天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
译文：
天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。
龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。国土疆域上千里，百姓居处得平安。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
封神榜大家都看过吧？殷纣王因为荒淫无道，所以被周朝推翻。神话故事实际上是现实生活的继续，所以殷商王朝是真实存在的历史。商朝主要分为三个阶段，即先商早商和
晚商，历史滚滚向前，商朝早已不复存在，所有的生命都会沦为历史尘埃。想到这，你还有什么焦虑么？
河南安阳有闻名世界的殷墟遗址文化；殷墟，是商朝后期都城的遗址。商王朝灭亡后，商都逐渐荒废，被淹没地下，称作殷墟。
近期因为工作变动，在老家赋闲。因为河北邢台距离河南安阳很近，火车票18.5人民币，车程1.5小时。这一次，下定决心奔赴河南安阳，穿越3000年光阴，去殷墟博物馆一探究竟。一共仨地方：殷墟博物馆新馆、殷墟博物苑（分为宫殿宗庙区和王陵区）
一、殷墟博物馆：下火车后，找到公交，直接去殷墟博物馆参观。
新馆门头：那三个甲骨文汉字是“天邑商”或“大邑商”，是商朝人对自己国都的尊称。
三楼展厅：
「子何人哉」和「长从何来」分别是以甲骨文为主的展厅以及亚长墓展
二楼展厅：
「伟大的商文明」非常详细的讲解商代历史布展也做的很好~整层楼顺着都是这个哦可以细细品味。
一楼展厅：
「探索商文明」展现了殷墟的考古历程！考古真的很不容易啊给考古人打call
「王畿与四方」这里主要展出殷墟及其他受到商文化影响地区出土的文物、可见商文化影响面之广。
这个馆在安阳河东岸，隔河遥望西岸的“殷墟博物苑（宫殿宗庙遗址）”，两者直线距离很近，但两点间不能走直线需绕行约1.5km，新馆入口在南门，出口在西门，新馆南门外到殷墟博物苑宫殿宗庙区有2元摆渡车，约10分钟一趟。新馆南门东南方向路口边亦有从王陵区回来到博物苑宫庙区的摆渡车，但非实时有车，需要等车。
这个博物馆整体还是很值得一逛的殷墟也入选了世界文化遗产大家来博物馆可以在进入前远远拍张博物馆全景图博物馆外观个人觉得还是挺不错的。
二、殷墟宗庙遗址：与博物馆隔河相望，也可以步行走过去。
殷墟宫殿宗庙遗址是殷墟景区里最重要的部分，景区内主要有商史蛩音、甲骨窖穴、妇好墓、车马坑展厅、基址遗迹等。
正对大门的是仿殷商大殿，这里是商史蛩音展馆，主要通过展板等形式介绍殷商的历史和风俗，在这里可以对商朝进行一个简单、初步的了解。
甲骨窖穴展厅是整个殷墟考古历史上最重要的甲骨发现地原址，被誉为中国最早的国家档案馆、图书馆。1936年，这里一次出土数量最大的甲骨重约3吨，整体装箱后由64人用时2天2夜抬到安阳火车站，送往当时的中华民国的首都南，这批甲骨经整理共1.7万多片，目前存放于台湾。
殷墟宫殿宗庙遗址中目前发现的基址遗迹被分为甲乙丙三组，目前的研究认为位于遗址区北部靠近洹河的甲组基址建筑最早，被认为是商王室的宫室、寝居之所。位于遗址中部的乙组基址被认为是殷王室的宗庙建筑，在此基址的南面分布着密集的祭祀遗迹。丙组基址位于乙组基址西南部，面积较小，被认为可能是商王室的祭坛建筑。这些遗址中证明了商代有残忍的人祭、人殉制度。
宫殿宗庙遗址的西、南两面有一条人工挖掘成的宽10-20米，深5-10米的巨型防御濠沟，其东、北两端与洹河相通，将宫殿宗庙遗址环抱中间，构成了严密的防洪、防御体系，由于目前尚未在殷墟发现商代城墙夯土遗迹，专家推测当时的殷商都城可能没有城墙，这条人工沟濠与洹河起到了类似宫城的作用。
妇好墓是殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来目前发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬，是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。于1976年被考古工作者发掘，出土文物1928件，青铜器上有“妇好”铭文的109件。
