人到景德镇后，不时会有当地朋友问，「你啥想来？」
这念头其实在我心里盘旋已久。
七八年前，因为想看王澍设计的建筑，我跑去杭州的中国美院象山校区，在校园里闲逛时，走到一片区域，很心动。
其实我现在都已经忘了具体样子，只记得，我问美院的朋友，这是哪。
他说这块是陶艺系，附近还有窑房。我当时冒出一个，类似灌篮里「教练！我想打篮球」的念头。
只是我的版本是：「老师！我想学做陶！」。
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如果一个人喜欢陶瓷，那想去景德镇，简直是再顺理成章不过的事。
因为景德镇是千年瓷都，一个从瓷土里生长出来，以瓷立命的城市。
而且，景德镇近年来还办了「浮梁大地艺术节」。
我原来一直想去濑户内海和越后妻有艺术节，但因为疫情没成行，而现在大地艺术节都已办到国内了，我想，「去看吧，也是对自己心动负责。」
景德镇三宝村
但直接临门一脚给我送去景德镇的，还是朋友娜娜的邀约。
她从去年就问我想去哪玩，我给她列了个地名list，其中就有景德镇（还有敦煌、仙居、泉州…）
她前些日子问我「有空吗，景德镇走起？」
我俩当天分头买好了机票。娜娜又喊上了另一位伙伴胖虎（后来成了我们队王牌摄影，此文中的人像照片大多出自他手），三人组队成功，出发了。
行程安排快速一览
先列一下此次的行程安排。
DAY2中国陶瓷博物馆（强烈推荐听讲解）-三宝国际陶艺村（三宝蓬美术馆、陶艺村博物馆、三宝美术馆、世外陶源）
DAY3瓷宫（民间老人热情迸发用瓷片做的建筑，有种奇观感）-浮梁县寒溪村（浮梁大地艺术节，我特别喜欢。之前关闭了，最近五一又开放了，具体可以看「艺术在浮梁」公号）-瑶里（徽派建筑，也有自然山水，可以顺路玩，专门去的话，必要性不大）
DAY4景德镇雕塑瓷厂（内有不少陶瓷店，乐天陶舍市集也是在这里办，但只有周六9点到12点有，我们去时不是周末没赶上）-丙丁柴窑（建筑和当地文化融合极好，机缘巧合中还得到主理人讲解，此行很爱之地）
下面就进入展开聊聊环节了
DAY1陶溪川凯悦臻选酒店-陶溪川文创街区-御窑博物馆
陶溪川凯悦臻选酒店
出发前，娜娜跟我说，定的住宿是「陶溪川凯悦臻选酒店」，订了一晚，之后如有其他想住的民宿，可以换，这样体验更丰富。
我说，好。我当时以为它就是一个寻常的星级酒店。
等打车到了酒店门口，我被它简洁利落但又透着秩序感之美的造型，以及有景德镇当地特色的窑砖感外墙所吸引。
往里走，看到开敞庭院、天井、巨大的玻璃幕墙、热带植物角，绿釉砖墙，建筑本身就提供了一种款待感。
我这才开始好奇，这酒店谁设计的。
一查，发现是英国建筑师大卫·奇普菲尔德（DavidChipperfield），他是新晋的普立兹克建筑奖得主。
有一种未曾期待却超过期待的惊喜。我原本的行程计划，是没有打算在酒店多停留的。
但因为这个酒店建筑语言舒服宁静，如果用音乐比拟的话，像严谨优雅的赋格曲。
我们后来每天出发前和回来后，都会在酒店里走走逛逛拍拍。
这个酒店在假日期间，会贵不少，且容易售罄。比如，最近五一期间，它早早就没房了。
在住宿这块，作家东来（她老家也在景德镇），给我的建议是「你可以在陶溪川找酒店，住宿条件相对好，服务也好一点。三宝里面的酒店或民宿也可以，但那边交通不太方便。」
据说是自由艺术家开的，在三宝瓷谷内。
以上是泡泡拍的民宿图有种侘寂安宁感。但我查了下，这家现在五一期间也没房了。
