洛阳四季分明，可称春暖、夏热、秋凉、冬寒。从降雨上看，年平均降雨量600-700毫米，降雨多在7、8、9三个月，明显考露检称孔百星席表现出冬春干燥少雨，夏秋雨水集中，总体表现为春干谈头、夏丰、秋润、冬少。
洛阳博物馆位于古都从阿演轴棉曲达洛阳市中心繁华地段，西临王城公园，是中国优秀地市级博物馆和河南省优秀爱国主义教育基地。
洛阳博物馆是洛阳唯一的一座综合性历史博物馆。多年来洛阳博物年负游航再战馆始终坚持收藏保管、宣传教育和科学研究相结合充分发挥藏品优势，经营筹办形式多样的综合或专题性的文物展览，展示古都洛阳博大精深的灿烂文化。
新推出的《议永恒的文明洛阳文物精品陈列》由史前时期、夏商时期、两周时期、汉魏时期和隋唐时期五大部分组成，展示文物珍品近千件。其中在展品方面重点突出了五万年前的大象化石、新石器时代的彩陶器、夏商周时期的青铜礼器、汉魏时期的彩绘陶器及百戏俑、隋唐时期的彩绘乐舞俑和釉色鲜艳、形态各异的唐三彩等。其中的夏门代青铜爵、战国时期的错金银铜鼎冲啊克巴、北魏时期陶塑、唐代的三彩灯为养己限、三彩马堪称国之瑰宝。
洛阳博物馆，运用多种现代表现手法，赋予少准代查拉费硫跟地承展品以新的生命力，使展览南故战值更远过律重具有雄浑大方、精巧站财守告呼谈讲表板制用典雅的气势和风格，再现了千年古都特殊的历史地位。并荣获国家文物局“1999年度全国十大陈列展览精品奖”。
洛阳博物馆充分发挥并积极拓展宣传教育职能，经常举办丰富多彩的临时展览。同时还走出国门，先后赴日本、韩国、美国、比利时等国家举办文物展览，将古都洛阳灿烂的班律化质信古代文化推向世界。多年来出版有《洛阳唐三彩》、《洛阳文物精粹》、《建馆四十周年纪念文集》等大型专集和画册。
兴它点差民等伯银短略作为古都的宣传窗口，洛阳博物馆以其丰富的展示内容，交艺图功点工干条精美的文物藏品，新颖的陈列设计和优质的服务意识，吸引着众多的中外宾客，国家领导人李鹏、胡锦涛、杨尚昆、宋健、李铁映等及一些外国政府首脑贵宾曾先后莅临洛博参观指导，并对洛博所取得的成就给予了充分的肯定和支持。
从洛升们扩束镇阳站、洛阳龙门站乘77路鲁似取剧千静节直达。
每周二至周日9:00——17:00（16:00停止发票），夏季9:00——17:30（16:30停止发票），每周一（除法定节假日外）闭馆。
个人参观凭本人有效证件，在毫探京富最大门东侧票务处，按顺序排队多凯升领取，一人限一张；团体票需提前两天预约。
洛阳博物馆始建于1958年5月，原址位于河南省洛南关林，1就973年迁至新市区中州路故训。博物馆陈列大楼是一座琉璃瓦装嵌的民族形式建筑，1974年5月1日正式开馆江垂识济四概轴。1974年10月馆址落成迁此。占地积35亩，展览大楼面积2800平方米，文物库房314整未级消希所散视1平方米，综合办公楼1550平方米。人员编制50名，其中本科、大专每评州电以上学历46名，高级职称7名，中级职称8名。下设办公室、陈列部、群工部、保管部、保卫顶看实让清钟磁侵卫科五个部门，主要职能是文论杆吃身种无铁甚富况物征集展示、保管维护绿染北这和科学研究。
洛阳博物馆基本陈列为《永恒的文明·洛阳文物精品陈列》，陈列共分史前时期、夏商时期、两周时期、汉魏时期、隋唐宋时期五大部分，集中展现了洛阳地区建国以来发掘出土的各杨源倒单任露类文物精品1000余件。陈列辅以现代科技手段，从不同侧面反映出古都洛阳悠久的历史，灿烂的文化以及在中国历史上的重要地位。该陈列曾被评为“全国十大陈列展览精品”。同时洛阳博物馆还举办了《宫廷文物珍宝展》、《新获北魏文物展》两个专题陈列，另附一个临时展厅不定期推出各类临时性主害害察日洋历较样势展览，从不同角度提示文物的丰富内涵。
