她，才貌双全，位居权要，竟然恋上武则天的老情人张昌宗。后又不甘寂寞，与武三思私通，与崔湜兄弟相恋。唐中宗立朝，却先后依附韦皇后与太平公主祸乱朝政。唐玄宗李隆基虽慕其才，却终因其淫乱而杀之……
上官婉儿，这位被武则天重用的“巾帼宰相”，是否真如传说中的如此不堪？1月7日，陕西省考古研究院对外公布的上官婉儿墓志全文，披露或者颠覆了很多史书记载的内容，或许会还原一个历史上真实的上官婉儿。
墓志由谁撰写
2013年8月，陕西省考古研究院在西咸新区空港新城园区南大道项目建设用地的考古工作中，发现一座带有5个天井的唐代墓葬，虽然墓葬破坏严重，出土随葬品不多，但根据盖题“大唐故婕妤上官氏墓志铭”的一方墓志，考古工作者判断该墓的主人当为唐代著名女政治家上官婉儿。
根据陕西省考古研究院发布的《唐昭容上官氏墓志》笺释一文介绍，上官婉儿墓志，青石质，正方形。出土于墓葬的甬道正中，出土时志盖覆于志石之上，上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米，厚15.5厘米。划细线棋格，阴刻正书32行，总共有982字。志文详细记载了其家族的来历，用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三代，其祖父上官仪的官职罗列了10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略，主要记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级，相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭仪均高于才人)，唐中宗神龙元年(公元705年)42岁册为昭容，之后她请求皇帝贬自己为婕妤，唐隆政变(公元710年)中被杀，死时47岁。
长期以来，由于婉儿祖父上官仪的墓志明确记载为唐朝陕县(今河南三门峡)人，因此，上官婉儿也一直被认为是三门峡人。但该墓志却说，上官婉儿是“陇西上邽人，也就是今甘肃天水一带。”为何上官仪是河南三门峡人，而上官婉儿却是甘肃人呢？
从墓志的追溯来看，上官家族的祖先出自颛顼高阳氏(五帝之一)，到了战国时代，因为楚怀王之子子兰(也就是历史上谗言陷害屈原的人)被封为上官大夫，以官职为姓，上官姓氏由此而来。“到了汉代，上官家族从南方的楚国迁徙到甘肃天水，之后又有了分支，其中有的上官家族到了河南三门峡，上官仪就是三门峡人，这与婉儿墓志所说的祖籍甘肃并不矛盾。”陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲解释说。
不过，上官婉儿的墓志究竟是何人所刻，墓志中却只字未提，有关专家推测，该墓志可能是张说或者齐国公崔日用所撰写，因为这两人都是婉儿生前重用的文人。史书记载，《昭容上官氏碑》150字是由张说撰写的，该碑的序文则是由崔日用所写。但是考古人员在婉儿墓的周围，并没有找到该碑，婉儿墓志撰写之人的身份依旧迷雾重重。
曾嫁两位皇帝
从史书记载来看，上官家族出身高贵，上官婉儿的祖父上官仪，更是上官家族中地位最为显赫的一位，在唐高宗时位居宰相。因替高宗起草废武则天的诏书，被武后所杀，并因此连累了整个家族，刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏一同沦为宫廷奴婢。然而，郑氏却从未放弃对上官婉儿的教育。在她的悉心教导下，婉儿逐渐崭露头角，14岁时因文采卓著而被武则天赏识，命运也因此发生重大转变，从宫廷奴婢一跃而成为武后身边的宠臣。唐中宗神龙元年(公元705年)，武则天病重，太子李显趁机复位，恢复大唐国号。“由于婉儿本来就有才华，更为重要的是，她也可能参与密谋了此次政变，所以，中宗十分赏识她。”李明说。据《旧唐书·上官昭容传》记载：“中宗即位，又令(婉儿)专掌制命，深被信任。寻拜为昭容。”
然而，墓志明确记载婉儿13岁时被封为唐高宗才人，42岁册封为唐中宗昭容。“这在史书上从来没有记载过，颠覆了以往的记录。也就是说，婉儿先后嫁给了唐高宗和唐中宗这两位父子皇帝。”李明说，这与武则天的经历颇为相似，根据历史记载，武则天14岁入宫，成为唐太宗的才人，因没有生育子女而出家为尼。太宗死后，被太宗之子唐高宗李治接回宫中，册封为昭仪。“从婉儿的经历来看，13岁时她正处于为奴时期，唐高宗才人的身份很可能是武则天特意指定的，只是为了给婉儿一个名分，以摆脱官奴或宫人身份。”李明推测说。
至于上官婉儿是否祸乱宫闱，墓志中并没有明确记载。不过，该墓志以详尽篇幅记载了婉儿劝阻“皇太女”一事(安乐公主是唐中宗和韦皇后最宠爱的女儿，恃宠而骄。曾在韦后的默许下，向唐中宗索要“皇太女”的地位，想当储君)，为此事她“请饮鸩毒酒而死，几至颠坠”，以死相谏。获救之后，婉儿多次请求降低身份，唐中宗不得不将其降为婕妤。“尽管史书并未记载婉儿自杀一事，但是结合史书记载中宗驾崩后婉儿与太平公主合谋，试图牵制韦后的史实分析，史书所载的婉儿与韦后是一伙的说法并不正确，她与太平公主当属同一阵营。”中国唐史学会副会长、陕西师范大学教授杜文玉说。
被谁所葬
关于上官婉儿之死，墓志提供的信息与历史文献基本一致，“只是稍微隐讳一点，只说她在乱军中身亡，内容接近《资治通鉴》和《旧唐书》记载。”但李明认为，墓志对上官婉儿死后的评价是比较高的，其上记载上官婉儿“懿淑天资、贤明神助”，并以唐睿宗的名义，为其篆刻墓志铭，还获得了“惠文”的谥号(唐代女性只有皇后和几位公主能够获得谥号)。这与同时被杀的韦皇后、安乐公主贬为庶人、悖逆庶人则是无法比的。“形象上更加正面。这是因为上官婉儿跟太平公主的关系比较好，她的整个葬礼和后来文献编撰都是太平公主出面主持的。”墓志里还特别提到：“太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。”据了解，五百匹绢在当时可是一大笔钱，相当于今天50万元左右的购买力。
正是因为上官婉儿与太平公主关系密切，在唐玄宗李隆基掌握实权、地位稳固之后，李隆基就通过政变把太平公主及其遗党全部除掉，“这时可能就牵涉到了上官婉儿墓。目前发现墓有被毁的迹象，很有可能是李隆基把太平公主除掉后做的。毁的是上官昭容的墓，打的却是太平公主的脸。”李明说。
纵观上官婉儿的一生，生于武后争权初年，死于玄宗争权初年，自始至终都没有走出皇权斗争的阴影。按照唐代丧葬礼仪，已嫁女子从夫葬，未嫁女子从父葬。作为唐中宗所册昭容，上官婉儿理应陪葬在唐中宗定陵(陕西省富平县)。但墓志却说，她被葬于“雍州咸阳县茂道乡洪渎原。”(今陕西省咸阳市)，难道仅仅因为洪渎原是传统意义上的贵族墓葬区？还是存在其他更为直接的理由？期待着接下来的考古发现能揭开这个谜底。(赵建兰)