中国传统纹样，指的是由历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图案。主源于原始社会的彩陶图案，已有6000～7000年的历史。中国传统的装饰纹样凝聚着中华民族传统文化的精神内涵与无数能工巧匠的灵感心得，并与诸多文化互相交融渗透，时至今日仍然活跃在中国现代的艺术创作之中。在这些传统的装饰纹样图案之中，鱼形纹饰是众多寓意深远的纹饰之一。
传统鱼形纹饰体现了自然崇拜、万物有灵、生殖祈求、图腾象征、哲学观念、渔猎丰收、宗教信仰、祥瑞期盼等文化内涵。它构成了我国艺术史上历时最长、应用最广、民俗功能最多、民间性最强的文化长链。其特有的造型和吉祥的寓意体现了中华民族独特的文化内涵，是中国传统文化的重要组成部分。
鱼型纹饰的历史发展
彩陶鱼纹盆
鱼形纹饰最早出现在新石器时代早期河姆渡文化中刻画鱼藻纹的陶器，和仰韶文化遗址出土的彩陶人面鱼纹盆以及鱼纹彩陶盆。这些出土文物上的鱼纹样式古拙朴实、构思巧妙，是中国早期艺术纹饰中的代表之作。鱼形纹饰就是在这个时代得以大量普及、使用。从商周到唐宋时期鱼形纹饰多运用于瓷器之上，许多出土文物都直接作证着古代人民对于鱼形纹样的追崇，一直到明代鱼形纹样更多的运用到了服饰之上，成为服饰纹样图案中的运用最广泛的图案之一。
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鱼型纹饰的寓意
鱼跃龙门，金榜题名
明堂拾遗
中国传统的鱼形纹饰多以吉祥纹饰的的形象出现，其中“鲤鱼跃龙门”是服饰文化中最为典型的形象。《太平广记》记载：“龙门山，在河东界。禹凿山断门一里余，黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春，有黄鲤鱼，自海及渚川，争来赴之，一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣”。
鱼跃龙门的故事寓意想要功成名就，只有通过努力奋斗并承受无数的艰苦磨难才能成功。鱼跃龙门在诸多民间文化中都表达着吉祥祝福的寓意，古时寒门子弟皆想要通过科举考试取得功名，以改变生活现状，故而将鱼化为龙用作金榜题名的吉祥祝福，同时“但愿鱼化龙，青云直上”也表达了人们对于仕途高升，前程似锦的渴望。这个寓意一直沿用至今，仍然可以在许多服饰中看到借用“鱼跃龙门”来祈愿考试顺利，金榜题名。
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七巧坊
自然界中鱼做为具有强大繁殖能力的生物自然被人类用来当做象征繁衍子孙的图腾纹饰。流传至今的鱼鸟图、双鱼图便是古代吉祥纹饰中重要的组成部分，表达了人们对多子多福的祈愿。在中国古代人民的生活环境受到诸多因素的制约，人口的多少影响着国家实力的发展，故而在人们的传统意识中多子多福成为了一个必不可少的心愿。同时中国古代思想文化深受儒家思想影响，认为承欢膝下、儿孙满堂是一个家庭平安和睦的基础，所以繁殖能力很强的鱼，就被运用到了传统服饰之中。
鱼形纹饰在传统服饰中的表现多为服饰刺绣，常在胸口处用鱼戏莲花、牡丹等吉祥图案，小孩常穿的肚兜便是红色镶边绣花，装饰莲生贵子、五鱼戏莲的寓意吉祥繁衍的图案。在民间也有“虎头鱼尾”的组合，希望使用者既可以有王者的气度还能兼具鱼儿的灵秀与温顺。这种组合方式生动形象的表达了中华民族对子孙延续，繁荣昌盛的祝福。在现代社会也不乏看到上述的鱼形纹样，多见于服饰之中，一方面是借助鱼形纹饰本身的寓意，另一方面也是寄托了人们的情思与厚爱。
吉祥喜庆，美满富足
远山黛
古代“鱼”多用以表达“吉”的含义。周武王伐纣渡河之时有白鱼越入武王所乘的舟船之中，后周兴商灭，鱼便被认为是祥瑞的代表。传说古代神仙渡江河湖海之时所乘坐的也是鲤鱼。诸多历史文献中皆记载关于鱼形纹饰的物品，可见鱼在古人的心目中一直都是承载吉祥的祥瑞。
中国古代后期，在鱼形的吉祥图案中，鱼通常以谐音的方式出现，在装饰器物时在其表面绘制戟、磬以及鱼纹，用以表示“吉庆有余”；用鲢鱼做成的装饰纹样表示“连年有余”；蝙蝠与鱼结合的图案表示“富足有余”；金鱼谐音金玉，再加以水草水纹，比喻“金玉满堂”，也代表一个人富有才华。鱼形纹样在中国古代充斥于民间生活的各个角落，在许多服饰中都有所展示，它们的存在都表达着人民对于喜庆吉祥，美满富足的殷切希望。