怀化印记|当“吃货”走进怀化博物馆……陶器铭文王鼎银器怀化站殷墟博物馆新馆

5月18日,一年一度的“国际博物馆日”如约而至,当“吃货”记者走进怀化博物馆,眼睛里看到的是这些——

01

7800年前,高庙古人也爱吃唆螺?

高庙贝丘文化层剖面

博览万物

7800年前,高庙古人也爱吃唆螺,你相信吗?

高庙人制陶工艺发达。陶器器型有罐、簋、盆、盘、钵、杯等,用于改善生活和作为供奉神灵的祭器。

凤鸟纹陶罐

1991年,考古工作者在洪江市岔头乡岩里村的一处沿江台地上,发掘出一批7800年前的陶器,陶器的器表上刻画有一只只展翅高飞的神鸟,这是目前所知,中华民族创造的第一只神鸟,也是中华民族的图腾之一——凤凰的祖型。

02

“镇馆之宝”是古人用来吃火锅的?

战国“中脯王鼎”,怀化市博物馆镇馆之宝、国家一级文物。据介绍,“中脯王鼎”下面有火烧痕迹,是当时加热食物时留下的。在“吃货”的眼中,这就是古代的“火锅”呀。

“中脯王鼎”出土时非常奇特,铜鼎晃动有响声,可以确定里面盛有物品,但因受限于当时技术没有打开,所以给人们留下了许多猜测。有人说鼎内放置的是食物,有人说里面存放的是稀世珍宝,但猜测总归是猜测,至今也没有明确答案。

战国“中脯王鼎”

鼎在中国古代既是生活用具,也是重要的礼器,非贵族不得使用,且数量上有严格的规定。一般认为,天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士一至三鼎,依次减少使用。

“中脯王鼎”1978年出土于溆浦县马田坪战国秦墓。器形呈扁球状,方耳,三短蹄足,一耳有链与盖上环钮相连。高17.3cm,腹径20cm,鼎口外侧刻有四字铭文“中脯王鼎”。

据考古发掘资料显示,该鼎出自于伐楚而亡的秦国高级将领墓中。该鼎的出现见证了楚国在沅陵设立黔中郡郡治之后,秦军数次攻占黔中郡的史实。据古文字学专家对其铭文的释读,认为“中脯”二字应为封邑之地名。

03

2000年前的美食家也喜欢撸串?

西汉吴阳墓中出土的竹简(复制品)

西汉吴阳墓中出土的竹简,记录了日常美食的烹饪手法,如蒸、煮、泡等等,共整理出58道菜谱。其中有多枚竹简中都提到了“炙”,将兽肉去毛,用竹签(或铁签)贯穿成串,悬于火上烧烤,也就是现在的烤肉啦!

根据记载,2000年前,他们在烤肉前就会加入特制腌料,有现在常见的盐、姜、酱汁,还会用酒去腥提味。可见吴阳深谙美食之道,也是妥妥的“吃货”一枚!

墓主印章

汉高祖刘邦在建国之初,分封了八个异姓诸侯王以巩固汉室天下。其中就有长沙王吴芮。第二任长沙王吴臣的儿子吴阳又被封为第一代沅陵侯,死后就葬在沅陵县虎溪山。

吴阳墓中出土了大量的陪葬品,有漆器、陶器、铜器、玉器、滑石器、丝织品、竹简等1900余件套。其中竹简残断1336枚,内容为《黄籍》《食谱》《日书》等总计3万余字,对研究五溪西汉的饮食、占卜及户籍等具有非常重要的文献价值。

04

试问,谁不爱吃肉肉呢?

滑石家猪

汉代时期,猪是财富的象征,看这里馆藏的汉代滑石器,家猪憨厚可爱,野猪凶猛彪悍。试问,谁不爱吃肉肉呢?

汉代人对待死亡的态度是“事死如事生”,人们希望阳间的生活能够在阴间继续延续,于是制作了各式各样反映日常生活的随葬品。如香炉、酒壶、水井、灶台、猪圈、家畜等滑石模型明器,都是按照汉代的实际生活器具所制作的。

滑石器陪葬主要流行于湖南、广西、广东等区域,其中,以怀化地区出土的滑石器数量最多、种类最全、品相最佳。滑石器是怀化博物馆最具特色的藏品之一,在全国其他博物馆中极难见到。

香炉、酒壶、水井、灶台等滑石模型明器

05

美食,管饱吗?

