磁州窑作为著名的民窑，对中外陶瓷历史的影响之大，与中国北方民间生活及民间艺术文化联系之密切，是中国陶瓷历史长河中绝无仅有的，不讲磁州窑，不足以彻底讲清楚中国陶瓷文化。那为什么现在才讲？因为没有铺垫讲不好。
长期以来，磁州窑虽蓬勃发展、生机勃勃、老百姓喜闻乐见，但作为一个纯粹的北方民窑，其产品不被贵族、士大夫阶层重视，不被历朝历代收藏界青睐，甚至很少被文献所提及。即使被提及，也是带着有色眼镜，贬多褒少、极不公允。所以讲磁州窑没有很好的铺垫是很突兀的、很难讲清楚的。
在讲完越窑、邢窑、汝窑、钧窑、定窑、官窑、哥窑、龙泉窑、建窑等历史名窑之后，我认为时机已经成熟。现在，我就将中国陶瓷史上的一颗璀璨明珠——磁州窑，给大家作一个交代。
八
关于磁州窑系
（下）
关于磁州窑系的划分，到目前为止，还存在一些争议。以欧美、日本和我国大部分权威专家、学者认为，凡是与白地黑花、剔刻划花装饰风格相似的广大北方地区和一些南方地区的窑口，包括核心窑口观台窑、彭城窑，还有河南当阳峪窑（也称焦作窑、修武窑）、鹤壁窑、禹州扒村窑、鲁山段店窑、登封曲河窑、新密窑沟窑（密县窑）、河北井陉窑、山西介休窑（也称洪山窑）、榆次窑、山东淄博窑、安徽萧县窑（也称白土窑）、江西吉州窑、陕西耀州窑，等等，都应该归入“磁州窑系”，并将此写入1983年版的《中国陶瓷史》中。
北宋“磁州窑系”瓷器美国大都会博物馆藏
然而，对这个分类，少数专家、学者和一些窑口研究人员持反对观点，认为不论窑口的发展脉络和传承，仅凭装饰风格进行分类，未免过于狭隘。磁州窑产品的造型、装饰题材均来自民间，也有仿自名窑，深受民间喜爱之后自然受到同行的仿效。不能把窑口之间技艺的相互学习、借鉴就当成“窑系”，也不能片面夸大磁州窑白地黑花及剔刻划花工艺的单向传播性，有些窑口如当阳峪窑、扒村窑等，其白地黑花与剔刻划花工艺可能更早、更精致。还有吉州窑，因迁徙而来的窑工带来磁州窑技艺，对吉州窑有巨大影响，如果吉州窑因此属于“磁州窑系”的话，那么景德镇窑也存在同样的情况，总不能把景德镇窑也算成“磁州窑系”吧？
“磁州窑系”瓷器美国大都会博物馆藏
我觉得这种观点有一些许的道理。事实上，磁州窑由于历史文献记载太少，研究起步晚，除观台窑外，其他窑口均没有进行过系统深入的发掘，众窑口之间的相互关系尚未清晰，在这种条件下定义“磁州窑系”确实有点为时尚早。
金代磁州窑黑釉密凸线纹梅瓶口径5.9、腹径12.3、底径7.1、高25.4cm日本东京松冈美术馆藏
但同时，我认为目前的窑系归类又十分必要，否则，当前许多存世瓷器无法进行归档。我在本文中展示的中国及世界各地著名博物馆收藏的器物中，除能够与观台窑的发掘进行准确比对外，其他大部分器物都无法找到精确的窑口。特别是日本的博物馆中，有些应该是当阳峪窑或扒村窑的器物直接写成了磁州窑。因此，磁州窑及磁州窑系的深入研究工作，依然任重道远。
磁州窑系之四——登封曲河窑
曲河窑，位于河南省郑州市辖登封市告城镇曲河村，是登封窑群的核心窑场，也是登封名声最响亮、规模最大的窑场。当然，登封窑群不仅包括曲河窑，也包括隋、唐、宋、金、元时期的“神前窑”，还包括宋、金元时期的白坪程窑以及大冶、徐庄、君召等地的古瓷窑。
