上的蓝图总感到比算法大数据来得更有温度，膜拜慨叹多加一分！经历钢铁洪流洗礼一番，对互联网经济和AI泡沫祛魅了些，当然还澎湃了我的中国心。
镇馆之宝《簪花仕女图》、《虢国夫人游春图》、《洛神赋图》、玉猪龙、鸭形玻璃注……值得为这些宝贝文创周边大开荷包。《簪花仕女图》，被认为是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。《虢国夫人游春图》画中描绘了唐玄宗宠妃杨玉环的姐姐虢国夫人及其随从在春天出游的场景，展现了唐代女性的服饰、仪态以及当时社会的繁荣景象。《洛神赋图》，根据三国时期著名文学家曹植的《洛神赋》创作的古代画作。玉猪龙，「华夏第一玉龙」，是红山文化玉器的代表作。鸭形玻璃注，属于禁止出国（境）展览文物，十六国时期北燕的文物，「鸭形」奇妙在它的重心在前，只有腹部充水至半时，因后身加重，才能放稳。
我个人比较喜欢瓷器，辽博馆藏的成套皇家陶瓷令人大过眼瘾，多彩的颜色，丰润的釉质，特殊的器型，想不到的奢靡功能，啧啧称奇。彩蛋我认为是满族民俗展，在辉煌与黯淡交替的沧桑历程中，满族不仅创造出一个又一个传奇，也留下了丰富的历史记忆和绚烂的文化和物质遗产。从「满汉全席」到「延禧攻略」，满人和汉人几百年来交织勾连出的故事讲不尽。从展览中有榛蘑、粉条、猪肉代表的渔猎采集文化，到宫廷格格头饰和旗装呈现的嫁娶和着装讲究，有日韩的朋友听得津津有味，应了那句话——民族的就是世界的。
暴腿一日：太清宫、老北市、皇寺、西塔特色街、八经街咖啡、屋顶日落、中街步行街
步行从太清宫开始。沈阳太清宫，原名三教堂，始建于清代康熙二年，东北道教第一丛林。由全真道龙门派第八代传人郭守真所创，可以说是开启了关东道教的新时代。有道必有仙，关于东北护法大仙的传说略有耳闻，黑妈妈、胡三太爷、胡三太奶等，提到这些总和东北亚恐怖片产生莫名联结。据说郭守真曾救过一只黑狐，而这只黑狐为了报恩，就一直守在郭身边，为郭排忧解难，而这只黑狐在铁刹山中的悬石洞修行成为地仙，被称为东北道教大护法——黑妈妈，受万民香火。道观门票2元，只收现金，门口有扫码兑换零钱的以备应急，当然是需要被反向薅点羊毛的。入门后5元请三柱香，老君殿前祈福，香火炉前焚了。
按导览介绍，院内包含关帝殿、老君殿、护法殿、邱祖殿、玉皇殿、吕祖殿、三官殿，值得一说的事在吕祖殿求签，10元求一签，摇签筒跳出竹签兑一张黄色字符，虽然都是汉字但肯定是看懂参不懂了，楼下大师解签围排着不少信誓之众，带着字符问大师一个问题，他会给你一个「玄妙」的回答。当然，如果觉得解答不够尽兴，院外门口一众江湖风水看相客，想听天机还是人运，我猜还是和价码有关，我没落座，但还是有不少带着懵圈和狐疑的人，来院外解签二番战。顺带说一下，太清宫对面的建筑是「盛京艺术博物馆」，城堡式建筑外观很有特色，可以登城楼，拍照打卡既好。
骑车去老北市的路上，从主城闹市区外延，不消一会儿喧闹褪去，走径串巷遇到的老楼，颇有「大院儿」气质，沿途规整模块化的老旧小区应该是是老厂子职工家属院，有些是苏中合建的住宅，多年之前住着的是邻里也是工友，白天一起吃大锅饭，晚上还要围坐小灶台「高低整两杯」得（děi）劲。胡同延伸之处有文化宫、俱乐部、旱冰场、小卖部……钦佩热烈年代赤忱的工作与生活态度，想象那时的工人吹起二锅头嗑着花生米的豪壮，唱起劳动号子撸起袖子搞生产的意气，谁又能想到三十年后打工人内观——「996」「优化」「内卷」种种的职人焦躁。
