大英博物馆成立于1753年，并于1759年1月对外开放，是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆。分设埃及馆、希腊罗马馆、近东古艺术馆、亚洲馆、欧洲馆、美洲馆、钱币徽章版画与素描馆，以及国王图书馆等分馆，展出包罗万象、不计其数的珍贵文物。
（上图：大英博物馆正面，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
（上图：大英博物馆正门内，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
2015年5月在伦敦旅行期间，有幸进入大英博物馆参观游览。关于旅行的部分，在本订阅号“我的旅行——英国篇（一）伦敦”中有所记述。
由于大英博物馆根据不同地区和国家对藏品进行划分，在此沿用与馆藏相统一的分类标准，在参考有关资料基础上，将配有照片的展品分为三个系列进行介绍。其中，埃及系列3组照片，亚述系列2组，希腊系列3组，东方系列2组。
一、埃及系列
1、拉美西斯二世胸像
著名的法老拉美西斯二世的胸像，质地为花岗岩，高2.6米，重7.2吨，来自于埃及底比斯的拉美西斯神庙。
（上图：拉美西斯二世胸像，摄于伦敦）
2、化身为猫的贝斯特女神像
古代埃及，猫最初生活在沼泽地，人们为了获取猫的皮毛而开始驯养猫。古王国时期，猫与人类的亲密关系，很快转变成一种带有宗教意义的形象，成为贝斯特女神象征。在后王朝时期（公元前600年后），为表达对女神的崇敬，无数猫被制成木乃伊葬入主人墓穴。
这座享有盛誉的猫青铜像，制作精良、栩栩如生，猫的耳鼻带有金环，胸前刻有荷鲁斯之眼图案的护身符，眼睛可能曾用玻璃填充，如今已经失去。
（上图：化身为猫的贝斯特女神像，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
3、罗塞塔石碑
罗塞塔石碑，是埃及馆的镇馆之宝，它高约114.4厘米、宽72.3厘米、厚27.9厘米，重约762公斤，是一块同时刻有古埃及象形文、古埃及草书，以及古希腊文三种文本的玄武岩石碑，现代人可通过对古希腊文的理解，来对照研究早已失传的古埃及象形文字，因此，被视为是解密古埃及文字的钥匙。
罗赛塔石碑由一群生活在公元前约200年埃及托勒密王朝时代的祭司所制，作为当时年仅13岁的托勒密五世国王加冕一周年时的纪念，其主要内容是记述托勒密五世自父亲处袭得的王位之正统性，以及托勒密五世所贡献的诸多善行。
（上图：罗塞塔石碑，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
二、亚述系列
1、带翼的人首牛身像
带翼的人首牛身像，创制于公元前883-859年的新亚述时期，是守护亚述纳西拔二世宫殿的一座石质雕像，高逾3米，由不同的生物组合而成，集合了公牛的力量、鸟的速度、人的智慧和鱼鳞所代表的水上霸权。
雕像头部三层皇冠是王权的象征，国王的名字被刻在正面的两腿之间，面部呈现出权威和自信。雕像共有五条腿，是为雕像分别从正面和侧面观看而设计，这种做法后来被逐步摒弃。
（上图：带翼的人首牛身像，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
2、亚述纳西拔狩猎图（局部）
亚述纳西拔狩猎图，创制于公元前600-800年间，据说亚述国的贵族大部分是文化水平较低者和外国使者，因此，人们将国王的功绩和历史事件刻于雪花石膏上面形成浮雕，以此颂扬国王无上的权力。
浮雕的主体部分刻有猎狮场面，国王具有生杀予夺的权力，因此，整幅浮雕画面以国王杀戮的动作为中心，将庆祝的需要、细节的描述和新空间概念的运用融为一起。
（上图：亚述纳西拔狩猎图，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
三、希腊系列
1、厄瑞克修姆神庙的女像柱
厄瑞克修姆神庙建于公元前421年～前405年间，是一座坐落于雅典卫城的大理石神庙，曾是雅典娜巴特农、厄瑞克修斯和波塞冬的圣所，建在高低不平的高地上，建筑设计非常精巧，是希腊建筑的传奇作品之一。
厄瑞克修姆神庙的女像柱共有六个，外观典雅完美，并对神庙门廊起到坚实的支撑作用。
（上图：厄瑞克修姆神庙的女像柱，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
2、涅瑞伊得斯纪念碑
涅瑞伊得斯纪念碑建于公元前约380年，是利西亚海岸最繁荣的城市桑索斯当地一座既现代又具希腊风格的建筑，它建于高耸的墩座墙上，各圆柱之间摆放真人尺寸的海中仙女雕像，柱顶刻有浮雕，展示了古风时期的完美实例。
这座雕塑让人有种似成相识之感，因为它曾在希腊帕特农神庙中出现过。
（上图：涅瑞伊得斯纪念碑，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
3、摩索拉斯陵墓的巨型雕像
摩索拉斯陵墓堪称公元前4世纪的艺术代表作，为古代世界七大奇观之一，位于小亚细亚海岸的哈利卡纳苏斯城（土耳其），是一座规模宏大的陵墓，其高为四十五米，里面有数十座巨型雕像。
这座雕像高约3米，由大理石雕刻而成，是至今发现保存最为完好的一座，主角是一位东方王子，面对前方暴动的画面，表现出愤怒和忧郁的神情，这是古希腊雕像首次出现外族人的形象。
（上图：摩索拉斯陵墓的巨型雕像，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
四、东方系列
1、陶瓷罗汉与敦煌壁画
前面中部座像为制作于公元907-1125年间，出土于河北易县的辽代唐三彩罗汉，罗汉整体呈三角稳定结构，暗指其内心达到清静安宁，摒除世俗欲念，实现灵魂的升华；其后为被分割为小块后又拼接起来的敦煌壁画。
（上图：陶瓷罗汉与敦煌壁画，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）
2、纳塔罗阇湿婆青铜圣像
印度教湿婆神被称为纳塔罗阇，在宇宙周期更替时，她会出现在凯拉萨山顶跳舞，并用舞蹈创造世界、制定宇宙秩序。
这座青铜像塑造制作于公元1100年左右的朱罗时代，出土于南印度泰米尔纳德邦，高约90厘米，它所塑造的湿婆，被一个火环所环绕，左脚抬起，象征着即将拯救人类；右脚踏在一只象征着茫然无知的恶魔身上，即将毁灭它；左手持一把火焰，喷射火花，使一切化为乌有，象征旧秩序的毁灭；右手持一面沙漏形状的双面鼓，击鼓唤醒新生命，象征新秩序产生。这种无尽的毁灭与创造，表现了生与死相辅相成、密不可分的关系。
（上图：纳塔罗阇湿婆青铜圣像，2015年5月，摄于伦敦，摄影：薇薇）