除了何朝宗,明清德化窑还有这些名家行业新闻福建00讯网网络科技股份有限公司

本期暂且收录了二十一位瓷艺家,因手头资料受限肯定会漏掉一些名家,欢迎大家查缺补漏。这二十一位依次是:何朝宗、陈子和、陈伟、陈珠、林朝景、林希宗、笋江山人、杨文正、林子信、海济、心默子、刘梦龙、张翕、眉心荣、何朝水(溥及渔人)、唐尧焕;苏学金(博及渔人)、许友义(许云麟)、苏加善、陈振义、林捷陞等。

(一)明·何朝宗

明代嘉靖-万历间佛道像雕塑名家。

关于何朝宗最早的记载见《泉州府志》于“王弼”条附载,略云:“王弼,小名盛世,工诗文书画,尤善塑大士写真及诸仙佛,独造其微……同时有何朝宗者,不知何许人,或云祖贯德化,寓郡城,善陶瓷像,为僧伽大士,天下传宝之。”

(乾隆《泉州府志》卷六十六明艺术)何朝宗的观音大士造像更是一绝,称“何来大士”,有谚曰:“除非观音离南海,何来大士现真身。”何朝宗创造了东方的“维纳斯”,跻身于世界伟大艺术家之林,被世人尊称为“瓷圣”。

荷兰阿姆斯特丹国立美术馆藏

北京故宫博物馆馆藏

何朝宗制坐莲如来

何朝宗制鹤鹿仙人,北京故宫博物院藏

(二)明·陈子和

号洒仙(编注:百度百科的资料介绍写成酒仙,这里订正一下,根据陈子和画作印章的款识,可知是洒仙),福建浦城人,《闽画记》作建安(今福建建瓯)人,生卒年不详,初为塑工,后改习画,专作水墨人物,亦工写意羽禽,兼工山水。笔意散逸,潇洒出尘,不堕俗格。山岩树木苍润怪奇,评者谓在吴伟、郭诩之间,为“浙派”画家之一(Via:百度百科)。从艺活动约在弘治、嘉靖、万历间(Via:《闽画史录》)。

晚明陈子和制文昌帝君坐像

款识:“陈子和”葫芦章

规格:高39.7cm

出版:《玫茵堂中国陶瓷》,康蕊君,伦敦,1994-2010年,卷2,编号1004

说明:拍卖行误认为何朝宗作品

(三)明·陈伟

明代德化窑著名瓷塑艺术家,善塑白瓷观音、罗汉,同时也善作艺术器皿。作品以瓷质优良著称。常见的款识是“陈伟之印”印章款,亦有“山人陈伟”手刻款。

陈伟制观音坐像

尺寸:高15cm

款识:山人陈伟

尺寸:高45cm

款识:“山人陈伟”手刻签名款、“陈伟之印”阴文篆体方章款

款识:陈伟之印

(四)明·陈珠

晚明陈珠制真武大帝

款识:“陈珠”阴文篆书方章

规格:高36cm

(五)明·林朝景

明代著名瓷雕艺术家。相传为宋代创建德化龙窑的“窑坊公”林炳之后人。明初,募资扩建玄女宫(德化供奉虞舜、玄女金夫人和“窑坊公”林炳的窑神庙),改名为白沙宫(即后来的祖龙宫),并在庙右首建改良瓷窑。其生活年代与何朝宗相近,作品线条犀利流畅,形象呼之欲出。在十七世纪畅销欧美。常见印章款识为“林朝景印”阳文篆书方章。

林朝景制倚麂观音

林朝景制坐莲观音

尺寸:高45.8cm

(六)明·林希宗

明末德化窑瓷塑艺术家,善塑观音。作品在十七世纪末行销欧洲。常见款识有“林希宗印”方章、“林希宗记”方章。

林希宗制倚麂观音

尺寸:高18.4cm

款识:“林希宗印”阴文篆体方章

林希宗制布袋和尚

规格:高14.7cm、宽15.7cm

款识:“林希宗记”四字篆书款

(七)明·笋江山人(孙醇宇)

孙醇宇,号“笋江山人”,明末德化窑瓷艺家。善制大型宗教雕像,作品大气、脱俗。海外收藏主要在欧洲,有观音、达摩、如来及东方朔等,均极俱特色。常见款识有“笋江山人”阳文篆书方章、“醇宇”阳文圆章。

据姚建斌考证推断:

德化陶瓷博物馆收藏有一方墓志铭“诰封武德将军醇宇孙公暨诰赠宜人勤顺周氏合葬墓”。根据铭文记载,醇宇孙公生于天启丁卯年,卒于康熙丁亥年(1627-1707),进士出身,曾任大名府南乐县知县,晚年定居德化。至此,笔者大胆推定,“筍江山人”是武德将军孙醇宇的艺名(摘引自:姚建斌《关于德化瓷“筍江山人”的初步认识》)

尺寸:高41cm

款识:醇宇圆章、笋江山人阳文篆体方章

(八)明·杨文正

南昌人。明万历年间担任德化县令,精通诗词、字画。期间正值德化白瓷走向黄金鼎盛时期,作为县令的杨文正耳濡目染了德化白瓷工艺,或许自己创作出瓷雕作品,亦或是由德化当地艺人所作,在作品背部钤印其印章。带有杨文正款识的德化瓷器存世稀少,甚为罕见。常见印章款识有“文正启事”、“杨文正印”。

