今年春晚上的舞蹈《锦绣》，让“五星出东方利中国”织锦出圈了。
作为首批禁止出国（境）展览文物，现在要看它，除了可以在新疆维吾尔自治区博物馆看原件之外，还可以来中华世纪坛艺术馆看它的复制品。
复制品？值得看吗？
这件“五星出东方利中国”织锦的复制品，形神兼备的还原了原件所有历史文化信息。
用汉代提花机原机具、原工艺制作，84片花综，10470根经线，这几乎是汉代难度最高的织法，虽然展出的只是小小一块，但也弥足珍贵。
好多人会问，这是个新疆和田展，是不是只有这件织锦可看？答案当然是NO！
220多件文物把这个东西文化交往的“中转站”讲的明明白白，现在我就从为什么看、看什么、怎么看3个方面告诉你~
「展讯」
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五星出东方
和田历史文物展
展出中，2月5日结束
北京中华世纪坛艺术馆二层世纪大厅
展览免费，需提前预约
不知道如何操作的，可以进群咨询真人回答
1
「为什么看？」
文明交融在这里
于阗，是和田在古代的称呼，现在一说到这里就是玉，但往回追溯，它是什么样的呢？
从空间坐标上来说：它在塔里木盆地的南侧，向东直达中原王朝，向西则是天竺等地，这里是丝绸之路南线的重要一点，同时也是佛教进入中国的首站。
朵朵看完之后的一个最大感受就是：融贯东西。
敦煌莫高窟454窟的于阗古城
2
「看什么？」
关于和田历史的方方面面
展览一共有3个部分：
从和田美玉、于阗乐舞、文字文书，到贸易交通、佛教传播，我们可以看见这段长达1000多年的西域古国发展的历史，也从一个侧面展现了民族交融汇聚成多元一体的中华民族。
其中，56%的文物都来自和田地区博物馆，除此之外，还有中国民族博物馆、首都博物馆、新疆维吾尔自治区博物馆、新疆文物考古研究所等机构的珍贵收藏。
图源：中华世纪坛
展览不大，但每个单元都分成几个小主题，文字介绍很多。
很多文物历史价值很高，不过因为离我们日常比较遥远，朵朵建议在看的时候不必追求全部看懂，选择自己感兴趣的点就好~
3
「怎么看？」
艺术审美、历史故事、社会生活、和田美玉
我们可以先从感性认识上去走近它，看看美丽的丝织品和壁画。
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“长乐大光明”锦女裤
东汉新疆维吾尔自治区博物馆
这条裤子上有“长乐大明光”的篆字，是汉代皇室官方生产，赏赐给精绝王后，这种织锦在当时只有身份高贵的人才能穿。
氍毹
隋洛浦博物馆
氍毹（qúshū）指的是毛织地毯，虽然已经有一千多年的历史了，但仍然保持着艳丽的色泽。它上面的图案反映的是两河流域的一个神话故事，两个人正在祭祀。
除此之外，展厅中还有其他的几件织锦残片，虽然历经岁月沧桑，但依然能够想象得出当时它的华丽。
菱格纹缂毛带残片
汉和田博物馆
红地联珠团窠饮水马锦
唐中国民族博物馆
展厅中还复原了达玛沟小佛寺，虽然只剩下半部分，却是塔克拉玛干沙漠保存最为完好的古代佛堂建筑式佛殿。
残存的墙壁上全部画满精美的壁画，是这里不常见的大乘佛教的内容，即便历经千百年依然颜色如新。
舞伎图壁画
唐策勒县博物馆
外形上有些印度人的样子，他融合了东西方人物的特点，但是画面采用了于阗画派铁线描的方法。
吐蕃人物头像壁画
这是典型唐代汉风的装束，和它一起出土的壁画，大多是反映社会世俗生活内容。
“西王母”画像石拓片
汉石今拓中国民族博物馆
和田南侧的昆仑山，最早是汉武帝命名的。在昆仑神话系统中，西王母的传说对后世有较大的影响。
除此之外，还有女娲补天、伏羲画卦、夸父追日、精卫填海等古代神话。
彩绘伏羲女娲麻布画
唐新疆维吾尔自治区博物馆
《西游记》故事中我们熟悉的八戒、悟空，在现实生活中都能找到他们的原形，而这些都和于阗有关。
展览中的历史故事，有些是我们很早就听说过的，有些则是文字记载流传下来的。
“萨迦牟云的庭审判决书”木牍
东汉-晋和田博物馆
这份诉讼文书记录了公元3世纪一个精绝人的遭遇，他曾经和人私奔，后来回乡却被接连起诉。如今虽已过去千年，但这份文书却向我们还原了当时的发生的事情。
粟特语信函
唐中国人民大学博物馆
这封信让我们看到了8世纪时唐代丝绸之路的贸易，信中出现了“长安”“拨换”“突厥之地”“吐蕃之地”等地理名词，写这封信的是一个叫的悉槃陀的商业代理人。
于阗毗沙都督府长史节度副使尉迟宁状
“状”是古代下级向上级汇报情况的文书，这里的尉迟宁很可能就是尉迟曜的孩子。尉迟曜曾是于阗国王。安史之乱后，当时的于阗国王尉迟胜因要率兵赴中原协助平叛，便决定把王位传给尉迟曜，打破了“代嫡承嗣”的传统。
不同于很多地方出土的金银器，和田因为气候干旱，得以保留下来很多木质文物，这让我们看到当时人们生活的样子。
草编篓
夏和田博物馆
这个草编篓是就地取材，用当地的芨芨草编织，这种工艺现在已经失传了，可以用它存放食品、生活用品等。
同样年代的，还有下面这件木桶。
鹿刻纹木桶
木床腿
汉-晋新疆维吾尔自治区考古研究所
它们的样子虽然称不上精美，但却有浓厚的生活气息。
“君宜高官”铭文青铜镜
汉新疆维吾尔自治区博物馆
这是一个典型的汉式铜镜，上面刻有“君宜高官”，是个吉祥用语，原来希望做个大官儿的想法，自古以来就有啊～
人首牛头陶水注
它的外形来自来通，来通是小亚细亚和地中海地区常见的一种饮酒器具，它的末端采用动物（或人形）的角杯。
石雕佛传故事塔基
2-3世纪旅顺博物馆
玉文化在中国已经有八千多年的历史了，能想到吗，我们现在使用的汉字中，竟然有这么多都和“玉”有关！
在河南殷墟的妇好墓中出土的数百件玉器中，大部分都是和田玉。西域纳入汉朝版图之后，和田玉输入中原的数量有了极大增加