鹳鱼石斧纹彩陶缸，为夹砂红陶，敞口，圆唇，深腹，器高47厘米、口径32.7厘米、底径19.5厘米。器沿下有四个对称的鼻钮，腹部一侧用深浅不同的棕色和白色绘出一幅节奏欢快的“鹳鱼石斧图”。
陶鬲，黑陶是陶胎较薄，胎骨紧密，漆黑光亮的黑色陶器。它在龙山文化陶器中制作最为精美。黑陶在烧制时采用了封窑烟董的渗炭方法，器表呈现出深黑色光泽。它表面磨光，朴素无华，纹饰仅有少数弦纹、划纹或镂孔。黑、薄、光、纽为黑陶的四大特点。其中有一种薄胎黑陶，漆黑乌亮，薄如蛋壳，称蛋壳陶，代表看这一类型陶器的杰出成就。
“子申父己”铜鼎是商代青铜器的代表，口径16.5，通高20.2厘米。立耳，浅腹，圆底、扁足。腹饰浅浮雕花纹三组，中为蝉纹，上下为斜角雷纹。鸟形足，头接鼎底，鸟尾着地，与腹上的扉棱相连。腹的内壁有铭文一行四字“子申父己”。此鼎制作精美，洛阳及其附近还不多见。是商代晚期典型器。
西周酒器。1964年洛阳市北窑410号西周墓出土。高22厘米，口径13厘米，肩宽25厘米，底径13.50厘米。直颈，侈口，方唇，圆肩，圆腹，肩上有对称的牛头形半环耳，另一侧下腹有一个小牛头形半环耳。肩部饰等距的阴线圆窝纹6个。口部颈内壁有“考母作簠”4字。
铜灯
骨尺。长23.3厘米，宽1.36厘米。长条形、磨制。正反两面皆线刻尺寸，全尺十等分，以圆圈表示，每寸中又以短线条十等分为分，又在半尺位置上饰以四个小圆圈。保存完整，刻度清晰准确。是中国古代度衡史上重要实物资料。
彩绘陶镇墓瓶
兽面纹瓦当
直径14.2厘米，瓦当面主体纹饰为兽面图案，两眼突出，胡髭倒竖，面目狰狞；外饰乳钉纹、弦纹各一圈，边轮宽平。
北魏贵族墓葬主要分布在孟津、偃师境内的邙山一带。洛阳发现有明确纪年的北魏大、中型墓葬10余座，如北魏元巶墓、染华墓、侯掌墓、元睿墓等。而在这些贵族墓葬中，有一大批极具代表性的陶俑，这些陶俑大致可分为镇墓俑、出行仪仗和家内奴仆、庖厨操作俑等，最值得一体的是，这些陶俑的模样多数是“胡人脸，汉人衣”，既有对汉文化的继承，又融入了自己民族的特点，使广大参观者
能更直接地领会当时魏孝文帝推行汉化制度、各民族大融合的情况。
首先可以看出当时社会风貌的变化。整个队伍是以牛车为中心的。在西汉以前，乘牛车是件丢面子的事。到东汉末年，皇帝和高级官员都开始崇尚牛车，因为牛车舒服，在牛车上装棚子，铺席设几，躺着、坐着都行，这与士族开始追求旷达不羁的风尚有关。
其次是看服饰，在陶俑的身上，可以明显看到人们开始着汉服，这与北魏推行汉化有关。这时的汉服与以往不同，原来宽大的汉服融入少数民族服装的特色，变得更合体，更适于行动了。
再次是看乐舞俑。在这组陶俑中，共有10个乐舞女俑，它们造型生动，极具欣赏价值。有6个乐舞俑像是刚做完高难度的转体动作，那美妙的裙摆像6朵盛开的花朵，其中的两个席地而坐，一个怀抱琵琶，手指拨向了琴弦；另一个怀抱一面小鼓，一只手做着敲击小鼓的准备动作，似乎在向我们展示那消失已久的北魏经典乐曲。
最后是看工艺。这些陶俑已从西晋及北朝早期的古朴厚重，转向生动自然，细节刻画逼真。陶俑人物体态修长，面部特征明显，具有鲜明的北魏工艺特点。
隋唐时期是中国封建社会的鼎盛时期，这一阶段，洛阳城的特点是辉煌、庄重、大度、对称。
在五代时期，洛阳仍是全国政治、经济、文化中心。公元960年，北宋的建立结束了唐末以来的分裂局面，经济和文化达到我国历史上的又一个高峰。宋朝实行两京制，汴梁是东京，洛阳是西京，这两座城市形成了全国的两大中心。
五代北宋时期的陶瓷和金银器。
宋朝是我国陶瓷发展史上一个繁荣昌盛的时期，宋瓷的特点首先是突破了“南青北白”的局面；其次是品类繁多，器形多样；再加上釉色优美，体现了儒文化所提倡的简洁素雅；此外，宋代瓷器的器形与之前相比更为丰富多彩，有碗、盘、壶、罐、盒、炉、枕等，包括了人们日常生活用器的大部分。
不仅如此，洛阳是还是“洛学”的发源地。程颢、程颐兄弟是北宋著名哲学家、教育家，世称“二程”。他们创立哲学理论，称“洛学”，后发展为“宋明理学”。二程弟子众多，杨时、游酢冒雪等待休息中的程颐，留下尊师重教的“程门立雪”典故。
而随着北宋王朝的覆灭，洛阳作为西京的历史也宣告结束，千年帝都的“大幕”渐渐落下。