纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国
历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时
期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷
的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、
吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。
1、连珠纹
连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹；
在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆
和椭圆的连珠作为图案装饰主题。连珠纹图案于5～7世纪间沿
丝绸之路从西亚、中亚传入我国，但在这一时期基本是作为器
型排列的边饰。连珠纹在中国的唐锦中成为数量最多，而且具
有时代特色的纹饰。至隋代，连珠纹发展为连珠圈纹，并成为
各种器物的主题纹样。波斯锦传入后，约7、8世纪时我国也曾
模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格的织锦，
皆称为“萨珊式”织锦（Sasannian’figuredsilks。）
明和阗青玉连珠纹转心佩清初，白玉连珠纹
西汉连珠纹昭明镜
2、云雷纹
陶瓷器装饰的一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的
回旋线条。圆弧形的也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹是
两者的统称。
青铜器、陶瓷器上一种典型的纹饰。基本特征是以连续的
“回”字形线条所构成。有的作圆形的连续构图，单称为“云
纹”；有的作方形的连续构图，单称为“雷纹”。云雷纹是两
者的统称。云雷纹常作为青铜器上纹饰的地纹，用以烘托主题
纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。盛行于商代和西周，
春秋战国时期仍见沿用。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导
纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与
云雷共存于天际，这是南方民族对云雷崇拜的一种反映。
云雷纹织物
春秋战国云雷纹玉璧战国云雷纹镜
3、回纹
瓷器的一种辅助纹样，因纹样如“回”字，故名“回纹”。
有单体，一正一反，相连成对和连续不断的带状形等，线条作
方折形卷曲。作一正一反相连成对的，俗称“对对回纹”；织
锦纹样中有把回纹以四方连续组合的，俗称为“回回锦”。回
纹与雷纹同源同义，多用于装饰器物的口部或颈部。寓意吉利
深长，苏州民间称之为“富贵不断头”。宋代吉州窑、定窑、
耀州窑、磁州窑等广泛采用，元明清沿用。回纹图案在明清的
织绣、地毯、木雕、瓷器和建筑装饰上到处可见，主要用作边
饰或底纹，富有整齐、划一而丰富的效果。
清乾隆回纹铜爵菊花边菊花回纹团
4、弦纹
青铜器是最简单的纹饰之一。纹形为凸起的横线，一般一
道至三道。有时单独出现，有时作为其他复杂花纹的衬托。另
有作人字形的弦纹，称为“人字纹”或“人字弦纹”。盛行于
商、周时期，直到汉代仍见沿用。
弦纹有细弦纹和粗弦纹两种。细弦纹像一条细长的带子平
缚于陶器之上；粗弦纹作宽带状，中间呈凹槽状，犹如板瓦，
亦称瓦纹。两种纹饰有的在一件器物上同时出现，有时弦纹与
其它纹饰配合使用。
唐代三彩弦纹烛台紫砂弦纹壶
5、条纹
条纹指塑料制品表面或内部存在的线状条纹缺陷,或指动
物身上的纹装线条。泛指纵走的细刻纹。
6、谷纹
玉器上的一种纹饰，形如倒写的e字母。谷纹最早出现在
春秋时期的玉器中，到战国时期发展为逗号字样，如同圈着尾
巴的蝌蚪，因此俗称蝌蚪纹。谷纹是谷物发芽叶的样子，是农