登封曲河窑遗址出土瓷片及器物
曲河窑始烧于晚唐、五代时期，繁荣于北宋、金国，终烧于金末元初。产品类别主要有黑白釉、青釉、白釉绿彩、白釉褐彩、白釉刻划花、白釉珍珠地划花、白地黑花、宋三彩、宋加彩、小型瓷塑等。装饰方式主要有细线划花、珍珠地划花、刻花、绘花、镶嵌、镂雕、贴塑等。装饰题材丰富，有花鸟、人物、动物、虫鱼等五大类、五十多个品种。
北宋早期珍珠地卷草纹六嘴花插高22.9、管径口径2、底径9cm北京故宫博物院藏
登封曲河窑珍珠地划花人物橄榄瓶高39.7、口径7、底径10.1cm上海博物馆藏
曲河窑最有特色的装饰是珍珠地划花。所谓珍珠地划花，主要是模仿金银器上的鱼子状珍珠纹饰而成。具体做法是在用划线勾画出来的图案之外，用管状工具戳印小圆圈，是花纹以外形成布满小圆圈的地纹（有些器物也在花纹以内戳印小圈）这样可以烘托和突出主题花纹，使装饰具有不同于简单的划线装饰的韵味。
登封曲河窑珍珠地人物橄榄瓶美国波士顿美术馆藏
珍珠地划花装饰创始于河南密县，北宋时已传播到河北、山西，以登封曲河窑产量最多，以观台窑色调最红。
北宋白釉珍珠地划花双虎纹橄榄瓶高32.3、口径7.3、足径9.5cm北京故宫博物院藏
现存故宫博物院的北宋曲河窑珍珠地刻划花“双虎纹橄榄瓶”、日本出光美术馆的白地刻划花执壶精美绝伦，是磁州窑系的经典之作。
磁州窑系之五——河南密县窑
密县窑，位于河南省郑州市辖新密市，分为西关窑和窑沟窑两处窑场，密县是古县名。西关窑位于密县老城西关广济桥（现名惠政桥），窑址面积25万平方米左右。西关窑烧造于唐代、五代和北宋。产品以白釉为主，兼烧黄釉、黑釉、青釉、白釉绿彩、三彩器。晚唐、五代时期，把唐代金银器上凿花装饰应用于瓷器装饰工艺，创造了珍珠地划花技术，成为磁州窑及其他北方窑场学习仿制的样板。
唐代密县窑珍珠地鹦鹉纹枕长17cm北京故宫博物院藏
窑沟窑位于新密市大隗镇，北距西关窑18公里，南距禹州扒村窑18公里，其产品风格与西关窑基本一致，只是有一点色差。窑沟窑的白釉珍珠地划花瓷器也非常有特色。
磁州窑系之六——山西介休窑
介休窑，位于山西省晋中介休市洪山镇洪山村，所以也称“洪山窑”。窑址以洪山村古窑址为中心，东西约250米、南北约100米，窑址面积2.5万平方米，是山西乃至北方一个比较有名的窑场。
介休窑主要生产白瓷、黑瓷两大类产品。白瓷以施化妆土类产品为主，装饰手法有印花、黑画花、刻划等，器形多样，几乎涵盖了当时社会所有日用器形。
介休窑瓷器介休市博物馆藏
白地画花瓷片、瓷器（示意图)
介休窑深受磁州窑的影响，其白釉划花、剔花、釉下黑彩划花及釉下褐彩等器物，风格与磁州窑非常相似。介休窑有一种白地红花的画花装饰器，色彩异常美丽，为绝精特色之作。
磁州窑系之七——淄博窑
淄博古瓷窑群，分布于山东淄博南部的淄川、博山境内，共有二十多处，经考古调查发掘的有寨里窑、磁村窑、西坡地窑、大街窑四处。淄博窑的烧瓷历史悠久，从北朝晚期始，经隋唐宋金，元明清，延至民国，历时1400余年，至今“博山陶瓷”制品仍然活跃在人们的日常生活中。
淄博窑的磁村、西坡地、大街等窑在北宋末年，受到磁州窑的影响，开始生产具有磁州窑风格的产品，这大概是有人将淄博窑归入“磁州窑系”的主要原因吧。