晚明杨文正制祥云观音立像

款识:“文正启事”阴文篆书方章

规格:高74cm

说明:查阅资料可知,曲阜孔庙有“启事厅”,设“启事官”与“启事”两种官职,其中“启事官”为正四品,“启事”为正七品。杨文正为德化县令,与“启事”官职品级正好相符。

(九)明·林子信

晚明德化窑名匠,以制作祭器、陈设品和日用器皿著称。作品造型古朴,线条洗练,实用性和艺术性兼俱。常用款识有:子信、林氏子信、林子信制等。

林子信制笔舔或碟

尺寸:直径20cm、高4.1cm

款识:“林子信制”方章

(十)明·心默子

晚明德化窑杰出瓷塑艺术家,何派艺术奠基人之一。其作品线条洗练,比例协调,细部刻画一丝不苟,难寻败笔,犹如鬼斧神工,观音雕像神韵独佳深得中外人士喜爱。传世作品极其稀少。常用款识如下图可见。

“心默子”款坐岩观音

尺寸:高39.3cm

(十一)海济

“海济”款布袋和尚

款识:“海济”葫芦款

规格:高17cm

(十二)刘梦龙

常见款识是手刻款“云山刘梦龙制”

刘梦龙观音坐像

规格:高20cm

款识:手刻“云山刘梦龙制”

说明:2015年11月11日伦敦佳士得亦有同款同造型作品上拍

(十三)明·张翕

明末德化窑瓷塑艺术家,善塑仙佛小品。作品传世稀少,欧洲藏一件披坐观音,高仅7厘米,刻画生动。背有“张翕”款篆体阳文方章。

张翕制观音坐像

(十四)明·眉心荣

明末清初德化窑瓷塑家,善塑观音。作品为欧洲收藏界人士所喜。伦敦藏家John·Spanks藏其制作观音坐像一尊,跏趺而坐,双手藏袖于胸前,神态和穆端详,为其代表作品。其作品背后有“眉心荣记”篆书阳文方章,印文笔画方圆兼备,端庄厚重又兼率意流美之致,颇堪品味。

“眉心荣记”款观音坐像

高22.2cm

(十五)明·何朝水

明末清初德化窑瓷塑名家,号“溥及渔人”。擅长佛道塑像,作品在十八世纪流行中外。风格属于何派艺术。常见款识有“何朝水”葫芦章、“溥及渔人”方章。

何朝水制坐岩观音

规格:高22.5cm、宽14.5cm

款识:“何朝水”阳文篆体葫芦章、

“溥及渔人”阳文篆体方章

(十六)明·唐尧焕

明末清初德化窑瓷塑匠师,善塑观音等佛像,精巧大气,神态宛然,艺术风格与何朝宗接近。

唐尧焕制坐岩观音

款识:唐尧焕印、法源

尺寸:高33cm

(十七)清末·苏学金

苏学金(1869-1919)名光铨,字学金,号蕴玉,以字行。清末德化杰出瓷塑艺术家,何派艺术的殿军人物,蕴玉瓷庄的创始人。苏学金创作的瓷塑梅花入展巴拿马万国博览会(世博会),获得优奖。时县令吴承铣为表彰其作品为德化瓷赢得国际荣誉,特题赠“极深研究”匾额。常见款识有“博及渔人”、“蕴玉制”、“苏蕴玉”印章等。个别作品在底座或背部刻划“苏学金手作”“苏学金自造”题识。

苏学金制持经观音立像

尺寸:高39.4cm

美国大都会博物馆藏

(十八)清末·许友义

许友义(1887-1940)名进勇,字友义,号云麟,以字行。店号“裕源”。晚清至民国间杰出雕塑家。曾拜苏学金为师习研瓷雕技艺,二人志投,情若手足。许自幼随父学艺,尽得家传奥秘,潜心钻研,集泥塑、木雕、瓷雕技法于一身,创造出活动瓷链、捏塑珠串等新技法。民国十九年(1930),许友义兄弟三人为仙游县龙纪寺创作五百罗汉瓷塑,500尊者形象各异,无一雷同,是中外瓷雕史上大型群雕的开端之作,值得世界陶瓷艺术史大书一笔。除其子侄辈,得许友义薪传者尚有其门徒苏勤明、温堆登、许文君、陈其泰等。许友义作品所用印章多为角质,有“德化”葫芦章、“许云麟”葫芦章、“许云麟制”方章、“许裕源制”方章等,均为篆书。

规格:高84cm

款识:“德化”阴文篆体葫芦章、“许云麟制”阴文篆体方章、“许裕源制”阴文篆体方章

许云麟制文殊菩萨坐像

尺寸:高45.6cm

款识:“德化”阴文篆体葫芦章、“许云麟制”阴文篆体方章

(十九)清末民国·苏加善

清末民初的一位闻名遐迩的德化瓷雕名家,其传世作品并不多见。作品风格与博及渔人接近。

苏加善制童子拜观音

尺寸:高35cm

款识:“苏加善制”方章、“德化”葫芦章

(二十)清末民国·陈振义

清末民初瓷艺名家,其雕塑的刘海戏蟾惟妙惟肖。常用印章“振义陈记”、“陈振义印”。

陈振义制刘海戏蟾

款识:陈振义印

(二十一)清末·林捷陞

清末德化陶瓷艺术家。擅长制作佛教供器、花瓶,作品舶往欧洲,深受中产阶级喜爱。英国P.J.唐纳利拥有林氏制作之双耳炉,釉色淡白,底部有“林捷陞制”正书方章,书体类魏碑。(编注:没找到合适的作品图片,只能留白了。)

THE END
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