瓷器是土与火的结晶，是中国人的伟大发明。中国在世界上有"陶瓷的故乡"之美誉,一部中国瓷器史,蕴藏着深厚的传统历史文化。
山西陶瓷在中国瓷器发展中具有特殊的地位。中国最早的原始青瓷，发现于山西夏县龙山文化遗址中，距今约4200年。山西陶瓷是山西先民人文精神的凝集,工艺智慧的结晶，它深深植根于丰厚的三晋历史文化中,具有兼容并包、臻微入妙的气质。三晋大地千百年来一直窑火炽烈，其窑址从北向南包括：大同窑、怀仁窑、浑源窑、榆次窑、平定窑、交城窑、平阳窑、介休窑、霍州窑、河津窑、长治窑等。见于历代文献记载的就有30多个县烧过窑器，山西无疑是中国古代窑业最发达的地区之一。
Intro
前言
唐代“南青北白”的格局创立后，中国北方白瓷的工艺水平达到相当高度，山西众多窑场也有突出贡献，不乏高质量产品。在为数不少的山西白瓷窑场中，霍州窑具有独特的研究价值。
霍州窑原称霍县窑，也称“霍州窑”或“彭窑”，窑址在今山西省霍州市白龙镇陈村南，占地25000平米，2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
陈村为西周周武王弟弟霍叔处霍国封地遗址，后世子孙以祖先封地霍为姓，陈村为霍姓源头。陈村历史悠久，留存古迹众多，保存完好的有明代玉皇庙等古庙宇5座，明清民居20余座，穿越千年，古意盎然。
霍州窑瓷器以艺精、瓷白、胎薄而闻名海内外，大英博物馆、台湾故宫、上海博物馆等均有珍藏。
霍州窑精细白瓷较常见的器形大多为碗、盏、洗、高足杯、钵、盖罐等常见器形，高档器形偶有仿宋代鋬耳杯、板沿洗等。一般走清秀小巧路线，杯盏与印花碗类大多小于其他窑口同类物件，轻盈秀美。霍州窑在器型上的特点可以总结为:胎薄体轻列恰当，小巧玲珑，美感十足，甚至是人见人爱。
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工艺特征
霍州窑物件，均为器壁纤薄、制作精细，器型比例掌握得非常恰当。一些杯盏类器物常在利坯成型后外壁压制凹凸线条，使器壁呈瓜棱状，或在折沿器物的口沿压制裙褶花边，这种做法明显不利于清洗保存和使用，但却增加了美感，这样的制作方式在别的窑口鲜见;罐钵类器皿均微敛口，底部都以弧面急收至足墙方式处理，器形饱满，刚柔有济，并不失摆放时的稳健。
盘托一类器物多见折腰或折沿工艺，在器表外壁线与面的衔接处理上明显技高一筹，非常得当，一些光素的托盘类，也会力求低矮，采用大弧面、微敛口来体现美感。在制作工艺上，霍州窑无疑是精工细作的典范。
少量的早期金代产品中，制作已经趋于规整，但器物的手工拉坯旋痕、接胎痕仍隐约可辨，因工艺与胎土至密度等问题，利坯过程中偶见坑洼与纹裂。
至元代成熟期后产品出现多样化器物制作水平有较大提高，精致度的提升使霍州窑有了比肩定窑的基础，此时的器表圆滑平整，之前的手工利坯痕迹已经不再出现，只可见釉下纤细密集的竹刀刮削痕。这点与定窑所谓的“竹丝刷痕”如出一辙，而同期其他窑口器物的旋坯痕少有如此精细此时定窑使用覆烧工艺，出产了大量“芒口”产品，而霍州窑产品全部仰烧，从未见覆烧的芒口器，出于效率产量方面的考虑，霍州窑产品烧制时大多采用叠烧与支烧。
常见的大多数盘、碗、盖类物件内底刮涩圈就是叠烧时防止上下器物釉水粘连的方法之一;支烧方式多见于高足杯、小口径茶碗等精致物件，方法是底足粘接三至五只支钉，使圈足与下面物件相隔离，下面的碗碟类器物往往会在内底釉面上留有支钉痕，这种支烧方式大量应用在霍州窑与邻近介休窑。霍州窑的支钉圆润饱满，钉脚纤细，附件也是做得如此精致，是其他窑口鲜见的，从出土物件的支钉保留大多完好的情况来看，支钉与器物胎土质地完全一致，所以粘结性较好，这种精致支钉几乎可以作为霍州支烧器物的标志性特征。