陶溪川文创街区
陶溪川文创街区就在陶溪川凯悦臻选酒店附近，过个马路就能到。
第一天中午到酒店后，放下行李，我们就出门去了朋友东来推荐的「啄佬食堂」吃午餐。
他家的肥肠、粉蒸肉都很入味
其中粉蒸肉略肥，但挑瘦一点的部分吃，也挺好吃，够下饭。
说回文创街区本身，我们随机进了几家店，带着一点外行看热闹的新鲜劲。
店家装修风格和售卖的瓷器，不少都给我一种年岁偏长，稳重持守的大人味。
这块有个大的露天水池，有遮阳伞有桌椅，可以休息拍照。
如果想找个室内，喝咖啡歇一歇，这块的「猫屎咖啡」店可以考虑，大且空间留白多。
我们去时，因为不是假期，人不多，有种包场感。店里内部装饰也用了不少瓷器元素，比如放满瓷器的展示墙。
御窑博物馆
我们第一天下午去的御窑博物馆，是中央美术学院建筑学院院长朱锫设计的。
我也是这次来了景德镇，才知道，这里有那么多名家设计的建筑，感觉都可以做建筑游学之旅。
其中写到，这个建筑形式「源于当地传统柴窑的启发」，并特别强调，柴窑的拱券「与罗马时期的拱券截然不同，它不是简单的几何形，而是复杂的双曲面」。
后来我在参观丙丁柴窑时，也感受到了双曲面之美
这也是景德镇柴窑留在当地和瓷有渊源的建筑上的深深指纹。所谓，一方水土养一方建筑。
「传统柴窑通常经过近80次左右烧瓷，修建柴窑的材料『窑砖』，在达到一定生命周期，蓄热性能衰减后…会被从窑炉上替换下来。
这些带有『窑汗』的老窑砖与新砖混合，又再一次成为当地民居建造的主要材料。」
圆柱形天窗，看「朱锫建筑」官网说，灵感来自「传统砖窑的观察孔」
而「新老窑砖混合砌筑的传统也被御窑博物馆所继承。」
我读到「窑汗」这个词，有种被震慑感。
柴窑仿佛一位会出汗、会流泪、会爆发的巨人。
其俯身于土地之上，纳入泥土，吐出瓷器。
它的砖土之躯，也有其定数。再怎么珍惜使用，按一年只烧一次算，也不过百年。
说回御窑博物馆的展品。它内有大量明清古瓷片，以及碎瓷片修复后的瓷器。
我们去的当天，馆里就在办瓷器修复匠人比赛
路过时，我好奇探头去看，闻到一股让人想快步走开的化学药剂味。但匠人们埋头修着手上瓷片，似乎已习以为常。
果然，创造和维系美都是有其代价的。
之所以御窑博物馆的展品多是瓷片，因为这里原是明清官窑厂遗址。
我在馆里逛时，走神想到电影《我的丈夫得了抑郁症》的一个情节。
女主在古玩店里，看中一个玻璃瓶。店主说，它虽然只是过去人们用的普通玻璃瓶，但因为没有碎，于是现在会出现在这里。
女主心叹：没有破碎，仅仅存在着，就是玻璃瓶的价值。
而馆里的这些古瓷片，修复好被展出的瓷器，让我觉得：
即便碎了，也没有关系，也可以被修复，甚至破碎的模样，本身也值得被看见。
存在过，不管完整还是破碎，都有其价值。
对了，御窑博物馆，它进门需要预约，但不收费。
除了看展，御窑景区这块也是一个大的文创街区。
博物馆其实只占了一小部分
有咖啡厅、酒吧、书店，还有我很喜欢的大树…非常适合闲逛。
中国陶瓷博物馆
此次出发前，东来提过，「景德镇的陶瓷博物馆一定要去看。看得快的话，大概要花上三四个小时。虽然离市区比较远，对了解景城全貌和历史脉络很有帮助。」
于是我们第二天起床就直奔陶瓷博物馆。
它在建筑设计上比较中规中矩。
我刚开始逛时，看展示牌上的制陶术语、材质介绍，感觉隔着一层，不太容易进入。
但好在遇上一位带着中央美院的学生来看展的讲解员。
他应是景德镇本地人，自己也是陶瓷从业者，介绍起展品来游刃有余，朴实有趣，我就跟着他们一路听了过去。
