2020年上半年，南京中国科举博物馆组建"进士家族后人寻访"项目组，深入开展进士后人寻访工作，通过寻访进士后人，挖掘科举家族故事，弘扬家国天下的时代精神。中国科举制度历史上共产生了八百多位状元，十万余名进士，百万余名举人，他们不仅是科举制度兴衰绵延最直接的见证者和参与者，也在无形中带动了其家族对科考的重视和热忱，在科举制度最为鼎盛的明清时期，全国范围内有近三千个科举家族，培养出来大批国之栋梁。
进士其人
甘熙，字实庵，甘福之子，清江宁（今江苏南京）人。晚清南京著名文人、金石家、藏书家。早年就读于钟山书院，师从散文家姚鼐。道光十七（1837）年丁酉科举人，道光戊戌科三甲十三名，以知县签分广西，二十七年（1847年）选户部广西司，兼云南司主稿。博学强记，勤事纂述。著有《白下琐言》《桐阴随笔》《灵谷寺志》《栖霞寺志》等地方志书和《金陵忠义孝悌祠传赞》《寿石轩诗文集》《金石题咏汇编》等文集，其中尤以《白下琐言》最为著名。
进士后人
甘氏家族始终秉持着优良的家风家教，这也使得甘氏家族人才辈出。
汪小丹，出自江南名门望族——金陵甘氏。甘氏家族昆曲、京剧、民乐等家传世承，历经数代。其外祖父甘贡三系著名文人、曲学家，享有“江南笛王”之美誉；父亲汪剑耘为著名京剧表演艺术家梅兰芳先生入室弟子，有“南京梅兰芳”之誉。汪小丹是国内有影响力的文人清曲传人、京剧梅派再传弟子，南京市非遗项目——曲社清曲的主要发起人,南京昆曲社社长、南京梅兰芳京昆艺术研究会会长，坚持义务传承、推广京昆艺术近40载。昆曲工五旦、六旦，擅演《牡丹亭?游园惊梦》《琵琶记·描容、别坟》《长生殿?小宴》《玉簪记?琴挑》等折子戏。京剧工青衣，擅演《宇宙锋》《凤还巢》《贵妃醉酒》《四郎探母》等经典梅派剧目。
汪小丹
甘櫯，南京财经大学副教授，金陵甘氏友恭堂木字辈后裔，友恭堂甘氏家族修谱主笔。南京江宁有相东晋甘卓文化研究院院长。
甘櫯
延伸阅读
《金陵甘氏的门风之传》
中国现代历史学家、古典文学研究家、语言学家陈寅恪先生曾言:“夫士族之特点既在其门风之优美，不同于凡庶，而优美之门风实基于学业之因袭。”金陵甘氏，家学渊源。其家族笃学修行，世代书香延传而不坠门风。古人习文，多云以“幼承家学”。而家学更多地得益于亲族之内，濡染最久，受益最大，较诸师承，有过之而无不及。
甘氏家族历代多有饱学之士，其家族的历史班班可考，然有铭石碑刻存记。清代嘉庆十七年，王芑孙在《江宁甘氏友恭堂记》中称:“丹阳之甘，世胄江南”。足见金陵甘氏世家优美之门风实基于学业之因袭。
甘氏友恭堂之初有甘方相、甘福、甘遐年、甘延年、甘鹤年、甘永年等都是国子监生；其后又有进士甘熙；举人甘煦、甘勲、甘灼；拔贡生甘增源；副贡生甘鳌、甘炘、甘塏、甘壁、甘增筹；优廪生甘增沂；廪生甘增筹、甘炘；秀才甘增沂、甘鍾、甘铭、甘钊、甘铎、甘钟；清末郡生甘鋐等。
在其家族中，仅于清代所撰写并刻板的书籍多达数百卷。这其中的意义，正如《南通范氏诗文世家》一文所云:“世家望族的家族文献，以其巨大的容量、丰富的内容、多彩的风格，极大地充实了文献的内容与形式，钩沉出了文学传承的脉络、时代变迁的轨迹。因此，它不仅仅是“述祖德’、“备家学’，引起族人的自豪感，提高子孙后代对本宗族认同感之用，同时也是地方文献、乃至国家文献的重要组成部分，更是后世学者研究人文风俗流变因袭的难得资料宝库”