高足碗的底部有小粘钉
胎质
正如“格古要论”中“土脉细白”一说，此类白瓷胎土淘洗极其细腻，烧结密度相对很高，烧结成品有一定的透光性。在无釉的霆胎部位和残件断口处肉眼几乎看不到颗粒感，月白度极佳，基于胎土致密的前提，在北方尤其是山西黄土高原的沙质干坑保存环境下，露胎部位受沁程度微弱，大多数出土器物只进行简单的水洗，大多可见到当年胎釉的真容，难怪在古代都可以冒充定窑来牟取利润。经科学测定，胎十中A1203含量明显高干定窑，在烧制温度上也应略低，加之器壁纤薄，保存不善极易损坏碎裂，所以又有《格古要论》中“极脆”一说。
在胎质呈色上霍州窑呈“干”“白”感官，露胎部位有白粉状质感，与定窑胎质的"黏糯”感有较大区别，而比它的“近邻”介休窑相比更加细白。
Wen
纹
众多古文献中不难发现，古人谈及霍州窑，均把其白瓷认定是仿制定窑的，至今仍有不少专家学者认为霍州窑是仿定最成功的窑口。不可否认，古代窑工间的人员流动、技艺交流以及工艺上的借鉴是不争的事实，但如果在大量实物面前，仔细观察比较，还是能发现霍州窑在纹饰方面与定窑差别较大，具有独自的风格特点。
莲花芦苇香蒲纹
水波禽鸟
婴戏莲纹
霍州窑全部为印花器物，这方面与定窑装饰上印、刻、划多措并举的技法有很大不同。常见纹饰有水波、花草、蔓枝轮条轮花，动物纹有鱼鹤、雁、海兽、鹿、鹅等，人物方面只见俯卧婴戏纹，少见的还有一种文字款识，一般为三字款或四字款。霍州窑印纹也有简单与繁缛之分，简单如只饰海水纹，繁缛类多采用组合纹饰，含动物、花草以及文字款识的多用平面出筋的方式予以分区。霍州窑印纹物件多为碗盏类，共同的特点是内底刮涩圈，涩圈内仍印纹饰，纹饰以轮花居多。
霍州窑纹饰的整体特点是纤细硬朗、简洁明快、层次清晰、布局对称，线条流畅，偏重地域风格，民俗风气浓厚，除文字款有伦理训义之外，几无政治色彩。
陶瓷有有官窑和民窑之分。从唐代到元代，大多数官窑都是指贡器，模式一般是“官监民烧”，民窑烧出的瓷器，百里挑一，将最好的上贡给统治阶级使用，人们将这类瓷器叫做贡瓷。
明清开始盛行官办的窑厂。特点是，形制釉色都要按照朝廷的标准要求执行，烧造不惜成本，用最好的原料和工艺，精益求精，并且所有瓷器均不能流入市场，不合要求的产品也要打碎掩埋，因此官窑器，存量少，个个精品，收藏价值是最高的。
霍州窑属于民窑，专门烧造民间实用器，烧造的物品基本进入社会成为商品，在商铺或者集市售卖。烧出的瓷器普遍供应给城乡居民作为日用品的瓷窑。产品形制大多是碗、盘、罐、枕等，无论造型还是纹饰都是老百姓所喜闻乐见的。
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08霍州窑花口盘/洗子
起拍价：100估价：3500~5000
NO：08
名称：霍州窑花口盘/洗子
尺寸：口10－10.2厘米x高3.2厘米
品相：微失圆瓢，其余完好。（古董岁月留痕、自然磨损属正常现象，吹毛求疵者请谨慎参拍）
藏品说明：此盘为定系风格，口部成多曲状，做工较为复杂，呈一种花团锦簇状态，应为文人雅士所用。放于案头怀古，或随身携带，或搞一场文房雅集都是十分珍贵的品种。从盘身看，上白釉，极接近定窑白瓷牙白色，温润内敛之白，符合古时对器物白色的追求，不可多得。