过分强调设计概念、建筑造型的结果往往是以牺牲博物馆展陈空间的营造为代价。有些博物馆在建成后进行布展工作时经常会遇到展陈空间不连续、面积过小、跨度与高度不足等问题。面对与博物馆展陈内容不相适应的内部空间，整个展陈内容的编排、铺述及形象展示无论从总体构建到分项结构布局，都会受到即有空间条件的限制，很多构想难以实现，留下诸多遗憾。不理想内部空间同样影响着展陈线路的设定，很难妥当安置各类展品，使展陈设计经常面对展品丰富，但即有空间狭窄；或是展品缺乏，但建筑提供的内部空间又过大的无奈境地，即便采用不同的改造补救措施进行空间调整，却最终让展陈效果大打折扣。
为改造不合理展陈空间所产生的能源浪费
建筑设计阶段疏于对展陈空间的考虑，使得博物馆在展陈设计时需对建筑提供的内部空间重新进行改造。这种改造既有因建筑使用大面积玻璃幕墙所导致的内部光环境不适于布展，而重新进行的展示空间围合；也包括内部空间不连续发生的对既有墙体的改造等等，类似的重复建设都会造成博物馆建设资金的大量投入。另外因建筑追求场面宏大导致的内部公共空间体量的无节制，既浪费了有效使用面积，也加大了空调、照明的负荷，无疑容易让资金本就缺乏的博物馆在后期运营中陷入困境。
存在缺陷的展陈空间影响公众正常观展
有些建筑遗存的内部空间缺陷可以通过展陈设计过程中的改造得以完善，有些却无法解决，内部空间缺陷的无法弥补，让博物馆展陈工作完成后的对外运营很难取得良好收效。观展距离不足、交通拥堵、公众视觉休息空间的缺失都会影响正常的观展，特别是随着目前很多博物馆免费观展日的出现，让一些本就疲于应付的博物馆无法满足瞬间出现的观展人群高峰，这不但会造成公众观展的不适，影响观展效果，甚至会危及公众及展品的安全。为杜绝这种安全隐患的出现，在博物馆建筑设计时应将布展到观展的连续过程作为建筑内部空间设计依据，从而让博物馆设计提供的内部空间在展陈工作完成后便于公众观展，以吸引更多的公众来此驻足。
三营造合理展陈空间的几个重要环节
博物馆筹建部门应尽早为建筑设计提出展陈文本
建筑师应将展陈空间的合理布局作为建筑设计依据
应使博物馆工作人员充分参与到建筑设计中
提高投标建筑方案对展陈空间的重视程度
结语
参考文献
1.王群，《寻找文化的契合契合点》，《北京文博》2004年12期
2.梅宁华，《关于首都博物馆新馆建设的总结与思考》，《北京文博》2006年4期。
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4.陈军科，《博物馆文化形态的新理念―全球化形势下博物馆与非物质文化遗产的哲学思考》，《中国博物馆》2004年第2期。
【关键词】虚拟技术;展示;互动
辽宁古生物博物馆以展示历史时期生命起源与演化为主，主要介绍30亿年来辽宁“十大古生物群”。现设8个展厅16个展区，由第3厅开始大量展示30亿年来“辽宁十大古生物群”。包括鞍山群早期生命、燕辽生物群、热河生物群、辽宁的古人类等。第4厅为整馆特色厅陈列的是世界著名的“热河生物群”标本，包括一亿多年前辽西的“恐龙王国”、“古鸟世界”、“花的摇篮”等。第8厅是气势磅礴的“辽宁大型恐龙厅”。辽宁古生物博物馆多为传统博物馆展示和陈列，除第六厅互动科普厅和个别展厅采用了虚拟和数字化展陈技术外，大部分展厅以静态图形和标本展示为主。
