法国汉学家潘鸣啸著有《失落的一代》一书，书中谈及中国的上山下乡运动时将这些年轻人喻为失落的一代。而在一些当年上山下乡亲历者的口中，他们却认为自己的青春是无悔的。带着这个疑问，我走进了知青博物馆。
国家方志馆知青分馆国家方志馆知青分馆虽位于东北边陲小城黑河市爱辉镇，但无论是在名气还是在规模方面在全国范围之内都是首屈一指。坦白讲当今年轻一代对知青以及知青那个时代的记忆是模糊的。而于我个人来讲，知识青年上山下乡的那个时代只是父亲粗略的、星星点点的一些口述回忆。他说很庆幸在自己高中这三年的关键时期，知识青年上山下乡这场轰轰烈烈的运动戛然而止。他说自己通过努力，去城市念了大学，而不是以知识青年的身份去农村从事劳动。但是世间万物、万事皆有其两面性，如果只从黑与白，对或错来评判一件事情，甚至去定义一个时代必然是一叶障目、不见泰山。参观国家方志馆知青分馆得以让我更加全面的去重温那段时代的记忆。
到底什么是知青，什么又是知青精神，知识青年上山下乡的意义到底是什么，这场运动给我们后来人以什么样的启发。这不仅是通过冰冷的陈年旧物中得来，也不仅仅是从解说与文字中得来，而是从像刘馆长这样鲜活的老知青的交流中真正体悟。他们那一代人实实在在的为农村做了事情，从中他们得到了历练，并且在未来的人生中依靠这些宝贵的品质实现了自我的价值。究竟是失落的一代还是无悔的青春，一百个人会有一百种回答。就如芥川龙之介在《竹林中》一文中所描述的那般，竹林中每个人都有关于同一事件的一段自我表述，竹林中永远没有统一的真相。每个人的站位、角度、思考不尽相同，问题的答案也只有当事人自己才能真正认识清楚，加以评判。
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