大巴车到一座大山脚下停下。我走下车，首先映入眼帘的是一个土黄色的建筑，不是很大，但颇有中国古建筑的特色，第二个阳台上青天白日旗随风飘扬。
进入屋内，雕像国父孙中山安然端坐，目光深邃，而带着一丝警惕，遥望远方，犹如一位巨人守护祖国宝岛的大好河山。
走进展厅，灯光立刻暗了下去。我们先来到清朝皇室区，只见各种珠宝闪烁着耀眼的光芒，有红珊瑚、猫眼石……让我眼花缭乱、目不暇接，恨不得亲手抚摸下。
这时，一个如同狗项圈一般的小玩意儿吸引了我的目光，这是什么？哦，原来是手饰，只见它散发着金光，夺人眼球，外面镶着漂亮的珊瑚，一定很珍贵吧。
来故宫，一定要看镇馆之宝-“翠玉白菜”和“肉形石”。虽然人很多，但我抢先占据有利地形，能近距离欣赏。“白菜”放的位置已不是原样，但还是显现出它原有的美感，颜色十分鲜艳。它全部由玉构成，下面白如雪，而上面颜色多种多样，有翠绿、淡绿、黄绿……，爬在菜叶上的虫子雕刻得栩栩如生、活灵活现，让我不禁赞叹古人的智慧。“肉形石”的皮、瘦肉、肥肉都雕刻得非常逼真，细看，感觉十分油腻，让人垂涎欲滴。
出了故宫，我无意中听到有人在埋怨：“哎，老j真坏，就不留点给我们吗？”对的，这些文物由于战乱颠簸流离，就像一个远在他乡漂泊的游子，只能遥望北京故宫日思月想。我想，终有一天，它将回归故土。
寒假，我参观了台北故宫博物院。
早就听说台北故宫博物院的藏品是精品中的精品，尤其是以毛公鼎、肉形石、翠玉白菜为镇馆三宝。我迫不及待想一饱眼福。
导游带着我们先去看稀世瑰宝毛公鼎。毛公鼎是西周晚期的青铜器，整个造型浑厚而凝重，饰纹简洁有力、古雅朴素，上面有铭文497字，只有“子子孙孙”两个字是重复的，在周朝时期先人就开创了用两点表示简写。迄今为止，毛公鼎是铭文最多的重器，自然便成了绝世珍宝。
看完这个无价的“大锅子”，我们随着导游来到肉形石前。初次看到它的人绝不会把它当成硬邦邦的石头，怎么看它都像是一块连皮带肉，肥瘦相间、肌理清晰的东坡肉。无论是色彩还是纹理，都可以乱真。人们似乎都能闻到红烧肉的香味．真正人间极品，价值连城。不过它可是玛瑙类矿物在大自然中经过漫长岁月的累积天然形成的奇石哦！
翠玉白菜是清代匠人巧妙地运用一半灰白、一半翠玉的灰玉雕成，绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜帮，菜叶自然反卷，筋脉分明，似乎用指甲一掐就会出水，真是栩栩如生！上面攀爬着蝗虫和螽斯虫，似乎还能看到它们振翅欲飞。导游告诉我们，这翠玉白菜是瑾妃的嫁妆，蝗虫和螽斯繁殖能力很强，有子孙绵延的含义，白菜象征家世清白，真是件别有含义的嫁妆。
给我印象最深的还是微雕展，有核桃微雕，有象牙微雕，透过展品前的放大镜，可以看到人物的眼神表情，真是活灵活现！导游不无骄傲地说，我们的先辈们在没有任何科学仪器的帮助下能刻出如此惟妙惟肖的艺术品，他们是菩萨转世；有的一家三代为了雕一件艺术品，眼睛都雕瞎了。
台北故宫博物院馆藏68万余件稀世文物，是中国著名的历史与文化艺术史馆，也是世界四大博物馆之一。这次只是匆匆走马观花，参观了极少的一部分，却已让我们惊叹不已。
星期天，我们一家人兴高采烈地来到了故宫博物院。
进了午门，就是太和门，太和门前还有金水桥。太和门在明朝，特别是明朝前朝的时候，是皇帝和大臣们讨论，处理国家大事，也就是上早朝的地方。所以，太和门的地位还是相当重要的。
穿过太和门，望见了太和殿，简单的说，太和殿是皇帝权力的象征，是举行最高级别的仪式和大典的地方。
太和殿地面铺着砖，是一种亮亮的带有一点墨绿色的方砖。那么，它是怎么烧制的呢？首先是选土，工匠们将泥用水浸透，再反复摔打，让它变得结实，这道工序叫“练泥”。泥练好后，装入模具，还要进一步踩实，才能制成砖坯。刚制成的砖坯还不能放入窑中，需慢慢地阴干，再入窑烧制。一烧就是130天，烧出砖，还要用桐浸泡49天。经过这么复杂的工艺烧成的砖，还要经过严格的检查，要达到“敲之有声，断之无孔”的程度才能使用。
铺砖也很讲究。据记载，一个瓦工加两名壮工，每天只能墁5块砖。太和殿共铺砖4178块，整个紫禁城用了10万多块！你能算出这一项多么巨大的工作量！又是一笔多么大的费用吗！？
后来我们又参观了很多大大小小的宫殿，我在感叹故宫的雄伟之余，不禁让我联想到：这中间既包含着工匠们多少的汗水、泪水和鲜血，也包含着他们多少的聪明和才智！