我印象最深的是两件事，一件是讲解中，我和他聊到之前看御窑博物馆里的大量瓷片展出。
他说，「好的都给上去啦。有点像织丝绸的人穿的是破衣裳。而丝绸要给那些达官贵人。」
小时候读的诗「遍身罗绮者，不是养蚕人。」一下子涌入我脑海。瞬间想哭。知道是无用的难过，但还是鼻酸。
另一件是，在馆里看到一个瓷片复原的大龙缸，全称叫「明正统青花云龙纹大缸修复件」。特别的是，这个龙缸周围没有玻璃罩挡，也没有「请勿触摸」的字牌。
「大家可以来摸。」听到这句，我有点好奇：「这可以摸？」
「对，这是私人捐赠的，捐赠者给博物馆提的唯一要求，就是你要让别人摸。因为他觉得瓷器这个东西一定要上手感受。」
「捐赠者是谁？」
「我们当地都叫他罗瞎子。」
我后来查了下，罗瞎子真名罗国新，江湖人称「瞎哥」。龙缸制作难度极大，有「十窑九不成」之说。瑕疵品会被敲碎、扔弃。
而这个龙缸是他收集多年瓷片后，用来自不同龙缸的瓷片拼成的一个，捐给了博物馆。
他在陶溪川文创街区，有一个私人博物馆/工作室，我打算下次再来景德镇时要寻路过去玩儿。
我还听到了一点陶瓷知识。比如，珐琅彩和粉彩是一回事，都是釉上工艺。但当粉彩被叫做珐琅彩时，往往就会卖得更贵一点。
天青瓶
看起来不同的颜色深浅度，比如豆青和天青，比如茶叶末、蟹壳青和鳝鱼黄，
比如郎红、祭红和美人醉，是可以从同一个窑里烧出来的，只是配方上可能有所不同。
再比如，做瓷器，做方比作圆难度指数型上涨，于是有「一方抵十圆」之说。
在这个陶瓷博物馆里还能看到一些有意思的内容，比如「红色官窑」
以及，陶瓷发展到当代和科技结合后的体现
这组奥运瓷也挺好玩
这些「水果、谷物」都是陶瓷做的，十分逼真
中国陶瓷博物馆也是免门票，预约就可以进。
三宝国际陶艺村
来三宝村前，我就从文那的《野生神仙》一书中知晓了它的存在。
也知道文那的壁画，最早是画在三宝村的墙上、电线杆上，并由此走向被更多人所熟悉的世界。
我喜欢她下笔的自由浩荡，那些神仙被她用毛笔召唤出来，浮现于墙，和当地人相互观望。
我知道，她在三宝画的第一幅壁画《三仙图》，已经因为修路，墙被铲掉而消失了。
如她所说「壁画的命运是我不能掌控的」，「当我画完那一刻，他就独立存在了，我不用保有它，也无法保有它。」
她在三宝画了多幅壁画。
但到了三宝村之后，不期而遇的倒是这一幅。当时，天落雨，我们想找个室内看瓷喝茶避雨，就随意走进了一家院子。
进去就看到了这副彩色壁画，我从随身包里掏出《野生神仙》，和壁画合照了一张。
感觉纸上世界和现实世界有了交叠，而我就站在因交叠而诞生的荫庇之中。
此处柱上写的牌子叫「三宝国际陶艺村博物馆」。
往里走有一家瓷器店，喜欢对联里「遇见归人心」这句。
店内看到一个很可爱的虎皮女孩小像。
这附近有「三宝美术馆」，门票我印象中是20元。如果有消费（买咖啡也算），就可以免门票。
它有点像艺术瓷买手店。
有不少三宝村「村长」陶瓷艺术家李见深的作品。
此处，还有家「世外陶源」，可以住宿、吃饭。我们就在门外拍了下照，没有进去。
如果想看展品，逛得久一点，有一个「三宝蓬美术馆」建筑本身很有特点，它要走过一个下沉通道，才能看见美术馆内部的样子。
我回来后查了下，这里曾是「湖田窑遗址」。它的文创店里卖的陶瓷手办挺可爱的，价格也亲切。
三宝，山野苍翠，屋舍保留旧日痕迹。
我们是打车到「三宝国际陶艺村博物馆」后在附近逛了一圈，散步去的「三宝蓬美术馆」。
