同行上海博物馆东馆(四)海上书画

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2024.12.19北京

这是上博东馆二层一个不起眼但非常重要的馆。

因为在角落,入口和出口不很明显,逛了绘画馆和书法馆已经很累的观众,很容易会略过。

因此虽然展厅不大,但观展氛围很好,而且是老上海书房的格调啊。

展品围绕“何以海派”进行了上海书画溯源,展示上海博物馆藏文物的江南文化、海派文化和红色文化。

最重要的是这个馆里也有不少好东西啊,米芾、赵孟頫、董其昌应有尽有,错过就可惜了。

从西晋到现代,都是精品。

西晋陆机草书《平复贴》拓本。

陆机草书《平复贴》为现存最早的名家墨迹,称为“法贴之祖”,现存于北京故宫,此拓本出自清代梁清标《秋碧堂贴》。

五代吴越王雷峰塔经卷。

雷峰塔为五代吴越国王钱俶兴建的佛塔,原位于杭州西湖南岸,1924年全部倒塌。塔砖内藏佛经,随塔倒而流散,其中一卷收入上海藏家。

此卷虽纸坚墨旧,整卷保存完好,经文前有佛经故事扉画,是中国古代印刷早期实物见证,也是吴越国文化的遗珍。

这是海派馆里最重磅的展品。

北宋米芾《行书道祖贴卷》,许允恭捐赠。

米芾(1051-1107)定居江苏镇江,曾在上海青浦任职,与上海颇有渊源。

书法馆里的米芾作品围了好几圈人,这里随便看,拿纸笔临摹都行。

南宋张孝祥《行书泾川帖页》,华亭何良俊旧珍。

张孝祥(1132-1169),字安国,号于湖,安徽和县人,南宋的状元,善诗文书法,尤工词,为豪放派词人。

元赵孟頫《行书止斋记卷》,此卷曾由上海人王鸿绪、徐紫珊收藏。

赵孟頫(1254-1322)晚年书风转变,此卷大字行楷,刚健流逸,是他晚年风格初变的典型作品。

这里不用互相挤,随便看。

也许很多人是看哪人多就去哪凑,但凡博物馆收20块钱门票,就能少一多半人。

元温日观《葡萄图卷》,明代仿本。

温日观为上海松江人,宋末元初禅僧,法名子温,以草书法作墨葡萄名世,称“温葡萄”。

温日观影响深远,沈周、文徵明、陈淳、徐渭等皆习其画法。

此图虽为明代仿本,但可一窥其率意写就的典型面貌。

元李升《淀湖送别图卷》,曾入石渠,后流传沪上,终收入上博。

李升晚年居于上海淀山湖畔,此卷实景描绘淀山湖的山水风光,被称为上海版富春山居图。

元曹知白《清凉晚翠图页》,

曹知白(1272-1355),上海青浦人,与倪赞、顾瑛并称元代江南三大名士。

元杨维祯《草书录余善和张雨小游仙诗轴》。

杨维祯(1297-1370),元末江南诗坛领袖,寓居上海松江,交游及门徒遍布江南。

书最工行草,取二王流丽及欧字劲峭,奇崛迈峻。

元孙作《隶书静学斋诗页》,沈同樾、顾榴、顾佛、顾笃璋、顾笃球等捐赠。

孙作(1320-1404后),为孙权四弟孙匡后裔,元末避居上海松江,明初官至国子司业,手迹极罕。

元张远《潇湘八景图卷》,为传世孤本。

张远活动于14世纪,上海松江人,善山水、人物,宗法马远、夏圭,与曹知白、任仁发并称松江善画名家。

画卷很长,截取三段欣赏。

展厅有九幅明人作品。

明董其昌《秋光八景图册》,刘靖基捐赠。

董其昌(1555-1636)也是上海松江人,官至南京礼部尚书,谥文敏。

图作于1620年秋,董其昌正在苏州、镇江一带,图册首页为董其昌画像。

颧骨高,下巴尖,细眼难张,双眸不正,有点带相啊。

不过董其昌的艺术造诣是公认的,他以禅论画分为南北宗,推崇南宗为文人画正脉。

董其昌还倡导“小中现大”,即通过将五代至元代时期山水画佳作浓缩为册页的方式,把先贤笔法与构图样式铭记于心,为借古开今、自抒己意做好准备。