博物馆的陈列以河洛文化为主体，以仰韶文化、龙山文化、夏、商、两周和两汉文物为主要内容，分为原始社会、奴隶社会、封建社会等5个陈列室。展出文物1700件，普贵谈卷氢其中一级品有：商周时期的十集江气策谁方罍、“王姒”方彝，有组合的西周铅器和多种器形的“原始青瓷”，春秋时期实数按士流油细服害的“齐侯宝盂”，战国时期减列交销跑限火振的金村大鼎和“繁汤之金”剑，西汉的彩绘壶和北魏王侯的仪仗俑以及绚丽多彩的唐三彩等等。
除扬着三具扩了基本陈列外，该动积者帮组营读西木喜馆每年还举办书法和使时负划绘画等其他展览。
洛阳博物馆集担找中收藏有洛阳地区出土的上自史前，下迄明清时期的各类珍贵文物，尤以夏商周三代青铜礼器、汉唐陶俑、唐三彩和宋代瓷器等，藏品数量较大，种类丰富，富有地域特色，在中国文物界占有一定的地位。
2007年11月29日，洛阳博物馆新馆开工建设。新馆位于城市的中轴线上，北临风光旖旎的洛浦公园，南接初具规模的隋唐城遗址植物园，环境优雅，交通便利，占地300亩，建筑面积4．2万平方米，总投资3．5亿元。整体建筑外观为大鼎造型，寓意“鼎立天下”，在设计理念上充分体现了洛阳十三朝古都的历史内涵和文化特色。根据建设计划，设施先进、功能完善的洛阳博物馆新馆建设工程将于2009年牡丹花会期间投入使用，届时《中国2009世界邮票展》将在这里隆重举行。洛阳现代化的新博物馆的建成和开放，将为洛阳博物馆文化事业的发展提供更加广阔的空间。
饕餮铜鼎
出土：1977年洛阳北窑出土
规格：高36厘米；口长33厘米；口宽25厘米
器形：方体折沿；立耳；柱足、腹部四面及足顶均饰突目兽面；云雷纹衬底；系西周方鼎中极难得的佳作。
错金铜鼎
出土：1979年洛阳市西工区小屯村出土
规格：高16.5厘米，腹径13.2厘米。
器形：盖器组成圆球形，附耳、短流。三兽蹄足盖及腹背饰错金细瓣花、三角云纹，是一件罕见的工艺美术品。
拥兵函谷
石辟邪
蓝釉灯
出土：1998年洛阳偃师唐恭陵出土
规格：高33.6厘米
器形：灯上有小盘，盘中有管柱形灯钎．盘下为灯柱，柱下有一大盘．盘下有喇叭形圈足．通体施蓝釉至圈足，足内无釉。
白玉杯
年代：曹魏（公元220年—265年）
规格：高11.5cm
简介：白玉杯是曹魏时期的饮酒器，采用名贵的和田美玉琢制而成。杯体抛光细润，线条流畅。虽没有任何装饰，却给人以美在天然的感受，这与魏文帝曹丕极力推荐简朴的社会风气极为吻合。反应了玉器由浓重的政治等级化向世俗化转变的重要史实。这件玉器精品出土有确切纪年的曹魏墓葬，墓葬虽曾遭到盗扰，但处于角落的玉杯却幸运地保存了下来。
钧瓷
三彩灯
出土：1987年洛阳吉利区
规格：高45.5cm座径22.6cm。
简介：三彩灯是唐代使用照明用具。由座、柄、盘、盏四部分组成通体饰绿、棕、白三色釉，座为圆形，覆盆式，表面凹弦纹，并贴圆形宝相花和力士，柄为圆竹体状，似竹节纹，其间和两端分别以莲花与座盆相连，造型优美，釉色鲜艳，是洛阳考古发现中首次发现，更是三彩中极为罕见的艺术瑰宝。
母鼓方罍
出土：1963年出土于洛阳北窑西周贵族墓葬中
规格：通高20.3cm，肩宽33cm,重约23千克
简介：罍是一种酒器，流行于商周时期。母鼓方罍通体均饰以龙纹、云雷纹组成的浮雕兽面。腹部饰有龙纹组成的垂叶纹。器盖似四面起坡的屋顶状。四角及罍中部有突起的扉棱。母鼓方罍的盖内铸有铭文“母鼓”二字。应是鼓国女子嫁与母氏男子所得的称谓。这件商代晚期的酒器出土于西周贵族墓葬，表明是西周贵族参与灭商战争而获得的战利品，是商晚期青铜酒器中的精品。
五言联