展厅实物展示虽然是藏品展示的主要方式，但存在诸多不便。例如展览受场地大小限制，展览展品更换费力;针对古生物展览中的一些年代久远、易氧化变质的展品，如植物种子、动物羽毛，不适宜长期展出或者不适宜展出;实物展示缺乏灵活性，尤其对于科普性质的内容，不能很好的完成与观者的良性互动。因此，为了弥补传统实物展示的局限，采用虚拟技术实现的数字化展示与互动改造尤为重要。经过实地调研和资料数据分析，本人认为辽宁古生物博物馆可进行一下数字技术方便的展示改造：
1.参观过程的“个性化指定”
通过数字交互技术实现古生物博物馆参观过程的“个性化指定”。即参观者在自然博物馆展厅中使用数字化智能系统进行参观时，计算机系统会根据参观者所需求的个性化、使用的趣味性以及感知性等多方面考虑，提供一套多风格适合参观者个性化特点的展示参观方案，充分调动参观者主动参与的积极性，强调参观者融入展览中的交互性和趣味性，在系统界面设计上采用一套高级交互性智能界面设计。如，中国台湾国立暨南国家大学提出了一个XSL（ExtensiblestyleshectLanguage：可扩展样式语言）的多展示框架，根据参观者的个性化特点选择适当的XSL展示方式，构成面向不同年龄阶段、不同个性、不同喜好参观者的展示参观系统。
2.数字化“扩增空间展示”
利用混合现实技术，将虚拟展示空间与实体展示的空间结合，提供展品的全方位信息，参观者可配戴使用区域定位系统、头盔、立体眼镜等装置观看，用激光指示器指向展品，进入了一个虚拟的空间，根据自身的需要自主选择信息内容，触摸感兴趣的展品，获取各种额外信息，如特色展厅第4厅展出的主题为“花的王国”的部分可添加加强现实技术，通过对植物生长环境的虚拟呈现，实现参观者与植物之间的互动与接触，通过头盔和立体眼镜的配合完成植物的短期迅速生长，对解决古生物博物馆实体空间展示所缺乏的灵活性和其中的虚拟空间展示中丧失情感等缺陷提供了新的解决方案。另外地面互动投影技术也可在此展厅中增设，通过多媒体互动投影技术，实现大场景，配合风、花丛、水流声效，令参观者走入其中，置身植物海洋。
3.三维场景深度复原
辽宁古生物博物馆已经采用了三维场景复原与漫游技术，在此基础上可进一步结合实景人物拍摄的手法，实现多角度空间的古地球环境虚拟介绍，包括空中鸟瞰等角度展示环境，再带着参观者着眼细节以动态的形式讲述，地点标注显示等等。
4.多幕投影与三维跟踪
辽宁古生物博物馆第8厅展示的是辽宁代表性的恐龙骨骼标本，可结合多幕投影和三维数字技术进行进一步的展示改造，可为参观者配备三维空间跟踪定位器、数据头盔、立体眼镜和数据手套，运用互动手段丰富展览内容的形式解读侏罗纪年代地球上的奇异自然景观，以及辽宁地区代表性的恐龙品种，通过系统声音识别系统模拟恐龙叫声，通过喷水装置产生瀑布水花溅到身上的触觉感受。运用数字手套对看到的恐龙进行点击，可以详细观察到任何一种恐龙的生活习性。另外可同时使用幻影成像、多幕场景自动转换技术，将现有场景与前景中的仿真环境有机结合，利用光电、音效模拟虚拟场景，针对大量动物、人物可使用多场景多幕剧来表现，其中，不同场景的转换是由控制系统自动控制完成，在表演时可根据剧情自动转换，并可观察到在不同分配方案情况下的恐龙演化、灭绝情况，还原一个逼真的侏罗纪世界。
5.增设留言签名系统
在参观完后，参观者可在此系统前签名留念，参观者在手写屏上书写留言并保存后，留言内容可同步输出显示在大屏幕上，大屏幕可同时显示最近的四个留言内容，留言内容按照上下左右的顺序依次排列，当有新的留言内容保存后，将替换当前大屏幕显示留言中最早的一个留。另外此设备还具备新建留言、书写留言、选择笔触、选择颜色、笔画粗细、清除留言、保存留言等功能。