路上风景会让我想到文那壁画上写的「竹浮碧野，泥筑陶林」、「对野推杯，荒野遥遥」、「身长影倒，持茶而醉」。
DAY3瓷宫-浮梁县寒溪村看艺术展-瑶里
在景德镇的第三日，我们打算重头戏放在看浮梁大地艺术节。
去之前，朋友依蔓给我介绍了一个在浮梁当地参与艺术节工作的朋友烧饼。依蔓是我喜欢的朋友。而她说，烧饼人很有意思。
在我这里，我喜欢的人所喜欢的人，就是我即将喜欢的人。
借用朋友琳娜创造的「靠谱链」（指的是靠谱的人介绍的人通常也靠谱）一词，我把这种认识人的方式叫「喜欢链」。
总之，我就顺着「喜欢链」打算去浮梁找烧饼。
我在景德镇的时候，在小宇宙里搜了一些聊景德镇的播客，就有听「博物志」这期，听着听着反应过来，播客里的嘉宾烧饼，就是我这次去会见到的烧饼。
烧饼跟我说，你来浮梁的路上会遇到一座瓷宫，路过可以瞅瞅，能让你精神shock的那种。
瓷宫
我们当天就先打车去了瓷宫，到了后，我一下就懂了烧饼的意思。
是很shock。
有点憨憨
瓷宫的建筑风格、内部陈列的瓷器选择，并不算我中意的类型。
但瓷宫建造者的故事倒是让我挺感兴趣——它是景德镇当地人当地人余二妹在八十多岁起心动念，散尽千金，耗费毕生收藏所建成的。
我在瓷宫逛的时候，有个瞬间会想到梵高。
虽然余二妹和梵高在艺术史上的地位悬殊，但是两个人在自己喜欢的事上迸发出的热情能量，以及把这种能量不由分说地投掷给这个世界的冲动，是有一些内在相似性的。
瓷宫大门的牌匾「千年瓷宫万年藏」的一左一右用了一对瓷盆镶嵌了，据说是明青花。价值自然不菲。
看余二妹在采访里也说，家人对她消耗藏品来做瓷宫，多有不同意见，但她始终坚持。
我觉得这可能也是老人在人生最后阶段，不再顾忌他人喜好，而选择的「我偏要勉强」。
瓷宫是收费的，门票25元，在浮梁新坪村。
进去后，看完老太太建的瓷宫出来，你会发现，旁边还有一个看起来和瓷宫造型类似的三层圆房子我们进去逛了下，感觉「新瓷宫」像完成任务而建，其用心程度与老瓷宫完全没法比。
唯一安慰是，它也没另外收门票。
寒溪村
瓷宫一览结束后，我们就直接到了寒溪村。
先在「茶兴餐厅」吃了个便饭，就逛到餐厅旁边的艺术浮梁会客厅。
客厅外墙上写着slogan：「一座没有屋顶的美术馆」。
烧饼的讲解员同事拿着一串彩色钥匙，就带着我们出发去村里看展了。（顺便说，五一期间，艺术节的展只开放了线下售票，想了解具体情况可以戳。）
路上，她介绍说，寒溪村是1966年7月，从浙江省淳安县迁移过来的，最开始只有17户人家，现在已有100多户，298口人。
我听到「淳安」这个词，一个激灵，淳安，是新安江的那个淳安吗？
「对。当时建新安江水库，淳安人就移居来了这里。」
村里的花长势蓬勃
后来，美君得了阿兹海默，连女儿都认不出来，但还记得淳安。深夜里，也想靠一双脚，走回淳安。
我至今还记得当时读到时的难过。
对于从淳安来的移民来说，从此，那个叫老家的地方，就睡在千岛湖湖底。
讲解员跟我们说，当年移民来的时候，这里还是荒山，如今看到的千亩茶园，都是移民们一点点开垦出来。
而我们在村子里看到的第一个展厅，就是和移民有关的《进化中的尘埃——史子园村的记忆》。
乍看，墙上画满了小人。讲解员说，这不是笔画上去的，而是艺术家向阳微雕出来的。
向阳是在墙上刷了16层腻子粉，同时这16层里，又刷了7层颜色。
他想要哪个颜色，就刻到哪一层。
在刻的过程中，掉落的尘埃会被搜集到人物下方的透明袋中。