卷眉滑石兽面

溆浦县一处汉墓出土的一组滑石兽面,呈现宽嘴、露牙、无下颌的特点。据介绍,“吃货神兽”饕餮也没有下唇,意味着贪婪吞食,吃东西无底限。

双角滑石兽面

这种滑石兽面是湘西的地方特色,其他地方很少见到。沅陵地区古称辰州,早在春秋战国时期,就已经逐渐发展出一种“辰州傩”宗教祭祀仪式,这与当时的图腾崇拜有密切关系。到了后来,这种宗教仪式逐渐演变成一种独特的地方戏曲形式——傩戏,并且广泛流行于长江流域。人们用这种方式以祈求农业丰收、六畜兴旺,而他们在舞蹈时常常佩戴狰狞的面具,正好反映了“驱逐恶鬼”的愿望。

傩公傩母

06

这是餐盘届的奢侈品?

“丁亥仲夏”龙纹银爵

美食还须配美器。市博物馆这批南明窖藏的仿古银器,不仅轻灵秀巧、细腻精美,且意趣恬淡、生动古朴,可以说是当时餐盘届的奢侈品啊。

镂空钱纹双连桃形银杯

宋代以后,南方商品经济高度发展,财富累积刺激了金银这类贵金属工艺品的大量出现和日益商品化,成为富人们争先恐后购买的奢侈品。

“曾守意祝寿”铭文鹿纹夔龙纹足银鼎

1982年,通道江口乡下水涌大队瓜地生产队发现南明窖藏,共出土银器28件。这批银器系清顺治四年(1647年)靖州知州党哲幕僚送给其的生日礼物。次年,清军攻克广州,南明桂王朱由榔走梧州、柳州,避靖州,靖州失陷后,党哲殉节,其家属携带这批银器逃难,行至通道江口瓜地时仓皇掩埋。

该银器铭文皆为”祝弗翁党公主寿”等内容。器物上人物、年代、内容的准确反映,使之具有极高的历史价值和艺术价值。

山水人物楼阁铭文盘

“知县韦崇德祝党翁寿”五叶桃形银杯

五溪大地,为中华文明史书写过浓墨重彩的一笔,博物馆里承载着历史文化密码的宝物还有很多……

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11.苏州博物馆3件“国家宝藏”,带你体验苏州古典园林之美真珠舍利宝幢,选材名贵,构思独特,造型优美,综合了当时木雕、描金、玉雕、穿珠以及金银细工等专业技术,整个宝幢共用珍珠四万余颗,凝聚能工巧匠的智慧与心血,是一件珍贵的宗教艺术品。它不仅成为苏州博物馆的镇馆之宝,也被《国家人文历史》评为“九大镇国之宝”之一。 https://news.2500sz.com/doc/2020/12/07/659113.shtml
12.在殷墟博物馆感受三千年前伟大的商文明妇好墓出土了一对司母辛铜方鼎,另一件藏于中国考古博物馆。 铜鸮卣。晚商。殷墟博物馆镇馆之宝位于二层《伟大的商文明》展厅。 鸮的造型十分萌,眼睛炯炯有神,腹部凸起的涡纹代表鸮的一对翅膀。 卣、觥和尊都是用于祭祀的青铜酒器,也是写实动物造型容器的三大器型。 https://itf.mafengwo.cn/client/note.php/info/?id=24526358
13.?档案带您了解殷墟博物馆镇馆之宝——司母辛鼎殷墟博物馆的镇馆之宝之一——司母辛鼎。高80.1公分,重大128公斤,鼎身上的纹饰非常丰富,内壁一侧刻有三个字——司母辛。司,是祭祀的意思;母,指的是母亲;辛,是鼎主人去世后所封的庙号。“司母辛”三个字,可以理解成是儿子为了祭祀自己的母亲“辛”所铸造的鼎。那么,司母辛鼎的主人究竟是谁? 浏览887 推https://m.btime.com/item/43il9g4hrur8acp2ja7mqo7q2v1