5月18日是第41届“国际博物馆日”，如今北京的博物馆数量仅次于伦敦，位居世界第二，在北京近200家博物馆中，有一类独特的存在，那就是大学博物馆。
在风景如画的校园，能有一座博物馆，对于学生的教育，无疑有着重要作用。不过，大学博物馆的建设，大多经历了曲折的过程，师生们为此历经十年甚至数十年的等待，都是常事。尽管过程艰难，但建成后的高校博物馆还是具有独特的价值：能够举办主题更加新锐的展出，拓宽年轻学子的视野；学生能够参与展览的过程；甚至能在博物馆里举办毕业展，留下独特的青春回忆……
本期，一起来看看在北京的各大高校里，有哪些独具特色的博物馆。
北京大学赛克勒考古与艺术博物馆
考古与艺术交相辉映
（北京大学赛克勒考古与艺术博物馆大楼图片由该博物馆提供）
北大西北侧，有一池春水。池边绿树掩映，别有一派幽静与闲适。在池边还有一块石刻，上书“鸣鹤园”。在清代，鸣鹤园是皇家“赐园”之一，嘉庆第五子惠亲王绵愉，曾是当年的主人。
如今，在鸣鹤园东侧，立有一栋古色古香的建筑，门前建有晷盘与晷针，这里便是北京大学赛克勒考古与艺术博物馆所在。为何名为“赛克勒”？这源于博物馆是在美国著名艺术品收藏家、慈善家亚瑟·姆·赛克勒先生的赞助下修建而成。在充满古意的展厅里，北京大学赛克勒考古与艺术博物馆副馆长曹宏讲述了这座建筑的往事。
赛克勒家族在美国医药营销等领域扮演了重要的角色，他们还在艺术以及慈善方面有着极大的影响力。出生于1913年的亚瑟·姆·赛克勒，后来对亚洲艺术情有独钟。1965年，他设立了同名基金会。上世纪八十年代，亚瑟·姆·赛克勒在美国多座城市捐助修建了博物馆，在哈佛大学以及华盛顿，都有以他名字命名的博物馆。
亚瑟·姆·赛克勒希望通过提供一座极具现代性的博物馆来帮助中国保护文物。1984年，在遍寻中国大陆之后，亚瑟·姆·赛克勒与北京大学进行了初步沟通，打算在北京大学捐建一所博物馆。1986年9月8日，赛克勒和北京大学签署协议，并举行了奠基仪式。曹宏补充说，“这也与北京大学一直以来成熟的考古学体系以及精良的藏品有极大关系。”
赛克勒博物馆拥有13000余件藏品。对于一家高校博物馆来说，这是一个庞大的数字。如今正值北大120周年校庆，北京大学赛克勒考古与艺术博物馆也正在举办“寻真——北京大学考古教学与科研成果展”。这个展览的独特之处在于，它是以北京大学考古文博学院师生参与的历年全国十大考古新发现为主线，展现了博物馆丰富的收藏以及北京大学考古文博学院在考古学方面的成绩。从上世纪九十年代起，几乎每年的全国十大考古发现，都有北大考古专业师生的身影。比如，在今年4月份评选出的“2017年十大考古发现”中，新疆吉木乃通天洞遗址的发掘，就是北大考古文博学院与新疆维吾尔自治区文物考古研究所共同完成。
（“三色云”甲骨）
中间的是“太禧”铭盘，瓷盘胎质细腻，卵白色釉光泽温润，盘心印有独龙戏珠纹，纹间印有“太禧”二字。卵白釉瓷是元代的“御土窑”，而在卵白釉瓷器中刻有“太禧”的极为稀有。
另一件是佉卢文井阑石刻，佉卢文是一种曾流行于中亚地区的文字，约在公元二三世纪传入西域的于阗、鄯善和龟兹等王国，大约消失于公元五世纪中叶。这个刻石是印度佛教传入中国的最早证据之一。
（“国宝”鹰鼎复制件）
在博物馆名称中，除了“考古”还有“艺术”二字，因此，艺术展也是北京大学赛克勒考古与艺术博物馆的重点之一。2007年开始，一位美国教授向博物馆捐赠珍贵的西方版画，他以此希望学生能够开阔视野，了解西方的艺术。十一年间，他不间断地捐献了500多幅版面。今年秋季，博物馆将举办这位教授新捐献的版画展。
清华大学艺术博物馆
清华园里的艺术殿堂
（清华大学艺术博物馆）
如今，在清华大学东部，一座颇具恢弘之势的建筑，不仅成为清华师生常去之处，也是校外人员参观清华校园的一处新景观。它便是清华大学艺术博物馆。
这座博物馆是由世界著名建筑设计师马里奥·博塔担纲建筑设计。清华师生对这位设计师并不陌生，离清华大学艺术博物馆不远处的人文社科图书馆，同样出自马里奥·博塔之手。
