隋唐时期，随着政治经济文化的空前兴旺发达，石雕艺术也形成发展的新高峰。我们仍从佛教石雕、帝陵石刻群雕和日常生活石雕三方面来叙述。
第一、佛教石雕
万佛洞内南侧一尊菩萨像梅兰芳表演的佛打坐
奉先寺内九尊大佛，中为大卢舍那像
精品中是精品：第45窟七尊彩塑菩萨像
高33米的弥勒佛坐像“北大像”
吐蕃时期莫高窟新建石窟“三层楼”和洞内塑像
3、甘肃永靖县炳灵寺石窟关于石窟的整体介绍，见前面“魏晋南北朝”部分，这里指简介隋唐五代作品。在炳灵寺石窟现存的183个窟龛，近800尊大小佛雕像中，唐代作品约占三分之二，其造型丰满潇洒，富有朝气和生命力。寺内有大佛洞，始建于隋代，内雕塑有一尊4米高的弥勒佛像，神采丰满，典型隋代造像遗风。唐代侍女造像，高25厘米，是我国现存石窟佛像中最珍贵的一尊，她丰腴柔丽的身段和毫无忧愁的面容以及飘逸华丽的衣着，可以想象到唐朝的繁荣景象。第171龛高27米的摩崖释迦牟尼大座佛，是该石窟的代表之作，建于盛唐时期。上半身依山石雕，下半身用泥塑成，传说为文成公主进藏时随带的工匠雕塑成的。佛顶原有七层阁楼建筑，后毁于战乱。千百年来，大佛在风雨侵蚀中变得满目疮痍。为配合“丝绸之路：起始段和天山廊道”的申遗工作，国家文物局自2011年6月始重点对大佛面部、手部、脚部等依照“不改变文物原状”的原则进行考古修复，并对大佛脚下台基也进行了加固。
炳灵寺石窟第171龛摩崖释迦牟尼大座佛唐代侍女造像
庆阳南北石窟寺唐代代表洞窟之一第222窟正壁一佛二弟子雕像
天龙山“漫山阁”“漫山阁”下层6米高的十一面观音像
7、新会龙兴寺石塔位于新会市会城镇马山。该塔原在大云山麓龙兴寺内，寺始建于隋，初名洪化寺，宋因山名“大云”，取“云从龙”之意，易名“龙兴寺”。寺塔历有修葺。清道光年间，寺毁塔存。民国18年（1929）年建中山公园，迁往西山，1998年再迁至马山麓。石塔八角5级，实心，高4米。红砂岩砌筑台基，高1.32米。塔有底座，八角两层，每面宽0.7米，底层下部有简单的壸门龛，弧跨较大。塔身上部二层是青石和红、灰砂岩结构，下部三层是花岗岩结构，逐层递减。单层最高是0.5米，单面最宽是0.46米，最矮层为0.32米，最窄面宽是0.18米。塔出檐深远，八角翘起，每层檐面均用块石雕成。塔顶底座似仰莲，莲瓣共八片，肥厚古朴。莲顶留有卯榫口，惜原塔刹已失，1985年在仰莲上嵌宝珠一颗为刹。该塔塔身风化严重，已有部分券门仅见轮廓。1962年7月广东省人民委员会公布为文物保护单位。
麦积山唐代洞窟第5窟“牛儿堂”
剑川石钟山石窟石雕《阁逻凤议政图》石雕白族歌舞图
大足石雕精品中国邮票《养鸡女》大足石雕精品《牧牛图》
11、四川乐山大佛又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，有“山是一尊佛，佛是一座山”之称，是中国最大的一尊摩崖石刻造像，也是世界上最大的石刻大佛大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年（713），是海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。海通禅师圆寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年（803）完工，前后历时90年。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1051个，耳长6.7米，鼻和眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽9米，脚面可围坐百人以上。在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百上千尊石刻塑像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。
飞来峰五代阿弥陀佛、观音和势至三尊石雕造像
13、西安市东关景龙池庙唐代观音菩萨坐像唐代精美石雕之一。出土于西安景龙池遗址。景龙池即唐代长安城兴庆宫。唐玄宗在兴庆宫兴建了许多宫殿楼阁。这座石雕观音像出自皇宫，更增添了自身价值。观音像原置于西安市东关景龙池庙宇中。1952年庙毁移交陕西博物馆收藏。像通高73厘米。菩萨戴化佛宝珠头箍，带飘肩而下，细发高髻，脸庞圆润，直鼻秀目，口角含情，长耳半聘，垂珠耳珰，颈显轮线，头部微倾。两手胸前执莲蕾，赤臂袒腹，身佩珠玑，束带缠胸，背挂臂飘垂挂座上，腰衣褶纹流畅。右足仰掌作跏吉祥坐，体态丰满，温慈施情，安祥高坐于圆形束腰莲台之上。座面为带蕊莲蓬，周围三层带苞半开莲瓣，瓣七均雕宝珠。束腰部分为蔓形莲茎叶蕾式浮雕，下为圆形单瓣敷形带。圆座周分六格，每格长方形有雕饰花边。格内各雕伎乐一人，分别各执排箫、横笛、腰鼓等乐器。台座雕饰浑朴晶莹完美，瑰丽大方。