放空脑袋，蹬车起来就快了，到了老北市，即北市场，1636年实胜寺修建后开埠，清朝时期第一个庙会就发端于老北市，当时沈阳的老北市与北京天桥、天津劝业场、南京夫子庙、上海城隍庙相齐名，距今已经有四百多年的历史。
从民国时期开始，老北市就是一个打靶子卖艺、三教九流的聚集之地，被周围居民们称为「杂八地」。如今在文旅改造之后，来客能体验到本地非遗项目，民俗民艺表演，以及风味小吃。
街末的实胜寺个人认为是闹中取静的好去处，莲花净土实胜寺，于清崇德元年（1636年）由清太宗皇太极敕建，因其是清皇室家庙，因此又称皇寺，其黄绿色琉璃屋顶与皇宫殿顶相当。
白骆驼驮金佛，大转经筒，这两个景致很吸睛。清朝入关前，蒙古的首领归顺清朝，为表诚意，派人用白骆驼驮着蒙古民族视为珍宝的佛教圣物——吗哈噶喇金佛、金字大藏经和传国玉玺，来沈阳献给皇太极。除了大转经筒外，皇寺内还有很多转经筒，上面篆刻着藏传佛教的六字真言，转经一定要沿着顺时针方向转动，这是佛家的规矩。
离开老北市去往「西塔」。西塔地区最早的居民是住寺喇嘛和工匠，然后是1883年前后闯关东的逃荒人。而来西塔的第一个朝鲜人叫安奉泰，他在1900年跟随中国商人来到西塔。后来，随着日军对朝鲜的吞并，越来越多的朝鲜人顺着安东（今丹东）到沈阳的铁路线一路逃难来到西塔。最初，朝鲜人主要以打草绳子、卖大米糖、腌菜为生，由于临近铁路，朝鲜商人在西塔开始活跃，开起了各种商铺。日占时期，为了加强在沈阳的殖民统治，又强行征调朝鲜民工，并安置在西塔，进一步加快了西塔朝鲜族聚居区的形成，并西塔东侧形成了一条西塔胡同，1957年改为西塔街，沿用至今。
如今西塔韩国风情街，是小红书上沈阳旅游的高频打卡地，实际走来认为吸睛之处在于「朝鲜小吃」和「南韩用品」两个标签。沿着主马路两侧密铺了各色小食、茶饮、酒吧，日用百货，女生妆造，时装饰品等店面。整条街营造出一副八九十年代质感，书法的韩文霓虹灯牌，朝鲜半岛特色的装饰布，脑海翻出二十多年前看磨咕韩剧的场景。这条街上曾经受国人推崇备至的「南韩小商品」在如今看来并没有多少高质量的感觉，随着国货日化品质在线，文具控也多看日本品牌，西塔商业街商场里值得一买的货品确实不多，不过街面上廉价花哨袜子多少还是抓住了我的眼球。相较于不值得一购的西塔，味蕾体验丰富的西塔脱颖而出。思密达美食这里都有备案，冷面、拌饭、大酱汤、生鱼片、烤串、烤肉、打糕、泡菜、明太鱼、酱蟹、炸鸡、宝膳、脊骨锅、烤鳗鱼、小鱼饼、蚬子面……
大楼似乎已经荒废，或是在改造翻新中，楼内尘土飞扬，堆置了不少施工杂物，楼层间有外挂铁梯，走起来有点忐忑，室内楼梯走起来也得留心，年久失修或无人管控，「野景点」就老实一点走走好，别给人添麻烦。
在某个空置的大厅，落地窗金属梯，撑开雨伞和即将散架的木板凳孑孓却呼应，说是当代艺术现场也不为过。
上了天台，环伺之下，沈阳故宫，电视塔，CBD，中街闹市，大烟囱尽收眼底，城市天际线在晚霞红日前呈现剪映。
夜晚商店街挂上灯火才有街气。沈阳中街建成于1625年，有将近400年的历史，原称四平街，是沈阳最早形成的商业中心，据说是中国最长的商业步行街（1900米）。