所有这些人物画像，都是向阳从村子乃至景德镇现在和过去的图像中选出来的。
「你看，那有个人拉着一根绳子，拖着半个大梁。那是当年的村支书，他真的就拖着自家的半根大梁，下定决心带着村民移民来这里。」讲解员指着上方说。
我们在两间房的展厅里转时，看到了好多小画。这个屋子是从村民手里租来的废弃老屋。向阳把之前住在这里的老人也画在灶台边上。
你还能在墙上看到一只小黄狗，是村里的狗「黄美丽」。
你在窗户旁、包括墙上挂的篮子里还能看到小蘑菇。
讲解员介绍说，原来屋内因为潮湿，长了蘑菇，艺术家想用陶瓷重现原始场景。
瓷蘑菇，伞盖薄，内里还有纹路，成品率超低，很不容易才做成了这几朵。
我在这个展厅里看时，忍不住宣布「这就是我这次景德镇之行，最喜欢的一个艺术品了！」如果没人催，我可以在这里看半天。
之后又看了马良的青梅竹马照相馆。
马良把从网上征集到的上百位夫妻小时候各自的照片，合成到了一起，就像这些夫妻从小便认识彼此一般。
在这个屋子里，还能看到马良为这屋子最早的房主，一对1967年在这里结婚的夫妻，所合成的青梅竹马照。
就能感觉到，这里的展品，是和当地村民有联系的，不是空降而来，而是从这里的土地上长出来。
tango设计的泉友酒馆也挺有意思。
内有不少和酒、和爱有关的漫画。
也看到了《500笔》。艺术家让当地村民每人在白纸上画出自己的那一笔，之后他把大家画的图案剪下来，纠缠交错地贴到一张宣纸上，形成的画作。
我还在《记忆的容器》的展厅墙上看到了刷成红色的杀猪桶。
讲解员是附近村的村民。她说，这如果不是艺术家，而是我们自己村民这样做，多半会被人觉得脑子有问题。
我忍不住笑，也能感受到，艺术在不知不觉中如水一般浸入了当地人的生活里，也松动了一些人们脑中原有的观念石块。
路过马岩松做的《大地之灯》。
如一个等待飞走的孔明灯般驻立在茶园里。
平时不会开灯，有展期活动时才会亮起。
最后看的展厅，有两层，一层是梁亮做的「美好的书」，走进去能看到一排排的架子上放着纸盒，打开能看到一本书和一封为什么推荐你看这本书的信。
旁边还有一个屋子，放着纸笔，你可以用它画一朵花。
我和朋友们都画了我们心中的小花。
这是我的那朵背面写的字，请查收我的祝福
而楼上则有一个叫「望望望」的展厅，艺术者给村里狗子们命名，并记录了他们的日常行动轨迹。无用但可爱。
我们看完展在村里闲逛的时候，看到了一些文那的小画，比如蒜头小仙。
后来听烧饼说才知道，这里之前有一个文那做的展厅，大家可以在里面抽签，抽完就在村里找谜底。那些画就是谜底。但我们去时，这个展没在开。
另外，我们还看到家家户户屋顶都有一个桶状物。
烧饼说，那是水塔。寒溪村目前还没有自来水。村民生活用户是用井水。他们会把井水抽上来，储到水塔上备用。
现在家家户户的水塔都不一样，有的是金色，有的像斑马一样有条纹，因为这也是一个艺术家的项目。
艺术家根据村民喜好，给每一户都设计了水塔。
我们在和烧饼闲聊，讲到生活选择时，她说的一句「我对人生没什么计划」让我心头一动，是同类啊。
村里的小狗跟了我们半天
在浮梁的这一趟，让我玩得乐不思蜀，对大地艺术节的兴趣也因了解，而进一步增加。
我好奇浮梁大地艺术节顾问、日本越后妻有/濑户内艺术节总监北川富朗，最早是如何想到这种把乡土和艺术结合到一起的形式。
群鸡散步
于是去找了北川富朗的访谈和书来看。
在他和福武总一郎合著的书《艺术唤醒乡土--从直岛到濑户内国际艺术节》中，我读到他们举办艺术节的初衷是想让那些在现代化进程中凋零的乡村与岛屿重新焕发生机。