虚拟数字与互动技术的发展为博物馆展示与建设提供了更广阔的发展空间，辽宁地区古生物资源丰富，针对地区特点设计师可恰当选择数字化展示的表现方式，进而使博物馆数字化展示陈列方法更为多样和有效，提升创新性的同时使理论与实践的结合过程得以更新与改善。另一方面加大展示陈列方式与数字化技术的结合的力度，才能使展览设计与数字化技术充分协调发展，更大的实现博物馆自身价值与存在意义。
参考文献：
[1].吴跃生，浅谈360度全景摄影技术在数字化虚拟博物馆中的应用[J]，中国电子商务，2014（10）。
[2].张妮佳;;VRML技术在数字博物馆中的应用[J];现代图书情报技术;2007（01）。
电影博物馆建筑形态复杂,特殊做法多,为设计带来极大难度和工作量。例如大量高大、无柱及异形空间，装饰面与围护面分离的外立面设计等等，使得结构。幕墙设计、建筑构造等均无法按照常规设计。这不可能再用设计院的常规设计方法完成,需要由草图入手,自己动手制作实体模型，再用电脑制作三维模型,经过数次反复成形后，生成平、立、剖面图、大样图。
如此反复推敲。研究的过程,与现有设计体制；中突。设计与工程紧密联系，但是此工程多项独特的设计只能依靠设计人自力更生、院里一些支持做研究、实验，并且进行广泛市场调研,寻求一些生产厂家技术支持等共同来完成设计。这种工作方式与现有时代脉搏是难以协调的。
在4年的设计和施工过程中,设计人员长期面对着不断出现的各种技术难题，只能通过自身的努力,查询大量资料。作出多种比选方案，协调、推动业主及施工单位等各方面向目标艰难迈进,设计工作范围也远远超出正常设计工作。
本工程在设计制图中较早使用了建筑专业内部协同设计、以及与各专业间的协同设计，提高了工作效率。
这些工作模式国内设计院还很少用到,但并不是我们开创的先例，在国外早已使用,而且随着建筑的时尚化发展趋势,建筑设计必将越来越复杂,既往的设计模式已经不适应新建筑设计的需求。在电影博物馆的设计。生产加工等各个环节中，计算机不仅仅是作为绘图工具,而更多的是在三维设计、协同设计方面充分使用，确实对建筑设计起到革命性的推进作用。
值得欣慰的是，就建成部分的目前效果看，基本实现了设计方案的整体空间效果,但是客观地分析,由于种种原因建筑的完成质量是差强人意的。而且工程后期超过一半以上细部设计都未能够付诸实施,给工程留下极大的遗憾。这一方面有值得我们总结的内部原因，但更主要的是存在过多不可控制的外部因素。与这些因素比起来，具体的技术难题要容易解决得多。这也使我们不得不从更宏观的角度看待、总结这个项目的得失。
中国电影百年庆典是中国电影博物馆的一个重要里程碑。这本无可厚非，但当一个建筑的主要目的被锁定在某一个事件上,并以此衡量绩效时，建筑的长期存在就成了次要考虑。这种多快好省的“临时建筑”自然不会对工程品质有过多要求。这个问题在电影博物馆后期建设中有相当极端的表现。遗憾的是，这似乎是一个目前普遍存在的社会现象,值得深思。
按照《XX省文物局、XX省消防救援总队关于转发<国家文物局办公室、应急管理部消防救援局关于开展文物建筑火灾隐患排查整治工作的通知>的通知》（湘文物督〔2019〕55号）精神，XX县文化旅游广电体育局、XX县消防救援大队决定从即日起至9月15日在全县部署开展文物建筑火灾隐患排查整治工作。为确保工作取得实效特制定本方案。