清华大学艺术博物馆的建成，承载了几代清华人的梦想。清华大学艺术博物馆副馆长杜鹏飞说，清华大学艺术博物馆的建成，缘于1999年中央工艺美院和清华大学两校合并，这无疑是博物馆项目的重要发端。然而，清华大学的博物馆之梦，可以追溯到90多年前。
早在1926年，清华学校研究院李济和地质系袁复礼，在山西夏县西阴村主持中国人独立完成的首次科学田野考古，发掘并获取了大量考古资料，在梁启超的倡导下，学校设立了考古学陈列室。1947年，陈梦家、梁思成、邓以蛰又联名给梅贻琦校长写信，呼吁成立艺术系并筹备文物馆。1948年校庆期间，还借生物馆举办了首次较大规模的展览。1952年院系调整之后，文物馆的建设被搁置。
1999年中央工艺美院和清华大学两校合并后，清华大学艺术博物馆项目得以启动。然而历经17年，博物馆在2016年才最终得以建成。杜鹏飞说，“由于博物馆迟迟未能建成，一些老先生来不及将手里珍藏的文物和艺术品妥善捐出，带着遗憾离去，真的十分可惜。”2010年6月25日，吴冠中先生正是带着这样的遗憾去世。
自中央工艺美院和清华大学两校合并开始，吴冠中就盼着在清华建一座博物馆。生前，吴冠中有一个愿望，博物馆建成后，他将捐赠一批作品。但最终，他没能实现这个愿望。杜鹏飞感慨地说，“吴先生在曾经学习、生活、工作过的城市，诸如巴黎、新加坡、上海、杭州、北京，他都无偿地捐出大量作品给当地的美术馆。然而清华自己的博物馆却没能留住一批吴先生的作品，这是吴先生的遗憾，更是清华大学的遗憾。”
不过，无论留下多少遗憾，博物馆最终建成了。仿佛是为了弥补十多年的等待，2016年9月的开馆首展中，清华大学艺术博物馆一下推出了11场主题展览：60幅达·芬奇手稿真迹、王国维等130余位著名清华学人的亲笔手札、“清华简”研究成果……传统与现代、艺术与科学、东方与西方在清华园里激荡出非凡的火花。
（明代丁云鹏的《洗象图》清华大学艺术博物馆藏）
2017年，清华大学艺术博物馆势头不减，接连举办了“从莫奈到苏拉热：西方现代绘画之路”和“布德尔雕塑大展”等重磅艺术展。前一个展览通过莫奈、马蒂斯、毕加索、苏拉热等大师的真迹，还原1800年至1980年这一个多世纪以来欧洲艺术的发展脉络，而展出的五十余幅作品，皆是首次亮相中国。后一个展览则通过布德尔的48件作品，让中国观众深入了解罗丹最优秀学生的风采。
近日，清华大学艺术博物馆又迎来艺术盛宴：“大道成器——国际当代陶艺作品展”以及“融——法国杜尚奖提名艺术家作品展”相继与世人见面。陶艺展向人们展示了全球化语境对中国传统工艺价值的再确认，而法国杜尚奖提名艺术家作品展则体现了当下艺术创作的多元化趋势，为人们的生活提供全新的建议和全面的视角。
中国人民大学博物馆
博物馆中的家与国
（中国人民大学博物馆）
“北国春秋——北方文物展”是中国人民大学博物馆内的常设展之一，其藏品涵盖了从旧石器时代到近代，中国北方地区的文物。其中不乏具有较高学术价值的精品文物，如辽代的银丝网格围棋盘、木雕彩绘佛像和白釉穿带瓶等。
张丁介绍，实际上，这些家书在2009年便进入了中国人民大学博物馆。2005年，张丁运作一项“抢救民间家书”的文化项目，旨在面向海内外征集民间家书。当家书征集上来后，就涉及到长期的保管问题，于是博物馆的建设就提上日程。但博物馆的建设面临着诸多困难。恰好2008年，中国人民大学博物馆建成，为了丰富博物馆的藏品，“抢救民间家书”整个项目组于2009年进入人大博物馆，并在中国人民大学博物馆成立了家书研究中心。
家书博物馆的镇馆之宝为陈独秀致胡适、李大钊等人的13通信件，是《新青年》编辑部同仁之间的通信。除此之外，家书博物馆还收集了不少名人的书信。2016年，新中国第一任邮电部长朱学范的后代向家书博物馆捐献了朱学范的书信。
（陈独秀写给胡适和李大钊的书信中国人民大学博物馆藏）
面对五万余封书信，张丁坦言，整理起来难度非常大。他能做的就是把这些家书进行数字化处理，并生成数据库，让专业人士加以利用。“上海一位社会学家，通过几封上世纪五六十年代的情书，就写出了一篇非常有价值的论文。对我个人而言，能做的就是进行初步的整理工作，然后留给专家学者去深入研究。”