我说「去中街步行街」，之后出租车司机聊天中透着的戏谑语气，给我擂了几声退堂鼓，从来对于这样的景点我都是抱着「来都来了」的心态，不要有预期和攻略，随大溜不会错过任何，说不定还能偶遇的惊喜，就当是开到了盲盒。街上高中档商场兼备，奢侈和日消品俱全，老字号、超市和小铺生意兴隆，我倒是觉得本地人逛得也不少，local的就是接地气的。
清代沧桑，近代跌宕，沈阳故宫与张学良旧居陈列馆作为历史文化经典，接受过历史教育的国人多少都能说些这两处景点与沈阳的渊源。把文档的铅字放一放，带着风中的狐疑切身走一圈，从建筑、从文物、从导游、从游人，一路上你总能听到有人夹叙夹议地将历史中的风尘与唏嘘娓娓道来，慨叹正史轨迹塑造出如今沈阳，也咋舌野史中人物叱咤风云且相伴红颜知己。
沈阳故宫始建于清太祖天命十年（1625年），建成于清崇德元年（1636年），共经历努尔哈赤、皇太极、乾隆三个建造时期，它不仅是中国仅存的两大皇家宫殿建筑群之一，也是中国关外唯一的一座皇家建筑群。
清朝迁都北京后，故宫被称作「陪都宫殿」「留都宫殿」，后来就称之为沈阳故宫。沈阳故宫按照建筑布局和建造先后，可以分为3个部分：东路、中路和西路。
东路包括努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭，是皇帝举行大典和八旗大臣办公的地方。中路为清太宗时期续建，是皇帝进行政治活动和后妃居住的场所。西路则是清朝皇帝「东巡」盛京时，读书看戏和存放《四库全书》的场所。在建筑艺术上承袭了中国古代建筑传统，集汉、满、蒙族建筑艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。
民国五年（1916年）张作霖正式入住，以后又不断扩建，逐步形成了由东院、中院、西院和院外建筑等四个部分组成的的建筑体系。各个建筑风格各异，有中国传统式、中西合璧式、罗马式、北欧式、日本式。主要有大青楼、小青楼、西院红楼群及赵四小姐楼等建筑。
来张氏父子府邸的游人明显都自带谈资，不高的楼层「嚼舌根」的声音此起彼伏，有的对少帅军政之术的评议，有的惋惜赵四小姐神秘传奇的一生。
在小粉楼驻足，也读起来赵一荻人生过往，是她陪伴了张学良72年。赵一荻（1912年5月28日—2000年6月22日），又名绮霞，乳名香笙，出生在香港，为张学良的第三任妻子，因在姐妹中排行第四，而被称赵四小姐。
据说张学良晚年曾写过一首诗：自古英雄多好色，未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉，唯有好色似英雄。可能于张学良而言，赵四最多只是情人；于赵四而言，他是她的全世界。赵四用将近七十年的幽闭生活换得了他下半生的忠诚，她经常身着蓝衣，脚登布鞋，几乎洗尽铅华，终日陪伴在张学良身边，缔造了爱情传奇。
沈阳是一座充满「骄傲感」的城市，尽管本地人把沈阳开涮起来有时「没有下线」，但肯定人也不允许外乡客讲一个不是。这里人祖上是皇城贵族，使得这里人骨子里的气质有鳌头；影响近现代史发展的人物扎根于此，江湖风云让这里人赤胆忠肝充满侠气；新中国国之重器屡创第一，这里也当仁不让作为重工发展的火车头负重前行；刚结束的篮球季，辽篮三冠王朝，不论市民还是球迷都愿意和我侃几句，他们既平和又荣耀……