京都国立博物馆“晒宝”?中国“老宝贝”日本藏千年

《五百罗汉图》(左)和《十六罗汉像》(右)的部分展品摄影/谢田

作者观赏《菩萨处胎经》摄影/谢田

▌谢田

近日,国际博物馆协会大会在日本京都召开,这是三年一度的世界博物馆界盛事,日本京都国立博物馆也为此准备了一场盛大的展览——“京博寄托的名宝”(展期为8月14日至9月16日),其中有众多流传到日本的中国文物,非常引人注目。

国际博物馆协会是博物馆界最重要的国际学术组织。1946年11月,由美国博物馆协会会长C·J·哈姆林倡议创立,总部设在法国巴黎联合国教科文组织内,是国际博物馆行业的权威性代表。1983年,中国博物馆协会代表团出席了在伦敦举行的国际博协第13届大会,此后正式加入国际博协。上海还于2006年举办过第22届国际博协大会。

此次,借着国际博物馆协会大会之机,京都国立博物馆系统梳理了馆内的寄托文物,并从其中请出139件文物来举办大展,让人们一窥京都文物之美。

北朝经书唐代传入日本

京都国立博物馆成立于1897年,是日本关西地区首屈一指的大博物馆。自公元794年到1868年,京都当了一千多年日本首都,市内古迹寺庙众多。很多寺庙拥有自古传来的珍贵宝物,但是缺乏保护文物的技术和环境,于是纷纷把文物寄托于京都国立博物馆,用于研究和保存。到2019年为止,京都国立博物馆收藏了一万四千五百余件文物,其中有六千四百多件是京都及周边府县的各个寺院寄托存放的。

《菩萨处胎经》是知恩院第75代住持养鸬彻定于1852年从奈良念佛寺购入的,更早收藏史可以上溯到江户初年的收藏家袋中良定(1552-1639年)。这件作品是世间手手相传最古老的经书,堪称传世极品,其书法是包含着隶意的北朝楷书,在20世纪初敦煌文书出土之前,这是世界上唯一一件北朝书法墨迹。由于其在书法艺术史上地位崇高,所以很早就在中国学界出名了,清朝第一代驻日公使何如璋(1838-1891年)、副公使张斯桂(1816-1888年)都专门来看过这件作品,并且题了跋文。现在通过考古发现,我们能看到南北朝甚至更早的书法墨迹,但是《菩萨处胎经》独特的历史价值和文化价值依然无可替代。

除了书法以外,中国绘画也是日本自古就开始收藏的艺术品类。由于材质和战乱的原因,中国古画的收藏一般从宋代开始。本次特展上展出的最古老的中国绘画,是京都清凉寺收藏的北宋初年的《十六罗汉像》。这套绘画旧传是入宋求法的高僧奝(diāo)然,于公元987年带回日本,有记录说罗汉像于1218年被焚毁,但是现在通过研究,发现现存的罗汉像就是北宋的原作。不过记录可能也是对的,按照佛经,第十六罗汉应该是“注荼半託迦”,但这套罗汉图的第十六张是“尊者大迦叶”,说明这套本来是十八罗汉(十六罗汉加上阿难、迦叶二尊者),应该是火灾烧毁了两幅,剩下十六幅保存至今。这套《十六罗汉像》保存极佳,虽然有补绢补笔,但是无论背景、衣饰、人物都维持了原貌,是研究北宋绘画的珍贵一手材料。画上的松树,风格上接唐代壁画,下通北宋李成郭熙,岩石的皴法更是北宋晚期画家李唐“斧劈皴”的前身。由于《十六罗汉像》在美术史上的重要地位,在日本也被定为国宝级文物。

绘画中窥见中国古代社会风貌

刚刚提到的画家李唐,也是这次特展的亮点。李唐(1066-1150年),字晞古,河阳三城(今河南孟州)人,是宋徽宗时的宫廷画家,1127年北宋覆灭后,他南下逃难,又成了南宋的宫廷画家,所以他的画是两宋之间的典型代表。李唐的作品日本也有,那就是京都大德寺高桐院的《山水图》。这是一对山水挂轴,旧传吴道子所作,原来被装饰在一幅元代观音的两侧。后来做艺术研究的时候,发现树枝上有“李唐画”的隐款墨书,终于判明了作者。由于是名家大作,也成为日本国宝级文物。《山水图》上山石的画法,明显就是李唐的“斧劈皴”,时代特征明显。再仔细看,发现墨色变化多端,笔法灵动,没有程式化的倾向,应该是李唐盛年所作,有可能是北宋晚期。北宋流行大立轴山水画,一对小挂轴的形式非常少见,这两件作品原来或许是一幅大立轴山水,破损后改成了两幅小挂轴。此外,画面上风景清幽,季节似乎有所不同,也有可能本来是四幅四季山水图,只剩两幅存世。