“小中现大”成为学习中国传统山水画的一种方法,并由王时敏、王翚、吴历等继承。册。

明沈度《隶书节录四留铭页》。

沈度为上海松江人,所作“台阁体”为明初书坛典范,为松江书派重要代表,影响广泛。

明张弼《草书论南北口音页》。

张弼(1425-1487),华亭人,今属上海奉贤,善草书,取法张旭、怀素。此页小字今草,夹杂行书,与其常见的狂草风格迥异。

明马愈《畿甸观风图卷》。

马愈为上海嘉定人,宫廷画家马轼之子,天顺八年进士,笔墨俨整,风格开沈周面目之先,为“吴门画派”先驱之一。

明徐光启《行书北耕录残稿之论墨篇页》。

徐光启,上海人,明末著名学者,官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅,徐家汇因其得名。

《北耕录》为其农书手稿之一,作于屯垦天津时期。

残帙十开,此两页讨论徽墨、松墨异同,反映了两地造墨流派之交流。

清张琦、项圣谟《尚友图轴》。

张琦为曾鲸弟子,擅写真。项圣谟中项元汴孙。是图张琦写像,项圣谟补景并题。

画绘晚明画坛领袖董其昌与陈继儒、李日华、鲁得之、释智舷和项本人的翰墨之交,于1652年由项氏回忆曾与五老同游艺林情景而作。

清任颐、胡远《高邕之小像轴》。

任颐为“海派四家”、“海上四任”之一,工人物、花鸟。胡远为上海松江人,善山水、花卉,为海派先驱。

高邕之曾任“豫园书画善会"会长,是图由任颐绘像,胡远补景。

清吴昌硕《桃实图轴》。

吴昌硕长期寓居上海,以金石篆籀笔法入大写意花卉,开花鸟画新貌,是上海画派代表和海派四家之一。

现代潘天寿《烟雨两部图轴》。

潘天寿曾在上海美专等校任教,后任国立艺术院院长,画得吴昌硕赏识及指授,在接续大写意传统的基础上变革中国画。

现代李叔同《楷书勇猛精进页》,夏弘宁捐赠。

李叔同于1918年秋在杭州剃度为僧,法名演音,号弘一,世称弘一法师。

此页是1918年冬为夏丏尊作。

19世纪法国安格尔《铅笔素描人物画稿页》。

安格尔为法国新古典主义画家,此画经徐悲鸿鉴定为真迹,是沪上大家收藏欧洲大师作品的鉴证。

20世纪泰戈尔《赠徐志摩夫妇山水》,陆小曼捐赠。

此图简绘一座小山,是泰戈尔在徐陆家中初次试用毛笔时所作。

陆小曼手书“只寻到这一张,真是遗憾”。

到上海博物馆,不来这个馆真会遗憾。

现代张大千《荷花图轴》,1947年春作,还有敦煌莫高窟壁画风格,以勾填法绘成,金地衬托朱荷绿叶,赠沪上鉴藏家吴湖帆。

现代陈抱一木板油画《自画像》,陈绿妮捐赠。

陈抱一(1893-1945),生于上海,早年在上海习画,后赴日留学,归沪后在上海艺专等校教授油画。

此像作于1943年,可见印象派和新写实主义的影响。

现代徐悲鸿《康有为像》,作于1926年,康保莊、康保娥捐赠。

徐悲鸿留法前曾拜康有为为师,康有为对此画像非常欣赏,称“独步中国,无与为隅”。

现代林风眠《持镜仕女图》。

林风眠曾从上海黄浦江码头启程留学法国,归国后任国立艺术院院长、上海中国画院画师等,一生致力于探索“中西融合”的艺术道路,此作即为一例。

现代陈逸飞《唯新兴的无产者才有将来》,1972年作。

上博东馆的书法馆非常大,而且人流都集中在宋元画区,后面的现代画区就人很少,到了海上书画馆都没人了。

于是,保安能轻松地弹起钢琴,悠扬的乐曲让老上海格调的展厅更有海派味道。

THE END
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