一、工作目标
认真落实“预防为主、防消结合”的方针，督促文物、博物馆单位落实消防安全责任，集中排查整治各类火灾隐患和问题，进一步强化防范措施，提高消防安全管理水平，增强火灾防控能力，有效预防和遏制火灾事故发生，确保各级文物保护单位消防安全。
二、组织机构
XX县成立文物建筑火灾隐患排查整治工作领导小组：
组长：XX县文化旅游广电体育局副局长
XX县消防救援大队大队长
成员：XX县文化旅游广电体育局安全专干
XX县文化遗产保护股股长
XX县消防救援大队工程师
即日起至9月15日
四、排查整治范围
（一）具有火灾风险的古建筑类、近现代重要史记及代表性建筑类文物保护单位、革命文物、文物保护工程工地。
（二）全国重点文物保护单位和古建筑群、传统村落、宗教活动场所等。
（三）文物库房及木质结构文物古建筑等火灾诱因较多的单位和场所。
五、工作安排及要求
对照《文物建筑消防安全管理十项规定》《文物单位消防安全检查规程》的规定。严格按照国家文物局、应急管理消防救援局制定的《文物火灾隐患排查整治工作实施方案》，XX省文物局、XX省消防救援总队制定的《XX省文物建筑火灾隐患排查整治专项工作调研指导方案》，各县市区文物主管部门、消防部门联合开展文物保护单位、消防安全自查自纠工作。
（一）动员部署及自查自改（即日起至8月25日）。县文化旅游广电体育局、县消防部门要迅速行动，尽快制定具体实施方案，明确目标任务、工作措施和要求。各文物保护单位按照本方案要求，对照整治标准，自主评估风险、自主检查安全、自主整改隐患，向社会公开消防安全责任人、管理人及其职责，并承诺本场所不存在突出风险或者已落实防范措施。无管理使用单位的不可移动文物，由县级文物行政部门组织自查自改。自查自改要填写《文物火灾隐患排查整治记录表》（附件1），并存档备查。
（二）重点检查及督导问效（8月26日至9月05日）。XX县文物建筑火灾隐患排查整治工作领导小组指导和督促本辖区内各文物保护单位开展自查自改，严格落实整改措施。同时，要对重点文物保护单位火灾隐患排查整治工作情况开展联合抽查。消防部门要加强执法检查，提供技术服务，加强对文物保护单位、微型消防站的实地指导，强化现场拉动考评，督促制定应急疏散预案，提高火灾处置能力。对发生火灾事故的，要严格实施责任倒查。
（三）严格整改及宣传培训（8月26日至9月15日）。各文物保护单位要认真梳理排查发现的安全隐患和突出问题，列出整改措施和责任清单，照单整改；对不能立即整改到位的，要制定整改方案，限期整改。在火灾隐患未消除之前，各文物保护单位应当落实防范措施，保障消防安全。不能确保消防安全，随时可能引发火灾或者一旦发生火灾将造成严重影响的，要将危险部位或者场所封闭整改。加大对文物保护单位消防安全责任人、管理人的培训约谈力度，使其知责、明责、尽责，培训一批消防安全“明白人”。督促文物建筑管理使用单位开展内部全员消防安全培训和演练，提升消防安全意识和自防自救能力。
上报专项总结，包含本辖区内文物建筑火灾隐患排查整治工作情况，分析梳理问题，提出工作措施等。同时认真督促检查，填写《文物火灾隐患排查整治工作汇总情况表》（附件2）。
联系人及联系方式：
XX县文化旅游广电体育局：XX
电话：XXXXXXXX
邮箱：XXXXXXXX
XX消防救援大队：唐述桥
附件：1.《文物火灾隐患排查整治记录表》