这次特展上还有一幅两宋之际的精彩作品:京都仁和寺的国宝文物《孔雀明王像》。古代日本皇室举办法会,以这张《孔雀明王像》为主尊,修孔雀经法,期望调伏天地的异变。这件作品是中国古代佛教绘画的巅峰之作,三头六臂的明王手持各种法器,端坐于孔雀背上的莲座之上,神态安详。绘画之精细,令人叹为观止,是北宋的风貌,但是画面上红绿色系的明显对比,又偏向南宋的风貌,综合来看很可能是两宋之际的作品,展现了当时人们平息乱世的愿望。

日本人有自己的审美观念和艺术偏好,所以日本收藏的中国古画,和中国本土的收藏颇为不同。很多日本流传的中国古画,在中国失传已久,客观上保留了中国艺术史的多样性,非常有研究价值。这次特展上有一套南宋的《阿弥陀三尊像》,看起来和日本佛画非常类似,画上的题记写着“四明普悦笔”,说明这是南宋时期浙江宁波的僧人普悦所画。四明是宁波的旧称,以前日本和宋朝做贸易,最重要的港口就是宁波。日本商人和求法的僧侣,从宁波请回了很多佛教绘画,其中大部分在中国已经完全看不到类似物品了。《阿弥陀三尊像》体现了南宋时期的净土教思想,画面上特殊的舟形光背用墨极淡,仿佛是一层淡淡的光环,佛像本身也用墨不重,绘画手法极其细腻。日本人最喜欢这种意境深远的中国古画,认为这是东亚艺术的巅峰之作,还能见证中日古代贸易史,所以将其评为国宝级文物。

要论日本流传的中国佛教绘画,最出名的是大德寺收藏的《五百罗汉图》。这套罗汉图是由明州惠安院的高僧义绍发起,周季常和林庭珪两位画师从南宋淳熙五年(1178年)开始,用了十几年绘制而成。画风有两种,说明两位画师是各画各的,色彩更加华丽的是林庭珪的作品。

这套作品一共一百幅,每幅五位罗汉,还有一些侍从和其他人物,内容非常丰富。由于年代早,内容多,所以成了南宋时期社会风俗和宗教仪式的活化石。我们现在已经无法回到南宋时期看到真实的样子,而《五百罗汉图》上面的衣饰、器皿、工具乃至建筑,全是南宋时期的,画得一丝不苟,其历史价值无可估量。《五百罗汉图》原来是由入宋的高僧带到镰仓寿福寺,经小田原城北条氏归于丰臣秀吉,最后由丰臣秀吉施入京都大德寺。原有的一百幅在战乱中丢失六幅,现存九十四幅,后来拿到美国展览的时候,被扣押了十二幅,所以日本还保留着八十二幅。

《蛤蟆铁拐图》(左为刘海蟾,右为铁拐李)京都国立博物馆提供

作者观赏南宋禅宗袈裟摄影/谢田

日本画家爱临摹“蛤蟆仙人”

这次特展上还有一件元代的释道画名品,京都知恩寺藏《蛤蟆铁拐图》。作者是颜辉,元代江西吉安人,善画释道及鬼神。《蛤蟆铁拐图》是两张大立轴,一幅是仙人刘海蟾,一幅是仙人铁拐李。绘画整体有仙怪气氛,但是细节一丝不苟。中国收藏元代绘画,多为文人画,这种名家的释道绘画是不可多见的珍品。《蛤蟆铁拐图》早在明代就已经流入日本,影响很大,很多日本著名画家都研究临摹过这两幅作品。到后来刘海蟾所代表的甚至成了日本文化的一个重要符号。前几年日本的流行漫画《火影忍者》(Naruto)里就大量使用蛤蟆仙人的概念,获得了很大成功。

日本收藏中国文物,除了绘画之外,还有其他的门类,有些在中国已经完全无迹可循了,在日本还保留完好。此次特展有一个展厅是丝织品类的文物,其中就有日本寺院自古流传的中国宋元时代的袈裟和横披。

袈裟是佛教僧人的正装法衣。袈裟上有一个个格子,象征“福田”。不同的佛教宗派有不一样的袈裟,此次特展上有两件禅宗的袈裟,其特色是顶部呈一道曲线。第一件袈裟是京都正传寺的藏品,宋代兀庵普宁禅师(1197-1276年)所用。兀庵普宁东渡日本传法,其弟子东岩惠安开创正传寺,将祖师的袈裟保留至今。这件袈裟用精美的织法表现出华丽的牡丹唐草纹,在南宋的出土物里也常见类似的工艺,可以确认是南宋之物。另一件袈裟来自京都天授庵,其特色是有大量佛像和花鸟的刺绣,推测是水陆法会上使用的袈裟。这件袈裟用的刺绣方法叫“编绣”,常见于西藏的古代织物,元代时传入内地,所以这件应该是元代的作品,在13世纪晚期传入日本。