淄博陶瓷博物馆部分藏品
黑釉起白线花口瓶高32、口径12、足径12cm淄博陶瓷博物馆藏
宋代绞胎碗淄博窑遗址出土
淄博窑生产的磁州窑风格产品包括黑釉、黑釉起线纹、白地黑花、铁锈花、绞胎等器物，品种和磁州窑类似，以生活用器为主。其中黑釉起线纹产品比较有特色。
磁州窑系之八——萧县窑
萧县窑，位于安徽萧县白土镇白土寨，也称“萧窑”或“白土窑”。萧县窑始烧于隋代，在北宋发展到繁荣期时具有72座窑场，是安徽一个较大规模的古窑群。
萧县窑在宋金时期大量生产磁州窑风格的白釉器，也有少量黑釉产品，有坛、缸、花瓶等，大多胎体厚重、装饰粗犷，制作一般。
金代萧县窑生产的部分实用型器皿1985年白土窑窑址出土
磁州窑系之五——井陉窑
井陉窑，位于河北省井陉县中北部和井陉矿区，于1989年被发现，目前调查、勘探遗址12处，总分布面积约102万平方米，规模较大。井陉窑历史悠久，创烧于隋代，历经唐宋金，元明清，延至民国，是继邢窑、定窑、磁州窑之后河北省第四大名窑。
井陉窑是民窑，以白瓷为主，兼烧绛釉、黑褐釉、黑釉瓷次之，也见有少量的天目釉、绿釉、黄釉器。装饰手法以划花、刻花、印花、镂空为主。井陉窑出土的12件印花模子显示了金代印花的精湛艺术，其图案反映内容丰富，技法多样。
金代井陉窑出土的四季花卉纹碗模子，制作精美
井陉窑产品以各式的碗盘为主，其次为钵、盂、瓶、壶、尊、罐、盒、盆、炉、灯、枕、建筑构件及人物、动物小塑玩具等。
金代井陉窑白釉戳印花枕
井陉窑在宋金时期达到繁荣。其风格与定窑、磁州窑非常接近，故有人建议归入“磁州窑系”。
由于篇幅原因，还有不少“磁州窑系”窑口，不在此一一罗列。特别是一些重要窑口，如吉州窑、耀州窑等，我将来可能要进行重点讲解的。
结束语
毛主席说过：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力！”
在写作本文的过程中，我深深感到，磁州窑扎根民间，以服务市场和百姓为主要方向，与时代同步，推动我国陶瓷历史前行。
他打破传统的束缚，以开放的学习姿态，兼收并蓄，砥砺创新，把一切认为美好的东西，吸收并创造性地融入瓷器的设计、制造和装饰中，装扮着人民群众的美好生活，成为中华民族优秀历史文化的一部分。
他仿造金银器器型、学习名窑的精品之作，并将其平民化、市场化，推动陶瓷在大江南北乃至东南亚民间广为传播。
他像一名中国陶瓷的耕耘者，行进于河边与田间地头，低调又充满生活智慧，随意而不失严谨韵味，粗简却不失精致雕琢。
他以白地黑花为主要载体，将北方民间艺术、审美、民俗、体育、竞技、舞蹈、诗文、谚语、警示、乐曲、传说、故事、游戏、教育、花卉、风景等元素，创造性应用于瓷器的装饰，使一件瓷器犹如一段历史、一篇教材、一首乐曲、一个写意素描、一副瓷上水墨画，承载着中华民族文化和审美，像千年的行者一般，沾溉天下，造福百姓。
他以“民间网红”的姿态，不计“名利”地将深受人民群众喜爱的器型、纹饰、图案题材以及制瓷技术、装饰方法传播到大江南北和东南亚，间接地推动着中国水墨画的传播，也推动着釉下彩、青花瓷、斗彩等装饰工艺的产生和发展，更提升了中国陶瓷技术、文化和艺术的整体水平。