2.《文物火灾隐患排查整治工作汇总情况表》
附件1：
文物火灾隐患排查整治记录表
文物、博物馆单位名称
管理使用单位（人）
排
查
范
围
排查发现主要隐患和问题
火灾隐患和问题整改情况
排查人员签字
管理使用单位负责人签字
备注
附件2：
文物火灾隐患排查整治工作汇总情况表
填表单位（盖章）：填报人：联系方式：
检查单位
具体情况
市级
文物
部门
检查情况
组成检查工作组个，出动人次；检查文物单位处（其中：国保处、省保处、市保处）；博物馆座。
整改情况
共发现文物单位隐患和问题项（其中：国保项、省保项、市保项），督促整改项（其中：国保项、省保项、市保项）；共发现博物馆隐患和问题项，督促整改项。
问题归纳
电气安全隐患项；用火安全隐患项；燃香烧纸隐患项；危险物品安全隐患项；设施设备安全隐患项；消防安全管理问题项；其他隐患项。
县级
组成检查工作组个，出动人次；检查文物单位处（其中：国保处、省保处、市县保处）；博物馆座。
共发现文物单位隐患和问题项（其中：国保项、省保项、市县保项），督促整改项（其中：国保项、省保项、市县保项）；共发现博物馆隐患和问题项，督促整改项。
自1990年代中期起，博物馆专业出身的陆建松就一直是中国博物馆改革新观念的倡导人物，也是一个逆向思维的少数派。现在，在这场新博物馆运动中，陆建松每周约有3天要为各地的博物馆项目提供服务，专家收费标准每天250美元，甚至更多。在各个城市忙碌奔走的陆建松，一再明确地表示他的学科研究经费已经非常充足，而他更想尽力为数不胜数的博物馆建设，提供一个标准化的好剧本模式。与大量常年研究陶瓷青铜器的文博专家相比，陆建松显然更具有创意型人才的天赋，他更像一个创意总监、剧本大师和舞台剧导演――他在为每个自己参与的博物馆精心写一个好的舞台剧本，让每个展览变成一次完美的具有诱惑力的演出。
我们是一群布道者
1990年代中期，全国博物馆建设开始兴起。之前，所有中国博物馆的展览内容一律是字画、文物、青铜器、陶瓷，展览内容单一，自然没有展览内容方案、展览节奏设计一说，博物馆通常门可罗雀。当时，陆建松以及少数一些学者在倡导――展览首先是给老百姓看的。“我觉得我们博物馆的策划者应该担当的是神甫、传教士的角色。宗教哲学很复杂，普罗大众未必明白，而传教士就担当解释的责任。博物馆展览就是把学术研究、考古学、文物学、历史学这些学术的东西通俗而生动地解释出来；把学术的研究资料传播成娱乐学、教育学的东西。”
于是，一切的“好看”都在实践中探索。博物馆规划该怎么做、建筑设计书怎么写、工程管理怎么做、形态设计怎么做……思维跳跃的陆建松从文博专业的研究者蜕变成一个博物馆经营领域的专家。“1995年之前，博物馆只具有收藏研究功能，但是这不是博物馆建设的最重要目的。要通过博物馆特有的表现形式去传播给大众。只有和大众结合起来，你的收藏、研究才有意义。这是我的博物馆经营理念。博物馆是为公众服务的，是有更宽泛意义的一个文化，信息传播的机构，是一个游玩的场所。这种观念支配着我们，做出来的东西要贴近生活。
每一个展览就是一部大片
从崭新的深圳到古老的湖州，中国的大部分城市都在筹划自己的博物馆名片。如何体现这些博物馆的差异性、地域性，是关键所在。任何博物馆，陆建松认为都应有故事性、情节性。“收集理性的材料，用感性的手段表现。每个展览都好比写个吸引人的剧本。”他拿正在建的武当山博物馆举例，“依照往常的思维建一个文物博物馆，大家都没什么兴趣嘛。”而研究武当山历史后，陆建松发现武当山建筑的逻辑就是一个故事化的逻辑，它本身就讲述了一个真武大帝来此结庐修道42年的故事。他因此将整个博物馆分人间、仙山、天国三部分，讲述了武当山建筑背后的文化。
