建炎之秋，杭州晋升临安府，别称武林，西湖映照着历史的光辉。
自孝宗南渡之后，城中遍布着茶楼酒馆、香铺花市，民生富庶，宋人吴自牧在其笔记《梦梁录》记载:“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不许戾家。”
“江南锦绣，武林雅致”成为一时生活美学的典范。本专场重现临安风华，邀请诸位共赴一场宋人诗、酒、茶的意境之旅。
官钧花盆
——官钧花器中最雅致者
钧窑为五大名窑之一，此类钧窑花盆，俗称官钧花盆，为宫廷御用花器，如明高濂《遵生八笺》载“均州窑，有朱砂红、葱翠青（俗谓‘鹦哥绿’）、茄皮紫，红若胭脂，青若葱翠，紫若墨黑，三者纯无少变露者，为上品，底有一、二数目字号为记……此窑惟种菖蒲，盆底甚佳。”
2024西泠二十周年秋拍
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钧窑天蓝釉水仙盆
款识：十
高：13.5cm长：17cm宽：5.7cm
RMB:1,000,000－1,200,000
日本临宇山人旧藏。
纽约佳士得，2018年3月，Lot541。
展览：GeorgeEumorfopoulosCollectionC64PurchasedatBurchard，Berlin，June1927。
《古韵天成：临宇山人宋瓷珍藏展览》，佳士得，2012年。
出版：《古韵天成：临宇山人宋瓷珍藏展览》，佳士得，2012年，第74-75页，编号22。
此花盆属于钧瓷中一类底部刻或印有数字的盆景器，俗称数字钧瓷。其数量稀少，多为清宫旧藏，为钧瓷中最为珍贵的一类。数字钧瓷的底部数字从一至十，分析博物馆藏品及禹县钧台窑址发掘可发现这些数字应与器物大小成反比关系，「十」为最小，「一」为最大。
此类钧窑陈设类器皿，质精式雅，备受世人珍视，且存世稀少，流通市场更为少见，一例为张宗宪云海阁旧藏，北美十面灵璧山居递藏，于北京保利2019年秋拍释出，成交价414万。
日本临宇山人旧藏附原配旧木盒及标签
参阅：张宗宪旧藏，北美十面灵璧山居递藏钧窑月白釉四方倭角水仙盆，北京保利2019年秋拍释出，成交价414万。
净瓶秋水
——流通市场唯二之一
净瓶是一种宗教色彩较为鲜明的器物。“净瓶，梵语军迟，此云瓶，常贮水，随身用以净手”。净瓶原系僧人的一种日常生活用具，传入中国后除实用功能之外，则被赋予更多的宗教涵义，视为一种礼佛“法器”，进而也作为一种佛前供奉之物，为礼佛奉佛之器。
越瓯秋水澄，净瓶春月融
“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”
——唐陆龟蒙《秘色越器》
“蕲簟曙香冷，越瓯秋水澄。
心闲即无事，何异住山僧。”
——唐许浑《山斋秋晚》
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越窑秘色瓷长颈瓶
高：20.5cm直径：12.9cm
RMB:1,000,000－1,500,000
这件净水瓶小口、圆唇、长颈，上细下渐扩，圆肩，肩环有一道弦纹，球形腹，圈足。整器罩施青釉，足端裹釉，有垫烧痕。其形制简素古朴，细颈修长挺拔，球腹圆润饱满，造型精准无变形，整器亭亭玉立。此设计体现了越窑匠师超凡的想象力，观察自然界之物状，提炼其内在形与气，洗去其外在铅华，把自然美升华成艺术美。净瓶釉色青黄，釉面莹润亮丽。流传有序，更为难得。
越窑是中国古代南方青瓷窑，窑所在地主要在今浙江省慈溪。晚唐至北宋初是越窑工艺最精湛的时期，技艺不断精进，达到顶峰，所烧青瓷代表了当时青瓷的最高水平。是当时的第一名窑，也称“秘色窑”。五代吴越时越窑瓷器已“臣庶不得用”，作为吴越王钱氏御用及贡品。
参阅：秘色瓷净水瓶，中国嘉德2011年春拍，成交价241万。
定瓷经典
——已知最完好金花定器
宋代林禹：“太平兴国五年九月十一日王进朝谢于崇敬殿，复上金装定器二千事、水晶玛瑙定装器皿二十事、珊瑚树一株。”其中的金装定器，指的是定窑芒口出扣金边装饰。而“金花定器”则是以金装饰花纹图案，更为珍稀罕见。