公元前十三世纪时，正是中国殷商时期。由于频繁的战乱，商王朝留给今人的痕迹已经非常稀少，但是就在这些为数不多的遗物中，却有相当一部分属于一位特殊的女人。
武丁见于史料的“诸妇”多达六十多位，其中只有三人拥有王后的地位。妇好是伟大的商朝中兴之王武丁一生中真正爱过的女人之一。
在现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字频频出现，仅在安阳殷墟YH127甲骨窖穴中出土的一万余片甲骨中，她就出现过两百多次。而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容，包括妇好的各个生活侧面：征战、生育、疾病，甚至包括她去世后的状况如何。足见武丁对妇好用心之深。
妇好并不姓妇，她的父姓是一个亚形中画兕形的字符，当她嫁给武丁成为王妻之后，武丁给了她相当丰厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊称为“妇好”，或者“后妇好”。妇好的谥号为“辛”，商王朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
妇好墓在宫殿宗庙遗址区，但并不是商王居住的宫殿区，距离王宫约200米，专家认为这里可能是妇好族人居住的区域。妇好墓中发现有殉葬人的尸骨16个、殉狗6只，但是并无妇好尸骨，这成为了一个谜。
这里也算是公园了，环境也不错，植物绿化相当，看一看很好。
三、殷墟王陵：殷墟博物苑（王陵遗址），这个地儿就距离前两个地方远一些，大概六七公里。
淡季每到半点从殷墟博物苑（宫殿宗庙区）大门口发一趟车，每个小时只有一个班次（仅有一辆小巴）人多时可能无座，首班9:30末班16:30。大约15分钟开到王陵区，停留半小时折返。
王陵区是个三百多米见方的绿地。这里主要看3个厅：车马坑，王陵墓葬展示馆和M260展厅。从大门进左前方远处便是。
因为新馆和殷墟博物苑宫庙区都有更大的车马坑，所以这里主要看点是M260大墓，也就是传说中民国时期出土司母戊/后母戊鼎的地方。半小时走马观花足矣，细看的话，则要多待一小时等下一趟车折返。
M260大墓：该墓出土过重达875千克的中国最大的出土青铜器司母戊方鼎。该墓呈“甲”字形，墓道在墓室南部，呈坡形，墓室为长方形竖穴坑，墓室底部有一腰坑，内有一人一大玉戈。墓道中可见有22个人头，这些人头摆放相对比较齐整，以示对刚去世的先王的尊重。这是孝子的人之常情。而其他祭祀坑大多是每年向历代先祖的献祭，所以没有这么讲究和投入了：祭祀坑中的无头尸身，往往连带着下颚甚至上颚骨，说明每年例行的祭祀的随意性更大。
观察祭祀坑，可以发现大多数坑中尸首都是头颅与身体分离的。从《翦商》中了解到：殷商的王陵祭祀对男性人牲和殉人多用斩首，甚至肢解，而女性则多能保存全尸。这背后的宗教思维可能是：男性俘虏和奴隶具有反抗能力，砍头可以使其灵魂彻底驯服；相对而言，女性奴隶和战俘则缺少攻击性，甚至也有给男性先王和诸神充当性奴之用，需要保存全尸。
现发掘王陵及王室成员墓13座，祭祀坑、陪葬坑2500余座。是我国迄今为止考古发现年代最为久远的王陵墓地，也是中国古代早期王陵建筑最高水平的代表，其独特的墓地布局，埋葬方式以及丰富的殉人和祭祀遗存，为研究我国早期陵寝提供了重要材料。
蓠蓠晴草越千年，浸血大墓道沧桑。
有幸踏足殷墟博物馆，走进这个记录着中华文明深厚历史底蕴的地方。殷墟，这片古老的土地，承载着商代文明的辉煌与神秘，每一次踏足都仿佛能听到历史的回声，感受到古人的智慧与勤劳。
走出博物馆，我心中感慨万千。殷墟博物馆不仅是一个展示文物的地方，更是一个连接过去与现在的桥梁。它让我更加深刻地认识到，中华文明之所以能够绵延不绝、历久弥新，正是因为有着这样深厚的历史底蕴和文化传承。
此次参观殷墟博物馆，让我对中华文明的博大精深有了更加深刻的体会。我为自己能够生活在这片土地上而感到自豪，也为自己能够成为中华文明的传承者而感到荣幸。
我相信，在未来的日子里，我会更加珍惜这份宝贵的文化遗产，努力传承和发扬中华文明的优秀传统。