把博物馆做成大片。2002年，陆建松按照这样的思路做江南水乡馆，受到学术界前辈的质疑。一些博物馆专业的传统专家认为，当博物馆展览运用了那么多现代科技的辅助手段后，就减低了展览本身的学术性。陆建松的意见是――当今世界博物馆专业原本是两类，一类是文物艺术类展，比如上海博物馆那样的展览；一类是主题展，就必须强调设计。运用很多信息装置技术，“新加坡历史博物馆因为没有多少文物，18个景全部是制作出来的。在这类主题展中，我们的学术性不是体现在一件文物身上，而是体现在我们的演绎中，我们任何一个辅助展出手段都是有学术支撑的。国际上博物馆展览分两派，欧洲博物馆展览都是学术派，都是以文物艺术为主的展览。因为它有大量收藏，而老百姓的审美水平比中国百姓审美水平高，因此可以这么做；而另一派就是美国博物馆的做法，美国博物馆都是做得好玩，强调信息组合，强调技术，把博物馆都做成了‘美国大片’。”陆建松认为后一种美国做派符合目前中国观众的欣赏水平。
依照“大片”思维，于是揭示3000多年前古蜀文明的金沙遗址就被做成了一个巨大的体验式的生活场景。一个半圆形的幕墙前，描绘了3000年前的成都平原。摸底河静静流淌，茅草房临河而建，炊烟袅绕，远处的金沙宫殿若隐若现，近处则是一家金沙人的雕塑，茅屋前，抱着小孩的女子正遥望劳作归家的父母。远处森林茂密，大象、野猪随处可见。金沙遗址出土了数以吨计的象牙和众多野猪犬齿、鹿角、麂骨、犀牛骨等动物遗骸，还有大量乌木及植物遗存，专家根据这些出土物，用科技手段复原了3000年前的金沙自然生活状态。“电子沙盘，结合数字影片，全景式跨越时空的感受我们都能做出来，给观众愉快、宽广的体验。”
在一线的博物馆人
“杭州有6大馆在启动。无锡有8个馆在建。都是十亿以上的数字。”陆建松雄心勃勃地报出了一些行业数字。
雄厚的资金是技术的后盾，因此像八爪鱼一样学习新技术、新知识，成为陆建松目前最迫切的事情。他保证每年多次去国外考察的频率，在风格或者形式上，时刻与国外的设计新理念保持同步。而动画、舞美设计、舞台效果、声光点技术，所有科学与艺术结合的东西，他都必须随时了解与掌握。目前，陆建松手头的博物馆项目从航天到茶叶，不一而足，了解新项目的新知识领域，短期内速成为行业专家又是陆建松的功课之一。“每次做新馆，我先做汇拢法，凡是能看到的书，都要看。我是做菜的厨师，因此要看材料，提炼主题，然后决定形态的表现。”陆建松手头正在做杭州国家湿地博物馆，在他的办公室我看到一大箱与湿地有关的资料书。
陆建松记得做深圳改革开放馆，他看了30多本介绍深圳历史的书，看了很多新闻片，做了很多采访，他为做馆而做的知识筹备工作已经全然不同于以往博物馆专家所做的事情。深圳第一阶段1979年到1985年的外汇制度改革，没有任何文物工具做学术支撑。“当时有一个新闻细节，深圳银行行长、外汇管理局局长去吃饭，服务小姐对他说，啤酒要支付外汇，饭菜用人民币结算。于是，我们做了一个景――请付外汇，生动地表现了那段生活。我们的学术支撑来自于我们的采访准备工作。”在第一线做采访，对古雅的博物馆人，确实是一个不同的思维方式。
［关键词］云南；本土建筑；地区主义；地区性；楚雄州民族博物馆