僧人穿袈裟时外覆于右肩的衣物,称之为横被。此次特展有一件“宝珠羯磨纹样横被”,京都仁和寺收藏,是11世纪性信法亲王(1005-1085年)使用过的法衣。横被的锦叫“准复样纬锦”,以前只在日本发现过,被认为是日本平安时代独创的工艺。但是近年以来,同样的织锦在辽代古墓大量出土,可见还是中国的工艺。这件横被很可能是辽代制造,然后通过商贸传入日本。

本次特展除了原产于中国的文物,还有一些展现中国传统文化的日本文物,同样价值非凡。一个典型的例子是京都西住寺的“宝志和尚立像”。宝志和尚(418-514年)是中国南北朝时期的传奇僧人,相传梁武帝曾经命画师为其画像,但就在画师提笔的时候,和尚面部忽然开裂,里面浮现出观音形象,让画师无法下笔。这件雕塑就是在表现宝志和尚显圣的一刹那,形象非常独特。这件作品是11世纪雕刻的真人等身像,当时中国正值北宋,宋太祖赵匡胤以欺负孤儿寡母获取政权,得国不正,对于正统性的说法非常在意,于是声称宝志和尚曾经预言过宋朝,并大力宣扬宝志和尚的信仰。这件作品应该是宋代这种信仰传入日本后制作的,现在中国已经没有宝志和尚像了,只有日本的古物见证了那一段鲜为人知的历史。

THE END
1.TOKYONATIONALMUSEUM另一方面仁清、乾山等京都的陶工钻研国内外的古陶瓷,增添自身的创意,制作出富有个性的作品。 图片:重要文化财 色绘月梅图茶壶 企划展览 14展室 以日本的雕刻和工艺为主题的展览。 图片:重要文化财 十二神像立像(戊神) 历史资料 15展室 东京国立博物馆的收藏品中,除所谓美术工艺品之外还收藏有具有历史意义的https://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=1611&lang=en
2.京都国立博物馆近期没有活动与讲座。 学习 学习 网上学习资源 京博原创填色画 以本馆的馆藏品和官方吉祥物“小虎琳”为原型的填色画。用A4纸印刷后,可以折成文库本的书套。 网上学习资源 京都国立博物馆官方YouTube频道 通过视频介绍本馆的展览与藏品。 网上学习资源 https://www.kyohaku.go.jp/zh-s/
3.探访京都国立博物馆的文化瑰宝还有令人惊叹的武士盔甲和和服 一次参观便能让人彻底沉浸在日本古代的厚重历史氛围中 地址 605 0931 京都府 京都市 东山区茶屋町527 京都国立博物馆紧邻著名的祇园 交通相当便利 距离京都站仅需乘坐短程公交 或者你也可以步行至博物馆 沿途感受京都特有的古朴街景 https://m.ctrip.com/webapp/you/tripshoot/paipai/detail/detail?articleId=89752237&isHideNavBar=YES&seo=0&twojumpwakeup=0&allianceId=1049189&sid=19855591
4.在日本的博物馆“寻找中国”文物东京国宝大英博物馆京都国立博物馆“东福寺”别展 别展展出了很多与无准师范相关的文物,除了书信往来,还有无准师范授予圆尔法师的“印可”,圆尔法师回国创建东福寺时,无准师范禅师赠其的两件传法信物已是日本国宝,一件法衣,一幅无准师范禅师的顶相画。还有无准师范法师的墨宝,以及其遗言:来时空索索, 去也赤条条。 更要问端的 ,https://www.163.com/dy/article/IMBJCUS70521A54F.html
5.京都博物馆大合集博物馆才是一个城市的灵魂京都国立博物馆位于日本京都府,是一座日本明治中叶时期建造的法式文艺复兴风格的博物馆,在这里珍藏着流传至今的与千年古都共呼吸的国宝,是世界公认的"宝物殿"。 Tips: 因台风21号飞燕过后的设备整修,2018年9月11日(周二)~9月28日(周五),全馆休馆 1. 藏品范围 https://www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/155857.html
6.日本京都国立博物馆里的中国顶级画作京都国立博物馆位于日本京都府,在这里珍藏着流传至今的国宝,是世界公认的“宝物殿”。占地面积102,623平方米,是日本明治中叶时期建造的法式文艺复兴风格的博物馆。于1897年建成开放,主要陈列场地有旧馆和新馆。新馆陈列日本及中国和朝鲜的考古、陶瓷、 雕塑、绘画、书法、染织、漆器、金器等,旧馆常举办国际展览和特别https://news.artron.net/20160510/n836661.html
7.京都国立博物馆京都国立博物馆原先设计收藏京都一帯的寺庙与神社保存之历史文物。而目前京都国立博物馆所收蔵的物品约12,000件,包括27件国宝与181件重要文化财。目前馆内的藏品约有一半是其他拥有者寄放在此,包括许多国宝与重要文化财 。 以下是独立行政法人国立文化财机构所有、京都国立博物馆目前保管的国宝。 绢本着色山越阿弥http://mp2.allhistory.com/detail/5910589055b542257a023289