濑户内艺术节落地的几个岛屿的共同点是位于边缘：犬岛过去因冶炼所空气污染严重，丰岛一度是非法处理废弃物的地方，大岛历史上则被用于隔离麻风病患者…
知道这一点后，我回头看浮梁艺术节落地的寒溪村，它也曾因是移民聚居地，而处于边缘。
当地村民也说，在过去，「移民佬」是一种对外来者的蔑称。
但现在，随着当地经济发展、艺术节生根，当外来的艺术家充满热情地去记录、去表达当地村民的移民故事时，这种在意也反哺到当地村民身上。
他们会更正面看待自己的移民身份，会把迁徙的过往作为一种资源而非负担。
这也是艺术的美妙之处。
村里板凳咖啡店旁长出的虞美人花
这里正发生的变化，也会让我想起涂鸦艺术家Banksy说过的一句话：Artshouldcomfortthedisturbedanddisturbthecomfortable.（我会把它译为：艺术应安抚不安者，扰动安逸者。）
从浮梁出来，我们去了瑶里，车费大概一百。
到了后，我们没有进当地收费景点。
只是在古镇上随意逛了逛。
在桥上和河边捏了几张照，就启程回去了。
DAY4景德镇雕塑瓷厂-丙丁柴窑
雕塑瓷厂
第四日，我们上午去了雕塑瓷厂。
这里不仅陶瓷文创店多，也和三宝村一样，有不少学制陶瓷的地方。
让我想起之前听「马姐客厅」讲景德镇的这期博客，其中一位主播讲自己来这上了两个月的瓷器班。
上课之前，她看店里卖的瓷器，会觉得「这个我也能做」「那个我也想做」。
上完后再去看，就会意识到那些看起来简单的瓷器也不是随便就能做出来的，会知道，「这个我不会做」，「那个也好难」。太真实了哈哈哈。
这也让我很有兴趣以后来报一个陶瓷班，上手学一学。
这种短期班肯定不能让我成为一个好的瓷器匠人，但可以让我更清楚好的瓷器好在哪里。
在雕塑瓷厂的店中，我对叫「每盐所」的一家印象不错。因为这家室内空间大，且装饰好看。
喝个茶
那当然去了，也因此见到黄老师本人，神采洒脱。聊到兴起，她给我们三人介绍起她创立的「永和宣」瓷器。
左气右柴
她拿着两个同款花色，但一个从柴窑烧制，一个从气窑烧制的杯子，让我们对比看差别。
我第一次注意到，原来柴窑烧出来的花色，会像毛笔落在宣纸上一样微微晕开，杯子色泽也更通透。
还拿着未烧的素胚让我们触摸。那真的是像鸡蛋壳一样薄，稍微用力，就可以捏碎。
还指着一个影青烧制的美人肩花瓶给我们看。
说其胎是很薄一层，而影青的釉是厚的，因为只上一道釉不显色，要上三四层颜色才会出来，最后釉会比胎还要厚。
看到它，你就知道为什么有一个词叫「没入胎骨」。
我听她说，会觉得陶瓷的世界也太奇妙太有意思了。
这张配图来自公号「丙丁柴窑」
但这种奇妙的背后也有其残酷性。
黄老师说，永和宣所烧制的器物常在挑战工艺极限，也因此成品率低。有的款，气窑烧，四五个里能出一个；而柴窑烧的话，二十个里才成一个。
看见美，亦看见美背后的成本，是成年人的世界。
在「渔美馆」喝茶时，我还被黄老板种草了一个茶壶。
她讲煮茶时，提到吉古的茶壶，性价比不错。优点一是，能真的烧到100度，不像有些网红壶样子好看，但水温达不到100度；二是，保温好。（我当下就去淘宝搜了hhh）
从永和宣喝完茶出来，黄老师领着我们去附近的「蓝莓」餐厅吃饭。
这家店的菜品兼容并蓄，不算典型江西菜，但挺好吃。
丙丁柴窑
饭毕，我们就奔赴此行压轴之地——丙丁柴窑了。
抵达后，柴窑的另一位主理人余老师带着我们边逛边聊。