20世纪90年代是国内地区主义建筑发展承上启下的重要时期。此时云南本土建筑师在地区主义建筑创作中开始自觉地转向对建筑内在本质的探讨,而云南楚雄州民族博物馆就是这一时期的典型代表作品。在今天的时代背景下我们回顾历史审视过去,将对今后云南地区主义建筑创作的探索与实践有重要的启示作用。
1云南本土建筑的地区主义探索
几十年来地区主义建筑一直是云南本土建筑创作的主要努力方向,许多本土建筑师和学者为之付出了长达几十年的努力。下面结合地区主义建筑理论对云南地区主义建筑创作的探索历程进行简要回顾。
1.1从自发到自觉
云南地区主义建筑的研究源于20世纪50年代末的云南民居调研。由云南省设计院组成的云南少数民族民居调查组具体负责,先后对云南的十六个主要少数民族民居进行了详细调查。多年的调查收集整理并撰写了大量的文字资料拍摄绘制了大量的图片,最终于80年代集成出版了《云南民居》及其《续篇》,成为国内早期研究民居建筑的主要专著之一。建筑师是民居调研工作的主体,他们在长期的工作过程中自觉地将设计与调研工作紧密结合,从而形成了早期云南地区主义建筑创作的基本特点。
20世纪60年代以后地区文化在西方得到广泛认同,“乡土建筑”这种土生土长、自发的、匿名的建筑成为了地区建筑的重要组成部分,并为当代地区主义建筑创作提供了基本的“原型”。与此同时,从乡土民居建筑元素中提炼和转换得到新的建筑语汇并运用到建筑创作中,成为了七八十年代云南本土建筑寻求地区特色的基本创作手法。虽然在当时的中小型建筑创作中产生了一些优秀的作品,例如云南阿庐古洞洞外景区、西双版纳主楼式宾馆等。但是由于这种设计方法简单易操作,大量的使用也导致了早期云南地区主义建筑创作陷入了盲目追求“形式”的误区。随着对建筑地区性理解的加深,这种单纯追求形式的摹仿而忽略建筑文化内涵的做法显出了弊端。因此从20世纪90年代开始,云南本土建筑师开始以更为自觉而理性的方法进行地区主义建筑创作。例如将建筑类型学的理论方法运用到乡土民居的研究当中,通过对乡土民居形式结构的深层解析归纳出建筑的基本“原型”,再从原型类推出建筑无限变化的形式,从而摆脱了早期对乡土民居建筑元素简单模仿与拼贴的肤浅做法。
1.2从外在到内在
20世纪90年代以后,云南地区主义建筑、乡土建筑的研究主体发生了变化,由原先的建筑设计单位和建筑师转变为以昆明理工大学为代表的高校和学者。这样的变化在一定程度上对云南地区主义建筑的研究与创作产生了影响,使得理论研究与建筑创作实践之间结合的更为紧密。这一时期云南的地区主义建筑探索呈现出理论与实践相结合、从外在的地区性向内在的地区性转变的趋势。
2案例解析
2.1项目概况
楚雄州是一个以彝族为主，苗族、哈尼族等多个民族聚居的少数民族自治州,是世界古人类的发祥地之一,悠久的历史和深厚的民族文化积淀为地区主义建筑创作实践提供了良好的条件。楚雄州民族博物馆位于楚雄市郊与万家坝相连的鹿城南路一侧山坡上,地形上下高差20多米，场地条件极为复杂。博物馆建造于20世纪90年代初期,是云南当代地区主义建筑走向“内在”地区性探索的代表作品之一,下面就从三个方面对作品进行深入解析。
2.2乡土建筑“原型”的提炼与转换