道光丙午友恭堂刻本《甘延年七十生辰集》记载:甘延年“幼聪颖，就外傅读，过目辄成诵。然以家贫，年十四即弃举子业治生，暇仍把卷自娱，恒至夜分不倦，诸子百家靡不浏览。......尝谓:教子弟者，必请名师。”甘氏家族以诗礼传家，为教育后人，常年请名士于家塾中督教子孙，故多与当时名儒大家交往甚密。桐城姚鼐、宛平陈远雯、阳湖孙星衍、上元胡镐、歙县程春海、阳城张古余、泾县朱兰坡、丹徒张葆岩、道州何绍基、上元金鳌和朱绪曾等，都是甘家的良师益友，更是津逮楼的常客。甘熙在《白下琐言》中记载:“吾师胡心斋先生，自嘉庆戊辰迄已卯，馆予家十二年如一日也。......于津逮楼藏书浏览殆尽”。
“士先器识而后文艺”，此语最早出于唐代裴行俭。当时裴行俭官吏部侍郎，掌管选举，他有“知人之鉴”。当他见王勃之兄王积和苏味道之后，认为可用其掌选举之任。但吏部侍郎李敬玄却推重有“初唐四杰”之称的杨炯、卢照邻、骆宾王和王勃。裴行俭则认为:“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶”在中国的传统文化里，非常重视一个人的器识，所以古人且有“先器识而后文艺”之论。重其“器识”，即胸襟气度；然后再看其文采，即文辞修撰。
甘熙对其父甘福的训诫亦有一段记载:“陈丰之，中书维垣石渠先生之子。家贫，惊行力学，恂恂然儒者。······癸酉，予初入洋即与订交，恒相过从。······予兄弟二人与君兄弟四人为文会，得切磋之益居多。家大人常诚曰:友必胜已。陈氏昆仲是已，汝曹善学之。”
甘福的三弟甘延年(字存仁)，对读书教子也颇具心得。其长子甘鳌(字晓亭)、次子甘勲(字元焕)在其父《行述》中云:“训不孝鳌等曰:学先蒙养，古人读书十年，养气十年。尔曹读书，宜变化气质，通达事理，沾沾文字句诵间，抑未也。授通鉴、性理，先正格言，命时讲习力行。尝汇辑教学之语曰《授受金缄》，梓以行世;兼工临池，著《永字八法字说》”。
甘熙的堂弟甘炳关心家中学子的学业，也如此这般。甘炳的侄孙甘钟(伯英)生于咸丰九年(1859)，光绪五年(1879)被取入江宁县学。当时，甘炳在绍兴知府任上，他让家里将甘钟考县学的试卷稿寄往绍兴，甘炳阅视后并加注了评语:“咸丰已未仲夏，梦先孝子公(甘遐年)在神侧示兆，余驚而寤。越三日，侄孙生，喜甚!冀为读书种子。昨邮寄家书并试艺，笔意圆洽，尚有思路，果以髫龄入邑座。回念吾兄(甘炘)，绩学蚤世，迨今三十余年，中间避寇流离，兢兢以犹子废读为虑。今侄(甘塏)率侄孙(甘钟)，幸不坠先业，余之责谢，余之心庶慰已。乘此年华，潜心根底，随诸叔暨昆弟辈共励芸窗，尤所厚望。
以上仅为笔者简要摘录其家族历代重视学业的百例之一二，但亦然可从中感受到，金陵甘氏世家优美之门风，就是如此世代延传的。
古人云:“诗书乃起家之本，忠孝乃传家之本”。甘氏家族由其先祖辛勤开创并历代苦心延传了千百年的家族门风，乃是遗馈甘氏后人不可以金钱度量的传家至宝，同时也折射出中国传统儒学文化之根固。
（作者简介：甘櫯，南京财经大学教育管理副研究员）
南京秦淮河文化旅游基金会
“寻访进士家族后人”项目由
南京秦淮河文化旅游基金会资助
南京秦淮河文化旅游基金会成立于2019年7月5日。致力于保护中华民族优秀文化遗存和历史资源，资助、扶持文化旅游产业，推动文化旅游事业发展。
基金会成立以来，秉持让历史受到保护，让文化得到传承，让文旅公益事业发展的目标开展工作。未来，基金会将一如继往为弘扬中华民族优秀传统文化的发展而助力！