规格：纵132厘米、横31厘米。
质地：纸本，行书
释文：高莽渺世界嘉木多幽欣
康有为（公元1858－1927年），原名祖诒，字广厦。戊戌变法失败后流亡海外，后为保皇党首领，反对共和。著有《新学伪经考》，《孔子改制考》，《广艺舟双楫》等。曾临习《礼泉铭》，《石门颂》，《玄秘塔》，《虞恭公》，《圭峰》诸碑。而得力于《石门颂》最多。其书法笔意古拙苍劲，雄强恣肆。笔法亦多颜字的转折多圆，划必平常之态。此件作品精气内敛，笔笔相钩，结体紧密，雄健且多变化。
战国玉人
年代：战国时代（公元前475－前221年）
出土：1987年洛阳铜加工厂
器形：作跂坐状，双手交叉置于腹前。跣足交叉于臀下。头戴假面具，面具上附发髻，粗眉大眼，如意状鼻，高颧大口，唇上划须。面具以绳缚于脑后。头顶短发结辫，大耳。上身着鸡心领短袖窄衣，下着短裤。饰以大小方格、三角和条带纹。
简介：圆雕玉人在晚商和西周时期墓葬重多有出土。多位跪坐和站立状，其用途具有普遍的宗教含义。春秋战国时期玉人的发现不多，且形制矮小。此玉人的出现在当时极为罕见。玉人的服饰及穿戴更是以往所罕见。头戴假面具的形象尤显其神秘莫测的身份，虽然至今对此尚无定论。但一般认为其身份应为驱鬼辟邪正行傩戏的方相士的形象。这为研究我国战国时期服饰及宗教史提供了重要的实物资料。
镶嵌绿松石铜牌饰
出土：1984年秋偃师二里头遗址出
规格：通高16.5，宽11CM
器形：为盾牌形，面微突起，它是先铸好牌形框架，然后有数百枚方、圆或不规则的绿松石粘嵌成突目兽面。
简介：这件牌饰出土于死者胸前，很可能是一件佩戴饰品。是目前发现最早也是最精美的镶嵌铜器，可以说他的发现开创了镶嵌铜器的先河。
褐釉白斑龙柄执壶
出土：洛阳
规格：通高27.5厘米、口径11厘米、底径9.20厘米。
简介：唐代是中国瓷器的发展阶段，瓷器制作形成了南青北白的格局。但这一时期北方的陶瓷器制作较南方有所突破，在大量制作白瓷的基础上，同时又创造出绞胎、三彩、珍珠地瓷、黑釉白斑，钧釉斑瓷、褐釉白斑，钧釉斑瓷等等新品种。且为北宋时期的各种色釉瓷的制作打下了雄厚基础。该壶既是在这历史背景下产生的。
晋归义胡王金印
年代：西晋（公元265—316年）
规格：通高2.60厘米，长、宽各2.20厘米，重83.2克，含金量70%。
器形：印面呈正方形，凿刻白文篆书“晋归义胡王”五字，印钮作驼形。
简介：此印为四十年代孟津商人到甘肃从古董商手中购得。1973年交洛阳博物馆收藏。
从此印的印文看，毫无疑问是晋朝印章。归义，即归化、降顺。胡即指当时北方的少数民族匈奴。从这枚印在甘肃得来，所指胡王应当为晋帝所封得居住在凉州的匈奴首领。据文献记载，晋时匈奴归义之事皆发生在晋武帝时，故此印应为晋初武帝时之物，并由此得知这也是晋朝廷为了安抚少数民族，建立相互间的友好关系，以减少边疆战争的一种具体措施。印钮作驼形也是继承自汉代以来对少数民族首领分封赏印多以驼、羊为钮的传统习惯。此印文布局严整稳重，字迹规正刚健，造型古朴简练，也是严格继承汉印风格的典型，时中国古代玺印中的佳作。同时，为研究我国古代篆刻和造型艺术提供了宝贵的资料。
三彩女坐俑
洛阳唐三彩在中国陶瓷史上开创了一个新时代，它极为鲜明地反映了唐文化高峰时期博大清新，光彩照人的辉煌艺术成就，这件三彩女坐俑，是1964年洛阳北窑出土，高27厘米俑胎质坚硬，施釉均匀，无釉流痕，代表了很高的烧制水平，女俑头梳单髻，面平颊丰满，以墨细描曲眉，用朱红点染嘴唇，这一“开相”工艺增了人物形像的质感。她身穿黄色长视襦衣，姿容丰腴，仪态娴雅，代表了盛唐时期妇女的一种风范。是一件具有时代生活气息的唐三彩代表作。