乡土建筑是地区建筑的重要组成部分,这种植根于本土,自发的传统建筑形式为云南地区主义建筑创作实践提供了质朴的创作灵感。博物馆建筑创作并未直接从乡土民居中提取建筑元素和符号进行拼接,而是从当地民居中提炼、转换出基本“原型”即建筑的基本形式和基本空间,并结合现代博物馆功能需求以找寻“内在”的地区主义建筑的生成之道。(见图1)彝族逐山而居的独特生产生活方式与山地自然景观一道构成了其特有的山地人居环境――山地聚落与大地景观的有机融合。当地彝族民居以质朴的土掌房、一颗印(合院式)最具代表性,因此成为建筑师“原型”提炼的对象。
博物馆建筑设计首先从场地分析开始,由于等高线密集场地高差较大不利于博物馆展厅空间的水平展开；遵循“因地制宜、因势利导”的设计原则将博物馆的大体量空间分解成多个较小体量,变不利场地条件为有利。于是建筑师从土掌房和一颗印民居若干较小的建筑体量顺等高线联排布置,上下高低错落的布局中提炼、抽取出建筑的基本“原型”,并转换构成了博物馆展厅单元的建筑基本形式。分置在不同地坪标高的展厅单元由室外连廊相连,自上而下错落丰富的轮廓变化构成了整体建筑群最基本的“建筑意向”(见图2)。土掌房民居是一种典型的由开放空间向围合空间过渡的民居形式,“L”型的建筑平面及院墙形成了半封闭内院和半开放外院结合的空间类型。建筑创作从民居中提取、还原出传统建筑的基本空间“原型”。围合封闭的展厅体量与轻盈、通透的连廊形成对比,环绕中央庭院的连廊在联系各展厅的同时形成了一种清晰的“边界”,围合出半开放的室外空间。这种提炼、转换民居“原型”的设计方法,已在当代云南“内在的”地区主义建筑创作实践中得到广泛的运用。(见图3)
2.3场所的建构
由于场地条件复杂,博物馆建筑布局要协调好场地环境、建筑功能、建筑造型之间的关系。建筑群体在布置上通常采取建筑轴线垂直于道路而建筑体量平行于道路的布置方式。但这种常规的方法在这块场地上却遇到许多问题：首先主轴线方向的水平距离较短,在较陡的坡度上建筑群体难以水平展开；其次建筑群面向西南方向,西南方向用地较小不利于建筑群布置。在这样的情况下,建筑师主动适应场地条件采取了主轴线转折的方式布置建筑群,主体建筑由西南向南偏转45°平行于等高线布置。在减缓坡度延长水平距离的同时建筑群主立面朝向城市方向争取到较好的城市景观。主轴线两侧场地开阔顺势布置建筑体量,主轴线一直延伸至坡脚的博物馆序厅处转折,使之与道路产生垂直关系并在此处组织入口前区广场与城市道路自然衔接。这种从场地出发的应答式设计方法,使得建筑群与场地间从此建立起特殊的“锚固”关系,也为建筑和场地赋予了真正的意义。(见图4、图5)
2.4地区主义建筑的批判性思考
在民族博物馆的创作过程中,建筑师通过对彝族民居“原型”的提炼以及对场所的建构,较好地表达了建筑内在的地区性。然而,建筑外在的地区性表达上仍有遗憾之处。例如：博物馆屋顶设计在方案创作之初便围绕形式引发争论,方案最终选择了将坡屋顶与平屋顶相结合的折中做法。展厅单元利用前低后高的体量形成两块屋面,将前部体量的女儿墙适当升高显示出土掌房的屋顶意向,而后部体量构架与双坡屋面的结合做法则抽象地表达了彝族瓦房的屋顶形式。根据总图设计的需要,建筑群主轴线两端分别布置了民族厅和序厅。由于位置关系需要对其屋顶加以强调,于是采取了构架和四坡顶结合四角镂空的处理方式。这种从现代建筑功能、材料和建造出发,对大量乡土建筑元素进行提炼、转换以实现建筑地区性表达的做法成了当时的流行,然而这也让作品在外在形式表达上陷入了过于具象的地区主义。
3结论
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