古代以金彩装饰瓷器始于宋代，其中尤以定窑金花瓷器最负威名。宋周密《辛酉杂识》续集上卷载：“金花定器，用大蒜汁调金描画，然后入窑，永不复脱。”传世品有白釉、黑釉、酱釉金彩定器，因此“金彩定器”甚为罕见。
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定窑白釉贴金彩迦陵频伽纹供盘
高：3.5cm直径：30.1cm
RMB:1,200,000－1,500,000
香港保利，2013年10月7日，Lot1321。
此件定窑金彩大盘尺寸规格硕大，且其上金彩基本未脱落，主题描绘明确，极其罕有。定窑以烧制白瓷为主，它不仅继承和替代了唐代邢窑烧制的白瓷，而且还发展和拓宽了白瓷体系。
其特色在于胎骨紧密细腻，造型轻巧柔和，釉色洁白透润如象牙质。“金彩定盘”，即为定窑瓷器中最为名贵的品种。与镶金口定器一同，极为可能供当时的皇室所用，为显示其豪华尊贵。
此件定器内外满施象牙白釉，碗内正以金彩绘制迦陵频伽鸟（Kalavindotabvka）一对，按佛经中的解释，迦陵频伽的最大特点是鸣叫的声音美妙，所以又称“妙音鸟”，它经常和其他各种神鸟一起，在佛国为人们献上美妙的合鸣。迦陵频伽是佛经中经常提到的一种神鸟，迦陵频伽的形象最早出现在北魏的石刻上，唐代敦煌壁画以及铜镜也多见其造型。
巴林左旗辽上京南塔的浮雕迦陵频伽像，头梳发髻，脸型丰腴，额点朱志，上身裸露，作飞翔状。其形象在唐代以后的佛教壁画或建筑中时有出现。有其形象的建筑构件不断在西夏王陵出土。这些构件为琉璃或陶制的脊兽形式，鸟身，腹部以上作人形，双手合十，身缀缨络，宛如菩萨。此件定窑金彩盘，为人面鸟身的表现形式，于定窑之品种，与神鸟的表现手法中皆为极为罕见的一例。
此盘美妍雅致，为定瓷经典，历年经久而保存完善，想然物主必视若珍宝，惜护有加。流传至今，可谓寥若晨星，弥足珍贵。
乾隆御题
——流通唯一御题官窑贯耳壶
“底论越州及汝州，朴无矩度有神遒。恰同高士倪迂画，不以工求以韵求。”
——乾隆丙戌夏御题
故宫博物院数据显示，乾隆皇帝一生做了大量的咏瓷诗，新中国成立前郭宝昌统计为199首不同的诗词作品，其中大约300多首（包括一首出现多次）诗命工匠刻在了所赞美的瓷器底部或侧壁。具体统计为咏柴窑4首、定窑32首，官窑70首、汝窑7首、钧窑9首、哥窑22首、龙泉窑5首、宣德朝瓷器8首、成化瓷器2首、嘉靖瓷器1首、咏陶器15首、咏白瓷1首、咏宋瓷9首。其中咏官窑数量最多达到了70首，可见乾隆对官窑器物的偏爱。
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乾隆御题官窑贯耳小壶
款识：底论越州及汝州，朴无矩度有神遒。恰同高士倪迂画，不以工求以韵求。
钤印：「乾隆丙戌夏御题」铭、「古香」印
高：10cm直径：6.8cm
RMB:2,200,000－3,500,000
纽约佳士得，2010年3月26日，Lot1337（成交价36万美金）。
此件小壶小巧精致，器型敞口，粗颈，扁圆腹，高圈足外撇。挺拔俊雅，方阔沈稳。颈部两侧对称饰两筒形耳。通体施青釉，施釉厚重，伴有金色大开片。瓶口和棱角转折处釉层较薄，呈现出浅紫胎色。底内满釉，底足露胎处为铁黑色胎骨，乃典型“紫口铁足”之证。
其口足之处隐隐露出胎之本色，增添古朴稳重之感。本品庄重古朴之仿青铜壶样式在官窑的传世藏品中十分罕见，此件作品更为乾隆皇帝御赏清玩，于其底部刻有御题诗“底论越州及汝州，朴无矩度有神遒。恰同高士倪迂画，不以工求以韵求”。
倪迂的山水幽秀旷逸、逸气萧疏，虽笔简而意远，宋瓷的韵味与其在美学上具有相似之处。此诗为乾隆帝“咏官窑两耳壶”一诗的第一首，著录于《乾隆御制诗三集巻五十八》。御制诗后落“乾隆丙戌夏御题”（乾隆三十一年，1766年）并“古香”方印款。乾隆好古雅求，宫中私人珍藏古瓷、古玉甚多，往往爱其不舍并于其上命工匠刻御题诗以表珍爱之情。
本品形制小巧，手可盈握把玩，乾隆皇帝往往会把自己珍藏之古物，放入为其特制的多宝盒之中；比较一例，与本品形制、体型相同者，连同其余四十七件古玉器、古瓷器、古画御藏珍玩，被乾隆皇帝雅存于一件紫檀雕盘龙捧寿多宝盒之中，收藏于台北故宫博物馆，著录于《乾隆皇帝的文化大业》，台北，2002年，图版I-41。与本品形制、釉色近似一例，体型与本品较大，可见北京故宫博物院典藏“宋官双贯耳扁。