余老师介绍说，有的人看丙丁柴窑有拱形，会说这是拱形结构建筑，其实错了。它是梁柱结构。
圆拱的元素取材自柴窑的造型。
同时圆拱的中轴线上开了一条槽，让你一目了然看到这些圆拱都是中心对称，有庄严感。
也从结构上清楚交代：我们这不是拱形结构，你看，我把拱的受力点都去掉了。
而且，除了清水混凝土之外，它也用了大量当地的红窑砖。
通过一个窄门，进入建筑内部，一眼就能看到这个建筑的心脏——柴窑。
余老师指着柴窑上面码放但没有砌实的砖，让我们猜这些砖有什么用途
「你们知道，窑在烧的过程中，它会受热膨胀，那回缩时，怎么办？」
娜娜说：「靠这些砖在两侧压吗？」
「不错。从这你也能感觉到，这个窑是会动的，是有起伏的。」余老师说完，带我们走进了窑内
置身其中的感觉很微妙，像在一条鲸鱼的肚子里。
余老师也跟我们讲了讲二楼展出的瓷器。
我对这个瓷瓶印象深刻，它的纹路泄露了在窑内火是如何经过它的——
它把火的身形拓印在了自己身上。
这个白色瓷瓶，外面哑光纯白，内里莹亮开片。焕于内，温于外。
但我后来看到这款，更加心动。顿时觉得，可以不用藏秀于内。有光，大方展现，是对自己也是对世界的信任。
感觉看瓷时，思考心仪哪款的过程，也是对自身审美和行事取向的一次再认知。
也提醒两句：丙丁柴窑本身地方不大，从市区开车过去要一小时。如果你对它的想象是像御窑博物馆那样大范围的文创景区，那你会期待落空。
它主要是一栋两层建筑。私以为，更适合对建筑、对瓷器兴趣较浓厚的朋友。门票是20元。
余老师说，他们在旁边还做了一个既可以烧有痕又可以少无痕器的小窑，叫和光窑。
当我们准备离开，奔赴机场时，看到余老师和同事在和光窑的窑门口忙着烧窑。
窑门上有两个圆孔，好像一对眼睛。
「是故意设计的吗？」
「嗯，有眼睛看着，提醒你，烧窑要用心。」余老师笑。
与柴窑告别，也和这片竹林告别
这趟景德镇之旅就此结束了。
这一路吃了啥
在去机场的路上，司机知道我们没吃饭，给我们拉到了一个距离机场很近的饭店，让我们可以随便吃一口。
饭店名叫「宝石人家私房菜」，菜品本身没给我留下什么印象。但离机场是真的近，就200米，步行也就三、五分钟。
也顺便说一下，这趟旅行中吃过的店里，我们喜欢的，除了前面提过的「啄佬食堂」、「蓝莓餐厅」，还有「回家吃饭」
我对他家印象很好，招牌奶茶冰粉，甜而解暑，我喜欢。
「豆冲炖鱼头」也好吃，不辣，温而有滋味。
我们吃饭中途，还遇到她家厨师来亲切问我们对菜品有没有改进意见。
娜娜在当地的朋友则请我们在「三宝别院」吃了一顿，这家环境好，菜品不错，是当地人也很热衷去的店。
从丙丁柴窑离开去机场路上看到的风景
在机场候机时，我和娜娜拿着此行摄影扛把子胖虎的相机导照片。
胖虎因为是回上海，他航班和我们回北京不是一班，会更早。
听到机场宣布去上海的乘客来办理登机的消息时，娜娜看着还在传照片的我，跟胖虎说「你可以最后去。」
「通常这时候不是会客气地说，你早点去吗？」胖虎笑怼。我们仨同时哈哈哈。
一趟旅程下来，我们从刚开始还挺客套的状态，到了朋友间能放松敢调侃的状态。
而现在，坐在桌前，写下这趟旅程回顾的我，回看这四日的经历，有一件事，我更相信了：
追随心动，就会遇到更多心动。
-彩蛋-
我会从互动的朋友里，抽1位送出我在景德镇收的这个「赤身在野，流离烂漫」的帆布包。
PS：我明天会和朋友们一起去北京精酿啤酒节玩儿。如果你也想去但还没买票，可以戳买，价格会比早鸟票还要划算。