巧思卓艺
——定窑黑釉窑变嘟噜瓶
黑定烧造难度颇高，中国定窑之父陈文增先生研究得出结论：世传黑定、红定之说，并非色定中有专门釉色配方，而均为特定烧成气氛下的黑釉窑变。温度在1280℃左右时，才会烧成色如黑漆的黑定。黑定釉色素雅独具因此古来素有“其价高于白定”一说。
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定窑黑釉窑变嘟噜瓶
高：12.5cm直径：13cm
RMB:1,500,000－1,800,000
此造型称为“嘟噜瓶”。主要流行于金元时期的北方地区，用于盛酒，源自北方地区方言有“圆嘟噜”之语，也有人认为倒酒时发出“嘟噜、嘟噜”的声响而得名。这种人称小梅瓶的嘟噜瓶一般在磁州窑或者其他的一些北方黑瓷中较为常见，定窑中并不常见。
此瓶风格独特脱俗，需巧思卓艺，烧制过程极度精准缜密，黑瓷多造于北方窑口，属各窑主要制品之偏类，此瓶即是定窑烧造的少数非白瓷。曹昭《格古要论》，著于1388年，论及北方黑瓷，仅述河北曲阳定窑所出，“有紫定色紫，有墨定色黑如漆，土俱白，其价高于白定，俱出定州。”
此瓶类同宋代漆器，黝黑的釉层下，金褐色窑变隐现其间。黑定盏历来受世人所珍，馆藏级珍品传世寥寥，且以碗盘居多，《宋磁神品とよばれたやきもの》中收录两例，其中前者作为重要文化财，收藏于日本MOA美术馆；另有两例，著录于《宋磁—神秘のやきもの》，日本出光美术馆出版，前者为日本出光美术馆藏品；此外，大英博物馆尚见一例。艾弗瑞．克拉克伉俪旧藏有一件定窑黑釉鹧鸪斑式葵口盘，曾出版于《中国陶磁：出光美术馆藏品图录》，释出于香港苏富比2017年秋拍，其釉面特征与本品相类。
参阅：乐从堂旧藏定窑黑釉鹧鸪斑葵式盘，香港苏富比2017年秋拍，成交价1450万港币。
寥若辰星
——磁州窑白地黑剔花嘟噜瓶
河北磁州窑是中古至明清时期的北方核心窑场，与南方景德镇窑场骈俪争锋，集其时陶瓷装饰工艺之大成，并以之为工艺创作中心在全国范围内形成一个规模庞大的磁州窑系，陶瓷史地位极其重要，宋金时期其影响力和生产规模实为诸窑之魁。
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磁州窑白地黑剔花嘟噜瓶
高：14.8cm直径：13.4cm
瓶小口，短颈，圆肩，鼓腹，圈足。该瓶样式又被称为矮梅瓶，为宋代流行的装酒器具，后演化为花器，不同时期各个窑场有不同的造型，或高或矮，或胖或瘦。此瓶造型丰满圆润，线条流畅曲折，富于变化，其最宽处在瓶的中部，尽管足部较小，但器物仍然给人以稳定感。
瓶采用了白地黑花装饰，白地剔黑花系先在器坯上施一层白化妆土，待半干时再满施或只在装饰部位施黑色料浆，随后划出花纹轮廓，并剔去轮廓以外的色料，其剔刻以不超过化妆土层为度，再用尖状篦形工具划出花蕊，叶筋等细部，最后罩透明釉入窑烧成。
此工艺装饰效果，花纹凸起，色彩对比强烈，整个器物上的黑彩浓重如黑漆，与白色化妆土形成了强烈地色泽对比。所绘纹样为缠枝牡丹花，花团锦簇，花朵和枝叶根据装饰的要求进行变化，使得整幅图画花纹清新活泼，具有很强的装饰性。
场次安排
2024/12/29（周日）
A厅
09:30中国书画古代作品(一)文学家的诗画暨明清信札手迹专场
13:00中国书画古代作品(二)首届明代泥金扇面专场
14:00中国书画古代作品(三)专场
19:00中国戏曲音乐艺术暨已知唯一存世袁克文日记专场
B厅
09:30玉润清辉·中国古代玉器专场
14:00文馨阁藏珍文房清供集萃专场
15:00萃古熙今·文房古玩专场
19:00江南心境·单色釉瓷器专场
19:30山外青山·青瓷的升华专场
20:00中国历代瓷器专场
C厅
15:00生活艺术·名酒滋补与西洋器物专场
20:00此岸花开一一林风眠与苏天赐现代主义之路纪念专场
20:30油画·现当代艺术专场
2024/12/30（周一）
09:30中国书画近现代同一上款作品专场
13:00大千溥爷于右老一一梅云堂等旧家藏渡海三大师作品专场